다큐멘터리

역사를 찾아서

<제316편>

담 당	팀 장

태자 왕전(王?), 몽골에 가다

방송 : 2010년 11월 14일(일) 00:05~01:00 (한민족방송)

11월 13일(토) 00:05~01:00 (제1라디오)

극본-이상락 연출-임종성

<나오는 사람들>

고종

장수

조휘

사신(史臣)

이응

차라대

박희실

몽(골)사신

신의군

태자

김보정

송길

주자

김준

*시그널 & 타이틀

<해설> (인사)

고종 재위 45년째가 되던 서기 1258년의 강화도-.

<효과> (포구-갈매기 소리, 파도 소리)

(강 건너편 육지에서 몽골군 부대 달려와 마구 부수는)

(주민들 비명)

고종 저기 건너편 육지에서 저들이 무엇을 하는 것인가?

장수 지금 몽골 오랑캐들이 여기 강화도가 바라다 보이는 갑곶강 맞은편 에서 보란 듯이 약탈과 방화, 그리고 남녀노소 가림 없이 주민들에 대한 무차별 살육을 자행하고 있사옵니다, 폐하. 이번에는 그저 엄 포를 놓자는 것이 아닌 것 같사옵니다.

고종 (한숨)결국 항복을 받아내고야 말겠다는 것인데…

장수 하지만 이곳 강도는 별 탈이 없을 것이옵니다, 폐하. 몽골이 수군을 동원할 기미는 보이지 않고 있사온데….

고종 강화도 조정만 무사하면 무얼 하나? 온 나라가 짓밟히고 있는데…. 아직 육지로부터는 전령이 도착하지 않았는가?

장수 (서찰 펼치고)오전에 전해온 바에 의하면 지금 차라대는 개경에 진 을 치고 있으면서 군사들을 사방으로 파견하여 승천부를 비롯하여 교하, 봉성, 수안, 동성 등지에서 우리 백성들을 약탈하고 있사옵니 다. 그리고, 동북면 지역에서는 우리의 방호별감이나 현령들이 우리 군인이나 백성들에 의해 죽음을 당하고 몽골군에 투항하는 사태가 속출하고 있다 하옵니다.

고종 허어, 대체 이 나라가 어찌 되려는지…

<해설> 몽골군은 경기도 황해도 지역 등지에서 강화도를 포위하는 형국으로 군사를 배치하여 고려조정을 압박합니다. 그러나 무엇보다 고려조정 을 허탈하게 한 것은 내륙 도처에서 지방 관리들의 반란이 줄을 잇 고 고려의 백성들이 속속 몽골군에 투항하는 사태가 벌어지고 있다 는 사실이었습니다. 이 대목은 지난 시간 말미에 잠시 언급했습니다 만 지금의 함경도 영흥일대에 해당하는 화주 인근 지역의 상황이 대표적인 사례였습니다. 소개하면 이렇습니다.

낭독자 고종 45년에 몽골군의 별장 산길(散吉) 등이 여진을 경유하여 장성 (長城) 이남을 침공하였다. 이들이 화주에 이르자 당시 동북면병마 사였던 신집평(愼執平)은 주민들과 병사들을 이끌고 저도(楮島)라는 섬에 들어가 지키다가 이어서 죽도(竹島)로 이동하게 되었다. 그런 데 용진현 사람 조휘(趙暉)와 정주 사람 탁청(卓靑) 등이 삭방도, 즉 지금의 강원도 지역의 등주와 문주 등 여러 성의 주민들을 선 동하여 반란을 일으켰다.

조휘 모두들 들으라! 이제부터 몽골군은 우리의 적이 아니라 우리와 생사 를 함께 할 친구이며 우리의 구원병이다. 우리는 우리의 우군인 몽 골 군사와 함께 포악한 고려의 관리들을 무찌르고 이 땅에 몽골의 깃발을 꽂을 것이다! 군사들은 출격하라!

<효과> (군사들 함성 지르며 내달리는)

낭독자 조휘와 탁청 등은 몽골군사와 함께 출동하여 동북면 병마사 신집평 을 죽인 데 이어서 등주부사 박인기, 화주부사 김선보를 비롯하여 고려의 경별초군들을 차례로 죽였다.

조휘 자, 우리의 앞길을 가로막는 자들은 결코 살려두지 않을 것이다. 닥 치는 대로 약탈하고 불태워라!

<효과> (군사들 마구 때리고 부수는)

(주민들 아우성)

(집들 불타는)

낭독자 그들은 고성을 쳐서 집들을 불태웠으며 백성들을 죽이고 노략질을 자행하였다.

조휘 잘 들어라. 지금부터 이곳 화주 이북의 땅은 고려의 영토가 아니다. 우리는 이 땅을 몽골에게 바칠 것이다!

<해설> 고려의 중앙 정부와는 상관없이 지방에서 반란을 일으킨 세력이 일 정지역의 땅을 몽골에 바쳤다는 것이 좀 이상하게 들릴지 모르겠습 니다만, 그러나 몽골 측에서 그 다음에 취한 조치를 보면 예사로운 일이 아니었습니다.

낭독자 몽골은 화주에다 쌍성총관부를 설치하고 고려의 반란 주동자인 조 휘를 초대 총관으로 임명하였으며, 조휘와 함께 반란에 동조한 탁청 을 천호에 임명하였다.

<해설> 여기서 탁청이 제수 받았다는 천호(千戶)는 몽골 관직의 명칭입니다. 어쨌든 강화도에 있는 고려의 중앙조정이 어찌 해볼 사이도 없이 동 북면에 위치한 상당지역의 고려 영토가 몽골의 직할통치를 받는 영 역으로 넘어가 버린 것입니다. 그리고 반란 주동자였던 조휘가 몽골 의 당국의 명을 받아 그 곳을 통치하는 총관이 되었는데, 이후 이 총 관이라는 직책은 조휘의 후손인 한양 조씨 집안이 대대로 세습하게 됩니다. 영남대 김호동 교수의 얘기를 들어보시죠.

*인서트-1. 테입<253> 김호동

(58:09 원나라에서 이때 쌍성총관부를 두고 난 이후에 원 멸망 때까지 쌍성총관부 지역 이 그대로 원의 지배하에 들어갑니다. 그러면서 명나라가 원을 대신해가지고 중원천하를 차지하면서 철령위 성치를 통고를 하지요. 그게 결국은 거기에 분기탱천해가지고 최영의 위화도 정벌로 나타나는 그런 계기가 되는 거죠. 이 쌍성총관부가 되면서 이 쌍성총관부 는 원의 직할 그런 지역이 됩니다. 고려의 경우는 항복을 했다 하더라도 고려 국왕이 존 재를 하면서 자주국으로 그런 위상을 가지지만 이 쌍성총관부는 바로 원의 직접적 지배 를 받습니다. 59:02)

<해설> 이 쌍성총관부는 공민왕 5년인 1356년에 가서야 고려에 의해 탈환 됩니다. 그러니까 조휘 등이 반란을 일으켜 몽골의 직할통치로 넘어 가 있었던 기간이 무려 100여 년이나 되었다는 얘기죠. 그렇다면 쌍성총관부의 관할영역은 얼마나 되었을까요? 국사편찬위원회에서 발간한 한국사 제20권에서 홍익대 김구진 교수가 서술해놓은 관련 내용 일부를 소개하기로 하죠.

낭독자 쌍성총관부는 그 관할영역이 어느 정도였는지를 잘 알 수 없다. 그 러나 후일 공민왕 5년 7월에 고려에서 쌍성총관부를 수복하였을 때 화주, 등주, 정주, 장주, 예주, 고주, 문주, 의주 등 8개 주와 선덕 진, 원흥진, 영인진, 요덕진, 정변진 등의 여러 성이 포함되는 것으 로 보아 쌍성총관부의 관할지역은 오늘날의 함흥평야 일대로서 비옥한 농경지를 끼고 있었으며 거주했던 민호는 고려인과 여진족 이 뒤섞여 있었다고 생각한다.

<해설> 이 지역뿐만 아니라 지금 황해도 곡산지역으로 추정되는 달보성의 백성들이 방호별감을 체포하여 몽골군에게 바치고 항복하는 등 집 단으로 몽골에 투항하는 투몽현상이 줄을 잇습니다.

*인서트-2. 테입<253> 김호동

(1:02:24 동북면 지역이라든지 서북면지역이라든지 이런 지역에서 몽골로의 投蒙 행위가 급증합니다. 결국은 강화도에서 정권을 유지한다 하더라도 강화 한 곳도 지키지 못 할 그런 상황이 뒤는 거죠. 그러니까 항복할 수밖에 없었던 그런 사태. 여기에서 달보성 광 복산성 그리고 조휘, 정주사람만이 한 게 아니고 전반적으로 나타는 그런 현상이다, 투 몽행위가 급증을 합니다. 이게 결국은 고려가 항복할 수밖에 없는 요인이 된 거죠. 1:03:03)

<해설> 그런데다가,

낭독자 이 해에 여러 도의 벼농사는 몽골군사들에 의해 수확되었다.

<해설> 애써 가꿔놓은 농작물마저 몽골군사가 거두어버렸으니 고려의 민심 이 흉흉해진 것이 어찌 보면 당연하다 하겠지요. 이렇게 되자 위기 감을 느낀 고려 조정에서는 장군 박희실 등을 몽골군 진영으로 보 내 이렇게 하소연합니다.

장수 (애코)그 동안 본국이 몽골 대국을 섬기는 데에 정성을 다 하지 못 한 것은 한갓 권신이 정사를 제 마음대로 하여 중국에 붙기를 좋아 하지 않은 까닭인데, 이제 최의가 이미 죽었으니 곧 바다에서 육지 로 나가서 중국의 명을 듣고자 합니다. 그러나 몽골병이 사방을 압 박하고 있는 실정이니 비유하자면 쥐구멍을 고양이가 지키고 있는 형국입니다. 그래서 나가지 못하고 있는 것입니다.

<해설> 그 동안은 최씨 무인집정자들 때문에 강화도에 갇혀서 대몽항쟁을 해왔으나 이제부터는 육지로 나가서 제대로 섬길 테니 군사를 거두 어 달라, 이런 얘깁니다. 그러나 몽골군은 쉽게 물러갈 기미를 보이 지 않습니다. 창고가 비어서 관리들의 녹을 주지 못하고 있다는 아 우성이 조정으로 날아들고, 조정에서 몽골군 진영에 보낸 선물을 도 중에 굶주린 백성들이 탈취하는 사건이 벌어지기도 합니다. 하지만 이런 와중에도 강화의 궁궐에서는 풍악소리가 울려 퍼집니다.

<음악> (잔치, 흥겨운) BG

낭독자 연등절을 맞이하여 왕씨와 재신, 그리고 추신들이 잔치를 베풀었다. 왕이 두 번 손을 들어서 신하들에게 보이며 말했다.

고종 (취한)잔치에 참여한 신료들은 박수를 쳐서 짐의 즐거움을 도우라!

<효과> (신하들 박수)

고종 무엇들 하는가! 모두 나와서 춤을 추도록 하라, 허허허허…

낭독자 술이 다 떨어졌는데도 왕은 잔치를 파할 생각을 않은 채 매우 즐거 워하였고 여러 신하들은 손뼉을 치며 뛰노느라 온몸에 땀이 흘렀다.

<해설> 이 대목에서 실록을 기록한 고려의 사신(史臣)은 고종과 강화도 귀 족들의 행태를 이렇게 비판하고 있습니다.

사신 국가가 병란을 입은 이래로 연등절 잔치를 중지한 지 벌써 6년이나 되었다. 더구나 지금 동북쪽은 모두 적의 소굴이 되고, 서남쪽 사람 들은 바다 섬에 우거하여 길가에 죽은 시체가 널브러지고 창고가 모두 비게 된 실정이 아닌가! 왕은 마땅히 조심하고 경계하여 새벽 에 일어나 밥 먹을 겨를도 없이 어진 정사를 베풀고 군비를 닦더라 도 나라를 보전할 수 있을 것인지 두려운 터에, 향락에만 취해 있으 니 어찌 개탄하지 않을 수 있겠는가.

왕이야 이미 쇠잔하고 늙어서 해의 그림자만 보고 세월을 보내기 때문에 책할 것이 없지마는 왕을 모시고 잔치를 한 자들 중에 어찌 한두 명의 지혜로운 사람도 없어서 왕과 함께 손뼉을 치며 즐거워 할 뿐, 바른 말 간하는 자가 없었다는 말인가!

<해설> 사관의 말이 아니더라도 이 시기쯤에 이르면 고종은 그저 왕위를 유지하는 데에만 마음을 두었을 뿐, 국가적인 위난을 극복하겠다는 어떠한 의지도 상실한 것처럼 보입니다. 부산대 김기섭 교수의 얘 깁니다.

*인서트-3. 테입<254> 김기섭

(46:48 국면을 전환을 해서 대몽관계를 어떤 방식으로든지 좀 유리한 방향으로 끌어간다 든가 정책적으로 전략적으로 어떻게 한다든다 이런 노력과 의지가 대단히 약했지 않았는 가 라고 생각이 들고 그러다보니 오히려 그들 집권세력들에게 모든 걸 맡겨 버린 그 당 시 재추들의 논의구조 속에서 봐도 이제는 대몽항쟁이 아니고 소위 화해, 말하자면 다시 출륙환도를 해서 몽고와의 화해를 추구해 나가는 이런 과정에 있었기 때문에 고종의 입 장에서는 그런 측면에서 정치력의 한계를 보여주는 것이다. 47:37)

<해설> 다시 몽골군의 움직임을 살펴볼까요? 서경의 몽골군 진영에 파견되 었던 이응이 왕만호를 만나고 고려 조정으로 돌아옵니다.

고종 그래, 서경에 가서 누구를 만났다 하였는가?

이응 몽골의 왕만호를 만나고 돌아왔사옵니다.

고종 그자가 무어라 허던가?

이응 아뢰옵기 황공하오나 왕만호가 신에게 말하기를. 그대의 나라 임금 은 백성을 사랑하지 않은 모양이라고 힐난하였사옵니다.

고종 짐이 백성을 사랑하지 않는다고 비아냥대더란 말인가? 어째서?

이응 육지로 나와서 항복을 하면 더 이상 고려의 백성들을 괴롭히지 않 고 철군을 할 것인데 그렇게 하지 않으신 것을 두고 한 말이었사 옵니다.

고종 (허탈하게 웃는)허허허허, 대체 어찌 하는 것이 백성을 사랑하는 것 이란 말인가.

이응 대왕폐하, 지금 저들은 군사 10령을 거느리고 서경의 옛 성을 수축 하고, 전함을 만들고, 둔전을 개간하느라 여념이 없었사옵니다.

<해설> ‘령(領)’이라는 군대 단위가 있는데 1령은 천 명의 군사를 일컫습니 다. 그러니까 몽골군은 군사 만 명을 거느리고 서경, 즉 지금의 평 양에 주둔하면서 옛 성을 보수하고 배를 건조하고 농경지를 경작하 는 등 고려에 장기간 주둔하려는 준비를 갖추고 있었다, 이런 얘깁 니다.

*인서트-4. 테입<254> 김기섭

(48:07 몽골은 고려를 복속시키는 게 궁극적인 목적인 만큼 서경에 그런 여러 가지 성을 수축한다든가 둔전을 개간한다든가 하는 그런 전략은 장기적으로 고려를 복속시키겠다. 궁극적으로 고려의 강도정부를 개경으로 환도를 시키고 환도를 시키면서 고려의 항복을 받아서 그야말로 고려를 몽골의 지배하에 두려는 그런 의지가 반영된 것이다, 라고 생각 할 수 있습니다. 48:41)

<해설> 한 마디로 해서 몽골측은, 고려의 입에 발린 말만 믿고 적당한 구실 을 만들어서 철군을 했던 이전과는 달리, 이번에야말로 시일이 얼마 가 걸리든 고려로부터 항복을 위한 구체적인 결과를 얻어내고야 말 겠다, 이런 기세였던 것이죠. 이런 상황에서 늙고 병약해진 고종으 로서는 달리 할 일이 없었습니다.

낭독자 왕은 마니산 남쪽에 이궁을 창건하였다. 이전에 교서랑 경유가 왕에 게 “마니산에 대궐을 창건하면 왕업을 연장할 수 있다”고 했으므로 그 말을 좇아 그리 한 것이다.

*인서트-5. 테입<253> 김호동

(1:03:53 이때 그것을 건의한 사람이 풍수를 직업으로 삼는 백성현이라는 그런 인물입니 다. 이 사람이 고종 말기에 낭장 벼슬을 하고 있었는데 왕이 강화에 있으면서 기업을 연 장할 땅을 물은 일이 있습니다. 이때 백성현이 혈구사로 가서 법화경을 강론하고 또 삼 낭성에 궁궐을 지어서 그 영험을 시험하여 보십시오, 이렇게 얘기를 할 정도였고 고종이 그런 부분을 惑信을 합니다. 이제 백성현 뿐만 아니라 김준이라든지 이런 사람들도 거기 동조하는 모습들을 보이는데. 1:04:43)

<해설> 여기서 김호동 교수가 거론한 백성현이라는 인물을 사서에서는 ‘술 책에 능한 술사(術士)’로 기록하고 있는데, 아마도 풍수나 도참을 앞 세워서 사람들을 현혹시키는 데에 비상한 재주를 가진 사람이었던 것으로 보입니다. 고려사절요에는 그에 대하여 이렇게 서술해놓고 있 습니다.

낭독자 백성현은 몇 마리의 말을 이용하여 도교의 경전과 부적, 그리고 불 서와 음양도참을 실어다 왼쪽에서 빼내고 또한 순식간에 오른쪽에 서 취하면서 괴이한 말을 줄줄 외니 아무도 말리지 못하였다. 왕을 비롯하여 모두가 그의 말에 따랐다.

<해설> 그러나 음양도참도, 부적도, 풍수도 전방위에서 압박을 해오는 몽골 군을 제풀에 물러가게 하는 영험을 발휘해 주지는 못했습니다.

<음악> (브릿지)

<해설> 고종 46년 3월-. 고려조정에서 파견한 박희실, 조문주 등의 사신들 과 몽골군 원수 차라대 사이에, 고려태자의 몽골입조를 위한 구체적 인 흥정이 벌어집니다.

박희실 우리 고려가 그 동안 몽골 황제의 명을 제대로 따르지 못 했던 것 은 임금께서 권신의 제재를 받았기 때문이오. 이제 전횡을 일삼던 권신 최의의 목을 베었으니 장차 옛 도읍인 개경으로 돌아갈 것이 며 태자를 몽골에 보내 입조하게 할 것이오.

차라대 허허허허, 그거 참 듣던 중 반가운 소리요. 아암, 진작 이렇게 나왔 어야지. 으음, 기왕에 고려 태자가 몽골 입조를 결심했다면 4월 초 하룻날 출발하도록 해주시오.

박희실 자세한 날짜는 조정에 돌아가서 상의를 해보겠소.

차라대 좋소이다. 그렇다면 내 쪽에서도 장수 온양가대를 사신으로 그대에 게 딸려 보낼 터이니 태자가 입조할 날짜를 확정해서 알려주도록 하시오.

<해설> 이렇게 해서 ‘온양가대’라는 차라대의 사신이 강화도로 들어옵니다. 온양가대와 고려 국왕인 고종 사이에 다시금 태자의 입조시기를 의 논하게 되는데, 왕이 강화도 궁궐의 강안전에서 몽골 사신 온양가대 를 불러 면담을 합니다.

몽사신 고려국의 대왕께서는 고려 태자로 하여금 언제쯤 우리 몽골황실에 입조를 하도록 보낼 것입니까?

고종 아무래도 태자의 입조가 처음인지라 이런 저런 준비도 해야 할 것 아니겠소. 지금이 3월이니 5월쯤에나 가도록 하겠소.

몽사신 (화 버럭 내며)무슨 말씀을 그리 하는 것이오! 우리 몽골 군사가 고 려에서 물러가느냐 계속 남아서 전쟁을 하느냐 하는 것은 전적으로 태자의 행차가 언제 이루어지느냐에 달려 있어요! 5월이라니, 어찌 그리 시기를 늦게 잡는 것이오!

고종 흐음, 그렇다면…알겠소. 4월 중에 떠나도록 준비를 하겠소.

<해설> 고려사 세가편에서는, 고종이 태자를 5월에 보내겠다고 하자 몽골의 온양가대가 성을 내면서 왜 그렇게 늦게 가느냐고 하자 고종이 하 는 수 없이 4월에 가겠다고 약속을 하고서 그에게 금은과 포백을 선물로 주었다, 이렇게 적고 있습니다. 그러나 온양가대는 태자를 만나서 직접 약속을 받겠다고 고집하였고, 하는 수 없이 태자는 중 방으로 나가서 그 몽골 사신을 위한 연회를 베풀어 줍니다. 연회자 리에서 고려의 태자는 자신이 4월 27일에 떠나겠다고 약속합니다.

고려의 태자가 몽골의 황제에게 찾아가서 입조를 하겠다고 약속하 고 그 출발 날짜까지 못 박았다는 것은 분명 예사로운 일이 아니었 습니다. 고려가 결국 이런 선택을 할 수밖에 없었던 배경은 무엇일 까요? 부신대 김기섭 교수와 영남대 김호동 교수의 얘기를 함께 들 어보시겠습니다.

*인서트-6. 테입<254> 김기섭

(49:55 최의의 사후에 이미 최씨 무인정권은 이제 붕괴가 되고 그야말로 김준을 중심으 로 항 김준정권이 들어서게 되는데 김준 정권이 들어서면서 최씨 무인집권기에 추구돼 왔던 대몽항쟁이라고 하는 적극적인 항쟁의 의지가 상당히 약화가 되고 상대적으로 문신 들의 재추회의에서는 화의론이 등장을 하고 그렇게 해서 몽고와의 화해를 추진하고 촉구 하는 그런 논의들이 일어나는 가운데서 김준 정권 자체가 상당히 친몽 정책 쪽으로 기울 어진 게 아닌가, 라는 그런 생각이 듭니다. 50:38)

*인서트-7. 테입<253> 김호동

(1:06:52 이 시기는 이미 항복단계에 들어갔고 그리고 그 이전처럼 고려가 태자를 입조 시키겠다, 라고 하고 약속을 안 지킬 수 없는 그런 사정입니다. 실제로 보면 (.......)태자 의 입조라든지 이런 것을 넘어 갖고 원래 (고려는) 국왕의 친조를 요구하는 거니까 태자 의 입조를 통해가지고 국왕의 친조만은 막아보겠다, 그런 입장에 있다 보니까 태자의 입 조 약속을 지킬 수밖에 없는, 그리고 이 무렵의 경우에는 사실상 더 이상 뭐 몽골의 그 런 공격을 배겨날 수 없는 그런 상황이 되는 겁니다. 1:07:45)

<해설> 이제 태자가 몽골에 입조하는 것이 기정사실이 됨으로써 여섯 차례 에 걸친 몽골의 고려 침공도 마무리 단계에 접어든 것입니다. 고려 와 몽골간의 관계가 새로운 국면을 맞이한 셈이죠.

<음악> (브릿지)

이응 어명이오! 전국 각 고을의 수령에게 전하여 지금 즉시 피란민을 거 느리고 산성과 섬으로부터 나와서 농사를 짓게 하시오!

<해설> 이제 태자의 몽골 입조 문제가 외교적으로 타결되었기 때문에 고려 와 몽골 간의 전쟁 역시 일단락 된 것입니다. 태자의 몽골 입조가, 고려의 몽골에 대한 항복절차의 출발이라고 한다면 고려로서는 결 코 즐거워 할 일이 아닐 터인데, 전쟁의 공포로부터 벗어나게 된 백 성들의 처지에서 보자면 모처럼 해방감을 느낄 수도 있었겠지요.

이미 몽골에 복속된 동진국의 군사들이, 화주 지역에서 반란을 일 으킨 고려 사람들과 함께, 지금의 강원도 춘천에 해당하는 춘주의 천곡천에다 진을 치고 있었는데,

<효과> (말 다섯 마리 달려와 멈추는)

<해설> 고려 삼별초의 하나인 신의군의 군사 다섯 명이 그 진영에 나타납니 다. 겨우 다섯 명의 신의군이 동진군과 고려 반란군으로 구성된 무 리들 앞에 찾아가서 어떻게 대적하려는 것이었을까요?

신의군 (말 울음 소리 등)너 이놈들, 잘 들어라! 우리는 몽골군의 차라대 원 수가 파견한 사신들이다. 지금 모두 칼과 활을 땅바닥에 내려놓고 차라대 원수의 명령을 들으라! 빨리빨리 움직이지 못 하겠느냐!

<효과> (병사들, 웅성거리며) (병장기 내려놓는)

신의군 고려의 태자가 장차 몽골의 황실에 들어가서 조회를 하려고 하는 마당에 너희들은 어찌하여 고려사신 김기성을 죽이고 나라에서 보 낸 선물을 빼앗았느냐! 너희들의 죄는 죽어 마땅하다! 저놈들을 채 찍으로 마구 쳐라!

<해설> 그러자 그 많은 수의 무리가 땅에 엎드려 벌벌 떨었고, 그들에게 약 탈당했던 고려 사신의 선물과 의복을 되찾아서 돌아왔다, 고려사절 요의 기록이 이렇습니다. 고려의 태자가 몽골에 입조하게 됨으로써 양국 간에 외교적으로 화의의 분위기가 조성됐다고 해서, 고려의 관 군이 몽골 원수 차라대의 사신이라고 거짓말을 하고서 동진 군사와 반란군을 제압하는 모습이, 일면 약삭빠르게도 보이고 또 조금은 서 글퍼 보이기도 하지 않습니까.

그건 그렇고 드디어 그해 4월 27일-.

이응 대왕폐하의 환후가 대단히 위중하십니다. 신료들은 가까운 신사에 가서 폐하를 위해 기도를 드려야 할 것이오. 또한 서울과 지방의 관아에 전달하여 참형과 교형 이하의 죄수들을 모두 석방하고 강 이나 바다에서 잡은 물고기 중에 살아 있는 고기들은 모두 놓아주 도록 해야 할 것입니다.

<해설> 고종이 병으로 몸져눕게 되는데 그 상황에서 태자인 왕전이 몽골에 입조하기 위해서 출발을 서두릅니다.

태자 폐하, 소자, 다녀오겠사옵니다.

고종 (병약한)아비가 몽골 황제에게 보내는 표문을 작성하였는데 잘 챙겼 느냐?

태자 예, 대왕폐하. 소자, 지금 떠나면 여러 날 뒤에나 돌아올 것인데 이 렇듯 환후가 깊으시니 걱정이옵니다.(가볍게 흐느낀다)

고종 염려하지 말고 다녀오너라. 너는 아비를 대신해서 가는 것이니 고려 왕실의 태자답게 품위를 잃는 일이 없어야 할 것이다.

태자 명심하겠사옵니다, 폐하.

<해설> 고려의 태자가 외국의 조정에 입조하는 일은 이때까지만 해도 유례 가 없는 일이었기 때문에 그 행차가 대단했던 모양입니다.

낭독자 태자 왕전이 국왕의 표문을 받들고 몽골을 향해 출발하였는데 지정 사 이서재와 추밀원부사 김보정 등 40여 명이 시종하였으며 문무백 관들이 연도에 나와서 전송하였다.

<효과> (말울음 소리) (수레들 굴러가는)

낭독자 문무백관으로부터 은과 옷감을 거두어 비용에 충당하였다. 몽골에 가져가는 나라의 예물을 말 3백여 필에 나눠 실었는데 말이 부족하 였으므로 길 가는 사람의 말을 강제로 끌어다 팔게 하였다. 그 때문 에 말을 타고 거리에 돌아다니는 사람이 드물었다.

<해설> 그렇다면 고려의 태자가 몽골에 입조하러 간다는 것이 당시의 시대 상황으로 미루어 볼 때 외교적으로 어떤 의미를 지닌다고 할 수 있 을까요?

*인서트-8. 테입<254> 김기섭

(52:35 아직까지 왕전항복이다, 라고 말하기는 어렵지만 이미 (...)태자의 입조를 약속을 하고 태자가 고종의 표문을 가지고 몽고로 갔다는 사실은 그야말로 항복의 전단계쯤 갔 다, 라고 봐야 되지 않으냐, 다시 말하자면 지금까지 대몽항쟁을 차원을 벗어나서 상당 히 친몽적 차원으로 전환했다, 그런 의미를 가지는 것이고 궁극적으로 이런 것이 계속 지속적으로 이어지다보면 여몽관계는 새로운 국면으로 갈 수 있는 그런 단계다, 라고 볼 수 있습니다. 53:22)

<해설> 부산대 김기섭 교수는 고려태자 왕전이 고종의 표문을 지참하고 몽 골의 황제를 찾아가 입조하는 것을 두고 항복의 전단계 쯤의 과정 에 해당한다고 분석합니다. 그렇다면 태자가 지참한 아버지 고종 의 표문에는 어떤 내용이 담겼는지 살펴보기로 할까요?

고종 (에코)돌이켜 생각건대 우리 고려는 일찍이 군사 통제권을 가진 간신 이 오랫동안 군사정치를 독단한 적이 있었는데 내가 그의 수단에 빠져서 그를 제어하지 못 하였기 때문에 당시의 요구를 이행하지 못하였던 것이오. 다행히 천우신조로 이 흉악한 무리를 쉽사리 처단 할 수가 있었소. 근래 섬으로 피난하여 왔던 백성들은 모두 제 고장 으로 돌아가게 하였소. 한심하게도 내가 늙은 데다가 병세조차 위중 하다는 것은 당신도 아는 바이오. 그리하여 내가 오늘 직접 가지 못 하고 태자를 우선 당신에게 보내는 것이니 삼가 바라건대 당신은 이러한 뜻을 양해하여 태자의 말을 신임해주기 바라며 이 약소국을 보호하는 은혜를 베풀어서 나의 직책을 다 할 수 있게 해주시오.

<해설> 대개 이런 내용입니다. 표문의 내용 중에 고종이 몽골의 황제에게 “내가 늙고 병이 들어서 직접 가지 못 하고 태자를 대신 보내니 양 해해 달라”, 이런 대목이 있는데요, 그렇다면 만일 고종이 아프지 않고 건강이 괜찮았다면 친히 몽골에 가서 입조를 했을까요? 그건 아닐 것입니다. 영남대 김호동 교수의 얘기를 들어보시죠.

*인서트-9. 테입<253> 김호동

(1:08:40 국왕의 친조를 고려의 경우는 끝까지 거부하고 그런 이유는 어떤 면에서 항복 을 하더라도 고려국의 자주국의 위상을 가지려고 하는 거고 그리고 그러면서 30여 년간 의 장기적인 항전을 하게 되는 거죠. 그러다보니까 몽골의 입장에서도 태자 입조를 통해 가지고 그걸 항복의 조건으로서 받아들이는 거고 그런 면에서 이제 표문을 갖고 들어가 는 거는 항복의 성격을 가지는 그런 부문이 되는 거죠. 그러면서 이제 다른 주변의 국가 와는 달리 고려라는 그런 하나의 자주국으로서의 위상을 유지하는 그런 선상에서 타협이 되면서. 1:09:37)

<해설> 고려가 국왕의 친조를 한사코 거부했던 것은 항복을 하더라도 자주 국가로서의 위상은 유지하겠다는 의지 때문이라고 봐야 한다는 것 입니다.

<음악> (브릿지)

<해설> 태자는 몽골에 입조하기 위해 길을 떠났지만 차라대가 이끄는 몽골 군은 아직 북계지역에 남아 있었던 모양입니다. 그런데 북계병마사 로부터 고려조정에 긴급한 보고가 들어옵니다.

장수 지금 북계지역에 머물고 있던 몽골군 진영에 심각한 일이 발생했다 는 소식입니다.

이응 심각한 일이라니요? 도대체 무슨…?

장수 차라대가 갑자기 죽었답니다.

이응 몽골군 원수 차라대가 죽어요? 우리 고려 군사가 죽인 것이오? 장수 그것은 아닌 듯합니다. 몽골의 황제가 사람을 보내서 아두, 잉부, 삼 미 이렇게 세 명을 붙잡아갔다고 합니다. 아마 그자들이 차라대를 죽인 것 같습니다.

*인서트-10. 테입<254> 김기섭

(53:54 고려사 기록에 따르면 차라대가 폭사했다, 라는 이런 기록으로 나와 있는데 그 이유를 정확하게 알 수 없지만 고려사 기록에 차라대의 폭사 이후에 아두라든가 잉부, 삼미를 잡아갔다, 라고 하는 그런 것들은 역시 정확한 내막을 알 수는 없지만 역시 몽골 군 지휘부 내부에 뭔가 내분이 일어났다, 라고 생각이 되고 그 내분의 주모자 내지는 주 도자들이 아두 등이 아닌가 라고 생각이 됩니다. 아마 몽고 화제 입장에서는 그 차라대 의 죽음에 대한, 여즘 식으로 수사를 했을 거예요. 수사를 해보니까 아 두 등이 차라대 를 죽었다는 사실을 확인하게 되고 그래서 이들을 몽고로 소환했을 것이다. 54:49)

<해설> 예전에 야굴이 몽골군의 원수가 되어서 충주성 전투에 임했을 때에 도 몽골군 진영 내부에 살상극이 벌어져서 몽골 황제가 야굴을 소 환해간 적이 있었는데 아마 이때에도 몽골군 지휘부 내부에 문제가 생겨서 차라대가 희생된 것으로 보입니다. 자, 그럼 이번에는 몽골 입조를 위해 길을 떠난 고려 태자의 행차를 잠시 따라가 볼까요? <효과> (비 쏟아지고) (강물 거칠게 흘러가는)

(태자 일행, 말과 수레 굴러가다가 멈추는)

김보정 태자전하, 비가 많이 내려서 강물이 넘치고 있습니다.

태자 여기가 어디지요?

김보정 호천강입니다. 물이 넘쳐 위험하니 이 근방에 유숙하면서 물이 줄어 들기를 기다렸다 떠나는 것이…

태자 아니오. 벌써 보름이 넘게 걸렸소. 조심스럽게 건너면 문제없을 것이 니 지체 말고 떠나도록 합시다.

<해설> 태자는 길을 재촉하여 얼마 뒤에 몽골의 동경(東京)에 도착합니다. 이 때의 동경은 지금의 선양 지역에 해당합니다. 그런데 고려 태자 는 동경에서 뜻밖의 소식을 듣습니다. 몽골 쪽에서 고려를 치기 위 해서 대군을 출동시켜 이미 동경에 진을 치고 있는데, 다음 날 그 군사들이 고려 정벌을 위해 출정한다는 소식이었습니다.

태자 내가 저들과의 약속에 따라서 몽골에 입조하러 가는 길인데 저들이 대군을 움직여 고려를 공격하려 한다니 어찌 이런 일이 있을 수 있 다는 말이오? 저들의 우두머리가 누구라 하였소?

김보정 몽골군 원수 송길과 여수달이라 합니다.

태자 그대들은 지금 즉시 선물을 준비해 가지고 저들 진영으로 가서 송 길과 여수달에게 전하고 내가 만나기를 원한다고 이르시오.

낭독자 태자는 이세재와 김보정에게 각각 백금 50근과 은잔 하나, 은항아 리 하나, 그리고 술과 과실 등의 물품을 가지고 가서 여수달과 송길에게 전달하게 하였다. 그리고 19일에는 드디어 태자가 송길 을 만났다. 송길이 먼저 말했다.

송길 우리 몽골의 황제폐하께서는 친히 송나라를 정벌하기 위해 출정하 시면서 고려정벌에 관해서는 모든 권한을 우리에게 위임을 하셨다. 따라서 우리는 황제폐하의 위임을 받아 고려를 치기 위해 군 사를 움직인 것이다. 헌데, 그대는 무슨 일로 여기에 왔는가?

태자 무슨 말씀을 그리 하시오? 우리 고려는 오직 몽골국 황제의 은덕에 힘입어 겨우 남은 목숨을 보전하고 있는 실정이오. 나는 고려의 태 자로서 지금 몽골국의 황제폐하를 뵈러 가는 길이오.

송길 허면 그대 나라의 조정은 이미 약속대로 강화도에서 육지로 나온 것인가?

태자 각 고을 백성들은 모두 섬에서 육지로 나왔소. 왕경의 경우 몽골 황 제의 조처를 기다려서 도읍을 육지로 옮길 것이오.

송길 고려의 왕경이 아직 강화도에 있다는 말이 아닌가! 그렇다면 우리가 무얼 믿고서 군사를 파할 수 있겠는가!

태자 우리 고려에 왔던 몽골군 원수가 일찍이 말하기를 ‘태자가 조회를 하면 군사를 파하겠다’고 했기 때문에 지금 내가 조회 차 온 것이 오. 헌데, 만일 몽골에서 군사를 철수하지 않겠다면 우리 고려의 백성들은 또 다시 두려워서 섬이나 산성으로 도망칠 것이오! 그들에 게 육지로 나오라 타이른들 그 말을 어찌 믿고 따를 수 있겠소?

<해설> 고려 태자가 몽골 황실로 가던 도중에 몽골 장수 송길과 담판을 벌 인 것은 나름대로 효과가 있었습니다. 고려 원정에 나서려던 그들 은 군사를 출발시키지 않기로 결정합니다. 그런데, 몽골군 측은 고 려 침공을 그만두는 대신에, 고려조정으로서는 당황할 수밖에 없는, 참으로 치명적인 조치를 하겠다고 나섭니다.

송길 좋다. 고려 태자의 청을 받아들여서 고려를 공격하려던 계획은 여기 서 멈추고 군사를 철수할 것이다. 그 대신에 나는 몽골군의 원수로 서 주자 (周者)와 도고(陶高) 두 사람을 강화도로 보내서 중요한 일 을 하도록 고려 조정에 요구할 것이다. 이 일은 고려가 우리 몽골에 게 신뢰를 표시할 수 있는 대단히 중요한 역사(役事)가 될 것이다. 두 사람은 강화도로 출발하라!

<음악> (브릿지)

<해설> 그렇다면 몽골군 원수 산길이 주자와 도고를 강화도로 보내서 어떤 요구룰 했을까요?

주자 나는 몽골군 원수 산길대왕의 명을 받고 이곳 강도에 온 것이오. 지 금부터 하달 받은 명령을 이행할 것이니 따르도록 하시오. 이곳 강 화도의 성을 하물도록 하시오!

대신들 (웅성)“성을 허물라니?” “무슨 소리를 하는 거야?” “성에 의지해서 왕경을 유지해왔는데…” 등

주자 그대들이 이곳 강화도에 웅거하면서 출륙환도 하라는 우리의 요구 를 번번이 거부하였기 때문에 강화도의 성을 허물도록 한 것이다. 군사를 동원하여 우선 강화도의 내성부터 허물어야 할 것이다. 명령을 이행하지 않을 셈인가!

<해설> 이렇게 해서 강화도의 고려 도읍인 강도(江都)의 내성이 헐리게 됩 니다.

<효과> (해머로 성벽 치고)

(돌담 우르르 무너지는)

낭독자 몽골에서 온 주자 둥이 성 허무는 작업을 너무 심하게 독촉하니 여 러 명부의 군인들이 그 괴로움을 견디지 못 하여 울기도 하였다.

군인들 (성벽 허물며) “얼마나 힘들게 싼 성인데 우리 손으로 허물다니…” “이럴 줄 알았으면 애당초 고생고생 하면서 쌓지나 말 걸” “이제 성마저 허물어 버리면 우리는 어떻게 되는 거지?” 등

*인서트-11. 테입<253. 김호동

(1:12:27 이때까지만 하더라도 출륙환도가 이루어지지 않지 않습니까. 그런 면에서 츌륙 환도를 요구하는 그런 차원에서 擧兵, 태자입조만으로는 만족할 수 없고 츌륙환도하라는 데 왜 안 하느냐, 그래서 츌륙환도를 요구하는 입장에서 擧兵이 이루어지려고 하는 거고 그러다 보니까 고려의 경우에는 성곽이라든지 이런 것들을 허묾으로써 우리는 곧 출륙환 도하겠다는 그런 뜻을 보이고 몽골의 입장에서도 그걸 요구함으로써 출륙환도를 기정사 실화 하겠다는 그런 입장이겠지요. 1:13:13)

<해설> 비록 강화도가 바다를 끼고 있는 섬이라고는 하지만, 성을 허물어 버린다는 것은, 외부의 침입자들을 향하여 담이나 울타리를 걷어내 버리는 셈이기 때문에, 그런 무방비 상태에서 도성을 유지하기는 어 렵겠지요.

<효과> (성 벽 무너지는 소리 요란)

(여자들 우는 소리)

낭독자 성곽 무너지는 소리가 요란한 우레 소리처럼 들려오니 아이들과 여 자들이 모두 슬피 울었다.

<해설> 이렇게 해서 강도의 내성이 헐리게 되었는데 몽골에서 온 주자 등은 내성을 허무는 것만으로는 직성에 차지 않았던 모양입니다.

주자 내성을 허물었다고 해서 고려가 쉽게 항복을 하지는 않을 것이다. 그 대들은 틀림없이 외성에 의지하여 또 다시 항복을 하지 않고 버틸 것이다. 우리는 외성마저 허무는 것을 확인한 다음에 몽골로 돌아갈 것이다. 외성을 허물도록 하라!

<해설> 강화의 외성은 섬 전체를 둘러싸고 있는 것이 아니라, 육지에서 강 을 건너 쳐들어오는 적을 막기 위하여 내륙을 향하고 있는 쪽에만 성곽을 쌓았을 것이다, 전문가들의 의견이 이렇습니다. 어쨌든 내외 성이 모두 허물어지는 모습을 지켜본 강화도의 주민들은, 강화 도에 무슨 일이 닥칠 지도 모른다는 두려움 때문에, 섬을 떠나기 위 해 다투어 배를 구입하였고, 그 바람에 선박의 값이 크게 뛰어오르 는 사태가 벌어지기도 합니다. 그런데 고려사 세가편을 보면,

낭독자 주자 등의 몽골 사절이 외성까지 모두 헐어야 돌아가겠다고 하자 국가에서 그들에게 귀중한 보배를 뇌물로 주고 곧 도방을 시켜서 외성을 헐게 하였다.

<해설> 이런 내용의 기사가 올라 있는 것으로 보아서, 아마 몽골의 사절에 게 뇌물을 주고 회유하여서, 성을 허무는 시늉만 하고 실제로는 성 곽의 일부만을 상징적으로 허물었을 가능성도 있습니다. 어쨌거나 태자가 입조를 위해 몽골 황실로 들어감으로써 일종의 항복절차를 수행하고 있는 상황에서, 기어코 사람을 보내 강화도의 성곽을 허물 게 하였으니 몽골군의 집착이 예사롭지 않았다는 사실을 짐작하게 합니다.

*인서트-12. 테입<254> 김기섭

(56:17 태자의 입조를 약속을 하고 그래서 그것을 실행하는 일련의 과정이 진행 중인데 그럼에도 불구하고 몽골은 고려를 믿기 어렵다, 라고 판단한 거죠. 입조가 중요한 것이 아니고 어떤 면에서는 출륙환도가 더욱 더 중요한데 출륙환도를 확실하게 보장하는 그런 보장책으로서 소위 강화도에 있는 내외성을 허물어버려라. 허물라는 얘기는 이제 출륙환 도를 해라, 라는 것과 상통하는 그런 의미를 가지고 있지요. 그러다보니까 몽고의 사신 들이 강화도로 들어와서 직접 내외성을 무너뜨리는 현장을 주시를 하게 됩니다. 57:07)

<음악> (브릿지)

<해설> 그러면 병을 앓고 있었던 고종은 어떻게 되었을까요?

낭독자 왕이 민수(閔修)의 집에 거처하였다. 승선 이응소와 정세신은 모두 경박한 사람들이다. 왕의 병이 오래 가고 국가에 사고가 많아도 걱 정하지 않았으며, 문무백관이 임금에게 아뢰는 것을 모두 막고서 들이지 않았다. 그들은 숙직할 때마다 민수와 더불어 문을 닫고 바 둑을 두면서 기생을 끼고 취하도록 숭을 마셨으니 당시 사람들이 모두 분하게 여겼다.

<해설> 이 기사로 미루어 보아서, 고종은 병이 들어 몸져누운 상황에서 측 근 신하들의 장막에 가려서 제대로 운신을 하지 못 했던 것으로 짐작됩니다. 그리고 얼마 뒤,

낭독자 왕이 거처를 류경의 집으로 옮겼다.

<해설> 이런 기사가 보입니다. 류경은 문신으로서 김준과 함께 거사를 감행 하여 최씨 정권의 마지막 집정자 최의를 죽였던 무오정변의 중심인 물입니다. 그런데 무신인 김준이 권력을 전횡하는 바람에 그의 견제 를 받아서 상당히 위축돼 있던 처지였습니다. 그런데 와병 중인 고종 이 류경의 집으로 거처를 옮겼다는 고려사의 기사를 눈여겨 볼 필요 가 있습니다. 6월 30일-.

이응 대왕폐하께서 승하하시었소!

대신들 (흐느끼며) “대왕폐하!” “폐하!”…

<해설> 고종이 류경의 집에서 세상을 떠납니다.

낭독자 왕의 재위년수는 46년이요, 향년은 68세였다. 시호는 안효이며 묘 호는 고종이고 능호는 홍릉이다.

*인서트-13. 테입<253> 김호동

(1:16:22 재위연수 입장에서 보면 고려와 조선을 다 합치더라도 아마 영조 다음 정도로 재위를 오래 했던 그런 임금일 겁니다. 이 시기는 그야말로 전쟁의 시기였는데 그리고 어떤 면에서 최씨 정권 4대 60년 동안에 네 명의 왕이 마음대로 교체되고 하는 그런 상 황 속에서도 고종이 46년간 동안 최씨 정권이 붕괴되는 그런 과정을 다 보고 또 王政이 復古되고 하는 그런 과정, 그리고 고려가 몽골에 항복하는 그런 걸 자각하는 상태에서 돌아가는 그런 상태죠.1:17:12)

<해설> 고려사 연구자들은 대체로 당시 고려 사람들의 평균 수명이 40대 중반쯤 되었을 것이라고 분석합니다. 그런데 68세까지 살았다는 것 은 오늘날의 기준으로 보더라도 천수를 누렸다 할 수 있겠지요. 무 엇보다 거의 반세기에 가까운 46년 동안을 재위했다는 사실은 특기 할 만합니다. 재임기간 동안 고종은, 숱한 무신 권력자들에게 짓눌 리고 휘둘리느라 왕으로서의 권위를 제대로 누려볼 엄두를 내기 힘 들었을 뿐만 아니라, 몽골과의 기나긴 전쟁으로 나라가 태평할 겨를 이 거의 없었습니다. 그런데, 그처럼 엄혹한 환경에서, 역설적이게도 고려왕조 최장기간의 재위 기록을 세웠더니 놀랍지 않습니까. 김기 섭 교수는 무엇보다 무인 집정자들과의 관계를 잘 유지해온 것이 고종의 장수비결이었을 것이라고 분석합니다.

*인서트-14. 테입<254> 김기섭

(59:55 왕과 무인집권 세력의 관계라고 하는 것은 왕의 입장에서는 무인집권 세력을 활 용을 해서 어떤 면에서 자기 정치를 해나가려는 면이 있고 무인 집권 세력들은 왕의 권 위를 배경으로 해서 자기의 집권의지와 소위 집권력을 유지하려는 그런 관계에 있는 거 죠. 그런 각도에서 본다면 양자는 굉장히 서로가 서로를 의존하는 있는 그런면이 또 있 고 또 어떤 면에서는 서로 가 의존하면서 한편 의심하고 대립하는 그런 어떤 관계가 끊 임없이 전개가 되는데 그런 속에서 고종으로 볼 때는 상당히 그런 관계를 잘 유지하고 연장해나갔다. 1:00:43)

<해설> 고려 당대의 문호였던 익제 이제현은 고종의 사망기사의 말미에 이 런 평을 덧붙이고 있습니다.

낭독자 왕은 소싯적에 유승단에게서 학문을 배웠고 왕위에 50년 가까이 나 재위하였다. 그는 학문으로 자신의 덕을 쌓았으며, 늘 두렵고 삼 가는 마음으로 그 지위를 보존하였기 때문에 백성들이 기뻐하였고 또한 하늘이 도왔던 것이다.

<해설> 되도록 좋은 말로써 고종의 일생을 평가해놓고 있지만 ‘두렵고 삼가 는 마음으로 지위를 보존하였다’는 표현으로 고종의 처세 방식을 은 유적으로 드러내고 있습니다. 김호동 교수는 고종이 재위 기간 중에 그야말로 전전긍긍하면서 스스로의 보신에만 힘썼다, 이렇게 조금은 부정적인 평가를 내놓습니다.

*인서트-15. 테입<253> 김호동

(1:18:12 고종이 왕권강화를 위해서 노력한 임금이라든지 어떤 주체적 입장의 임금으로 서는 평가할 수 없는, 그야말로 전전긍긍하면서 사태를 봐가면서 자기의 몸을 보신하는 데에 급급했던 임금이 고종이 아니었겠는가. 어떤 면에서 보면 당시에 이러한 고종의 성 격으로 인해가지고 몽고와의 긴 전쟁이, 그 전에 전쟁이 끝날 수도 있었는데 우유부단하 다 보니까 이쪽 말 듣고 저쪽 말 듣고 하면서 결단을 내리지 못 함으로써 결국은 백성들 이 어려움을 겪었다, 그렇게도 얘기할 수 있는 좀 복잡다단한 그런 인물 같습니다. 1:19:08)

<해설> 그러나 한 가지 분명한 것은 요즘 식으로 표현하자면 고종은 천성적 으로 스트레스를 받지 않는 체질이었을 가능성이 크다는 사실입니 다. 재위기간 내내 무신 권력자들의 칼날이 왕실 주변을 포위하고 있었고, 군사 강국인 몽골과의 기나긴 전쟁으로 무수한 백성이 희생 당하는 참혹한 상황이 이어지고 있었으니, 보통의 사람이라면 홧병 이라도 얻었을 법한데, 그처럼 장기간 왕위를 유지할 수 있었으니 말입니다. 고려의 역사를 기록했던 당대 사신의 평가는 이렇습니다.

사신 고종 시대에 안으로는 권세를 잡은 가신이 줄줄이 나타나 나라의 명령을 제 마음대로 하였고, 밖으로는 여진과 몽골이 해마다 군사를 보내 침범하였으니 당시의 나라 형세는 매우 위태로웠다. 그러나 왕 이 조심스럽게 법을 지키고 수치스러움을 견디고 참았기 때문에 왕 위를 보전하였을 뿐 아니라 마침내 정권이 왕실로 돌아오게 되었다. 또한 적이 쳐들어오면 성을 튼튼히 하여 굳게 지키고 적이 물러가 면 사신을 보내 화친을 맺었으며 심지어는 태자를 시켜 예물을 가 지고 몽골정부에 들어가게 하였던 것이다. 이렇게 하였기 때문에 마침내 사직을 유지하고 나라를 길이 보전하게 되었던 것이다.

<해설> 사신의 평을 보면, 고종이 강화도에 성을 쌓고 외적의 침입에 맞서 굳게 지킨 점을 긍정적으로 평가하고 있으나 글쎄요, 그것은 고종이 능동적으로 그렇게 했다기보다는 무신 권력자들의 의지가 아니었을 까요? 또한 전쟁의 결과가 마침내는 몽골에 항복을 해버리고 말았 다는 사실을 상기하면, 강화도에 웅거하면서 그만큼 오래 버티었다 는 사실을 달리 평가할 수도 있을 것입니다.

*인서트-16. 테입<253> 김호동

(1:21:04 결국은 항복을 했고 물론 그 오랜 동안의 항전의 결과로 인해가지고 고려국으 로서 자주적 위상을 가졌다, 그런 면에서는 긍정적 평가를 할 수 있죠. 외압에 대한 저항 의 역사의 대표적 사례이다, 그렇게 얘기를 할 수는 있습니다만 그 과정에서 江都政府를 제외한 여타의 본토지역이 너무나 많은 피해를 입었지요, 30년간. 고종 41년 이해에 몽병 에 사로잡힌 남녀가 무려 20만6천8백인이 되고 살육된 자는 이루 헤아릴 수 없다, 지나 간 주검마저 모두 잿더미가 되었다, 이렇게 되어 있습니다. 1:21:53)

<해설> 이제 이쯤에서 우리도 고려의 제23대 임금이었던 고종을 보내드려 야 할 것 같습니다.

<음악> (브릿지)

<해설> 고종이 세상을 떠나고 나자 왕위 계승문제로 조정에서 한바탕 논란 이 벌어집니다. 엄연히 태자가 건재했기 때문에 전혀 시빗거리가 안 될 것 같았는데 무신권력자인 김준이 갑자기 다른 카드를 꺼내들고 고 나온 것입니다.

<효과> (대신들 회의-웅성거리는)

박희실 왕위는 의당 태자로 하여금 계승하게 해야 할 것입니다.

김준 나는 그렇게 생각하지 않습니다!

이응 아니, 태자가 왕위를 물려받는 것은 밤이 지나면 낮이 되는 것만큼 이나 당연한 일인데 김준 대장군께서는 어떤 생각을…

김준 태자는 지금 이 나라에 없습니다. 그러니 둘째 왕자인 안경공 왕창 을 보위에 올리는 것이 타당할 것이오!

박희실 그게 무슨 소리요!

이응 아니 될 말씀이오!

김준 안경공도 엄연히 선왕의 친자가 아니오. 그런데 어째서 아니 된다고 하는 것이오!

박희실 고금에 통용되는 법도가 바로 맏아들이 왕통을 잇는 것이오.

김준 태자가 나라를 비우고 없지 않소!

이응 지금 태자는 왕을 대신해서 몽고 황제를 조회하러 간 것이오. 그런 터에 태자가 귀국하기를 기다렸다가 보위를 잇게 하는 것이 도리 에 맞는 일이겠소, 아니면 태자가 부재중인 틈을 타서 그 아우를 왕으로 삼는 것이 옳은 처사겠소!

박희실 왕위는 태자에게 돌아가야 합니다!

<해설> 다큐멘터리 역사를 찾아서, 다음 주 이 시간에 계속하겠습니다.

<음악> (엔딩)

*후시그널 & 클로징