다큐멘터리

역사를 찾아서

<제282편>

담 당	팀 장

거란군, 압록강을 건너다

방송 : 2010년 3월 14일(일) 00:05~01:00 (한민족방송)

3월 13일(토) 00:05~01:00 (제1라디오)

극본-이상락 연출-임종성

<나오는 사람들>

금의

금(나라)사신

부하

현덕수

아전

윤세유

최충헌

고종

유택

이광유

금황제

만노

장수

거란군

군인1

군인2

*시그널 & 타이틀

<해설> (인사)

고려의 제21대 임금이었던 희종이 최충헌에 의해 폐위되어 강화도 로 유배되고, 뒤를 이어서 명종의 맏아들이었던 한남공 정(貞)이 즉 위하여 22대 강종(康宗)이 됩니다. 강종은 이전의 왕들처럼 금나라 로부터 책봉을 받습니다.

낭독자 강종 원년 2월에 중서사인 이의를 금나라에 보냈다. 가을 7월에 금 나라에서 대리경 완안유기(完顔惟基)를 보내와서 왕을 책봉하여 개 부의동삼사 상주국 고려국왕으로 삼았다.

<해설> 그런데 고려왕에 대한 책봉사절로 온 금나라 사신은 스스로 대국의 사신이라고 위세를 부리면서 궁궐의 정문으로 들어오겠다고 고집을 부립니다. 그래서 고려 조정의 지주사 금의(琴儀)가 어명을 받고 그 를 안내하러 나갔는데,

금의 먼 길 오시느라 수고가 많으셨소이다.

금사신 으음, 나는 금나라 황제폐하의 명을 받고 고려국 임금에 대한 책봉 사절로 왕림하였는데 어찌하여 정문인 중문으로 들어가지 못 하게 하는 것이오?

금의 대국의 천자께서 지방을 순수하는 일은 예로부터 있었던 일인데, 만 일에 금나라 황제께서 우리 고려에 행차하였다면 어느 문으로 들어 오시겠소?

금사신 그걸 말이라고 하는 것이오? 천자께서는 당연히 정문으로 들어오 시지 않겠소?

금의 그렇다면 천자가 아닌 그 신하가 오는 경우 정문으로 들어오는 것 이 옳은 일이겠소?

금사신 음, 그야 뭐…듣고 보니 뭐, 그 말이 옳은 듯하오.

<해설> 이런 실랑이 끝에 결국 그 금나라 사신은 서문으로 입궐하였다는 내 용이 고려사절요에 올라 있습니다. 그런데, 금나라가 대국이니 천자 니 운운하면서 고려의 국왕을 책봉해왔던 외교 의례는 강종의 경우 가 그 마지막이 됩니다. 강종이 재위 2년째 되던 해에 세상을 떠나 고 그의 맏아들인 왕철(王?)이 왕위를 계승하여 제23대 고종이 되 었는데 고종이, 자신이 왕위에 올랐음을 알리는 표문을 금나라에 보 냈다는 기록은 찾아볼 수가 없습니다. 금나라 역시 그것을 문제 삼 았다는 기사 역시 보이지 않습니다. 사실 그 시기에 금나라는 몽골 의 압박과 거란의 침공, 거기다 극심한 내분까지 겹쳐서 국가의 운 명이 위태로운 지경이었기 때문에 고려의 국왕이 바뀐 사실에 신경 쓰고 말고 할 겨를이 없었던 것이지요.

<음악> (브릿지)

<해설> 고종 2년 5월-.

<효과> (수레 굴러가고)

(군사들, 신하들 줄지어 따라가는)

부하 물렀거라! 영공의 행차시다! 썩 물렀거라! 영공께서 납시었다!

<해설> 최충헌이 요즘의 별장에 해당하는 별제(別第)로 이사를 하게 되었는 데 그 행렬이 가히 장관이었던 모양입니다. 고려사 열전편의 최충헌 전에 소개된 내용은 이렇습니다.

낭독자 최충헌이 별제로 이사하였는데 무장한 호위병이 몇 리(里)씩이나 늘 어섰으며 조정의 관원들도 그를 수행하는 자가 심히 많았다. 이전에 는 재상으로서 최충헌을 수행하는 자가 없었는데 이때에는 첨서 추 밀원사 금의(琴儀)와 추밀원 부사 정방보가 처음으로 최충헌을 수행 하였으므로 지켜보던 사람들이 그들을 비루하게 여겼다.

<해설> 당시 최충헌의 위세가 어느 정도였는지를 상징적으로 보여주는 장면 이라 하겠지요. 광운대 김인호 교수와 고려대 박용운 명예교수의 얘 기를 차례로 들어보시죠.

*인서트-1. 태입<230> 김인호

(08:21 고종 때쯤 되면 최충헌이 권력을 잡은 지 벌써 한 15년 가까이 시간이 지났습니 다. 그리고 그 사이 몇 차례 위기들이 있긴 했었죠. 자기를 죽이려고 했던 암살음모 같은 것도 다 극복을 했기 때문에요 이 시기쯤 되면 최충헌의 위상이라고 하는 건 아주 공고해 지고 더 이상 도전할 수 있는 세력은 없는, 그런 상태에 이르게 되거든요. 또 더군다나 최충헌에게 내려졌던 여러 가지 작위들도 최고의 위치에 이르게 됐고요. 그리고 자기가 벌써 15년 동안 주변에 깔아놨던 여러 가지 인맥들도 굉장히 탄탄해졌기 때문에 사실 이 단계쯤 이르게 되면 사실 국왕도 이미 많이 바꿨지 않습니까. 희종 같은 경우는 자기를 죽이려고 하는 데 연관이 됐다고 해서 축출을 하기도 했고요, 이제 완전하게 확고한 위치 를 잡게 된 거지요. 그리고 최충헌도 이미 이 시기쯤 되면 거의 말년에 사실은 가까워지 고 있는 셈이죠. 09:15)

*인서트-2. 테입<231> 박용운

(06:05 고종2년이라고 할 것 같으면 최충헌의 1인 독제정치가 최고조에 달한 그 시기입 니다. 그걸 가장 단적으로 나타내 주는 게 최충헌은 명종 희종 임금은 마음대로 왕위에 서 내쫓고 신종 희종 강종 고종 네 임금을 자기가 옹립을 했습니다. 왕 조차도 廢立을 할 수 있을 정도로 많은 권력을 쥐고 있었던 그런 상황이기 때문에 호위군가가 많았다든 지 재상급에서도 따랐다든지 이런 거는 충분히 있을 수 있는 그런 상황이었다고 생각이 됩니다. 06:50)

<해설> 재상의 신분으로는 처음으로 최충헌의 행차를 수행하여 사람들의 비 웃음을 산 사람 중 추밀원사 금의라는 이는, 강종의 책봉사절로 왔 던 금나라 사신 완안유기의 거만한 행동을 바로잡아 주었던 바로 그 인물입니다.

<음악> (브릿지)

<해설> 고려사나 고려사절요의 기사를 보면, 조정의 고위관리를 지낸 사람 이 사망했다는 내용을 기술하는 경우, 일정한 정형성이 엿보입니다. 즉, ‘아무개가 죽었다’ 이렇게 쓰고 나서 ‘그가 예전에 어떤 관직에 있을 때 이러이러한 일이 있었다’ 하는 식으로 당사자의 생전의 행 적 한두 가지를 소개해놓고 있습니다. 고종2년에도 고위관직을 지낸 두 사람이 사망했다는 기사가 나오는데요, 소개하면 이렇습니다.

낭독자 서경부유수 이유성이 죽었다. 이유성은 일을 당하면 굳세고 과단성 이 있었다. 전에 왕준명이 화를 당했을 때 왕준명의 아우 왕경의가 연좌 되어서 귀양을 가게 되었는데…

<해설> 왕준명이 화를 당했던 사건 기억나십니까? 전전(前前) 임금이었던 희종 말년에 최충헌을 궁궐 깊숙한 곳으로 유인하여 살해하려다 실 패했던 바로 그 사건인데, 그 사건의 주모자가 내시랑중 왕준명이었 습니다. 그 바람에 동생이었던 왕경의도 연좌되어서 귀양을 가게 되 었다는 얘기죠.

낭독자 왕경의가 귀양을 떠날 때 친구들이 두려워서 감히 전송하는 사람이 없었다. 이유성은 당시에 산기상시로 있었는데 친구의 정의(情義)로 써 홀로 사람을 보내 왕경의를 전송하고 은 30냥을 노자로 주면서 압송하는 아전에게 곤욕을 덜 주도록 당부하였으니 왕경의가 매우 감동하여 목이 메어 울었다. 사람들이 모두 이유성을 칭찬하였다.

<해설> 이유성이 죽은 지 며칠이 지나서 병부상서를 지냈던 현덕수가 세상 을 떠납니다. 현덕수는 예전에 조위총이 서경에서 반란을 일으켰을 때 그 일대의 성들이 모두 조위총에게 넘어갔으나, 유일하게 성문을 닫아걸고 조위총과 끝까지 맞섰던 바로 그 인물입니다. 고려사 열전 편에는 현덕수의 무관으로서의 공적을 많은 분량을 할애해서 소개 하고 있습니다. 그런데 고려사절요의 사망기사 바로 뒤에는 아주 흥 미로운 내용이 소개돼 있습니다.

낭독자 병부상서를 지냈던 현덕수가 죽었다. 그가 일찍이 안남도호부사로 있을 때 정사가 청렴하고 밝으니 아전과 백성이 그를 공경하고 두 려워하였다. 그는 특별히 음사를 미워하니 무당이 경내에 들어가지 못 하였다.

<해설> 여기서 음사(陰祀)란 굿하고 점치고 자연을 숭배하는 등등의 행위를 부정적인 의미로 지칭하는 말입니다. 어쨌든 어느 날 아전이 여자 무당과 그의 남편을 잡아서 안남도호부사 현덕수 앞으로 끌고 옵니 다.

현덕수 여자 무당하고 무당의 남편을 잡아 왔단 말이지? 흐음, (의자에서 일어나 다가가서)어디 얼굴 좀 보자. 무당은 고개를 들라! 보아하 니 저 무당은 여자가 아니로구나.

아전 아니, 부사님! 여자가 아니라니 그 무슨 말씀을…

현덕수 왜? 네 눈에는 저 무당이 여자로 보이느냐?

아전 분명히 무당 노릇을 하는 여자를 잡아 왔고, 옆에 있는 저 자는 무 당의 남편이 틀림없습니다요.

현덕수 허허허, 내 눈은 못 속인다. 저 무당을 끌고 가서 남자인지 여자인 지 확인을 해보도록 하라!

낭독자 현덕수가 사람을 시켜서 살펴보게 하였더니 과연 무당은 남자였다.

<해설> 이어서 취조를 해보니 그 여장을 한 남자 무당의 죄상이 속속 밝혀 졌는데 고려사절요에 실려 있는 내용은 다음과 같습니다.

낭독자 전부터 그 남자 무당은 죽은 사람도 살릴 수 있다는 술수를 핑계로 여자 행색을 하고서 사대부 집에 드나들면서 몰래 부녀자들을 간음 하였다. 몸을 더럽힌 부녀자는 부끄러워서 감히 남에게 알릴 수 없 었으니 그 무당이 가는 곳마다 간음한 일이 많았다. 사람들이 현덕 수의 신명함에 감복하였다.

<해설> 물론 현덕수의 업적을 칭송하기 위해서 고려사절요에 수록해 놓았겠 으나, 당시 고려의 사회상의 일면을 엿볼 수 있는 기사이기도 합니 다.

*인서트-3. 테입<231> 박용운

(08:41 陰祀에 관한 이야기가 간혹 다른 데도 얼마씩은 나옵니다. 나오긴 하지마는 무신 정권기라는 건 특히 정치적으로나 사회적으로나 상당히 어려운 시기인데 특히 현덕수가 안남도호부사로 재임할 때는 시기를 제가 찾아보니까 명종 10년 전후였습니다. 그렇다면 무신정권이 들어선 지 얼마 되지 않은 시기로서 특히 정치적 사회적 불안이 심할 때이고 민심도 매우 흉흉할 때니까 아마 그런 점에서 음사가 조금 더 번성했을 가능성도 있고, 현덕수가 거기서 도호부사로 있는데 마침 그런 일이 있어서 이게 아마 실리게 된 것 같 습니다. 09:33)

<해설> 기존의 문치체제가 무너지고 무신들이 권력을 전횡하자 사회불안이 심해지고 민심이 흉흉하여 음사가 성했을 것이다, 박용운 교수의 분 석이 그렇습니다. 그런데 김인호 교수는 이런 내용이 사서에 오르 게 된 것 자체가 조선시대 사대부들의 유교적 영향 때문이라고 얘 기합니다.

*인서트-4. 테입<230> 김인호

(09:53 철저하게 유학적 시각에서 자료가 정리가 되니까 음사라고 이렇게 규정을 했던 거고요, 굉장히 많이 민간사회에서 유행을 했던 거고요, 왕실뿐만 아니라 일반 사대부 집안 귀족 집안에서도 역시 마찬가지 형태로 이런 굿들을 하게 되고요, 이른바 拘忌라고 해서 지금 저희가 뭘 꺼림칙하게 여기는 것들, 그런 것들을 굉장히 많이 이 시기에는 사 람들이 믿고 따르고 그랬습니다. 단지 표현이 그렇게 됐던 것뿐이죠. 무당이라고 하는 존재는 굉장히 많이 있었는데 이 기사가 실리게 된 중요한 이유는 뭐냐 하면 유학자의 시각에서 보니까 굉장히 바람직한 관리거든요. 당시 이렇게 했던 관리들이 많지 않습니 다. 그러다보니까 이걸 특기해서 올리게 된 거죠, 현덕수라는 인물을 소개를 할 때 이렇 게 훌륭한 사람이다, 라고 소개하는 장치로 이 사례를 집어넣은 그런 케이스입니다. 당 시에는 굉장히 유행했다고 봐야지요. 10:43)

<해설> 음사라는 말 자체가 유교윤리와 명분에 어긋나는 신앙행위를 부정적 으로 칭하는 말입니다. 천지산천(天地山川)과 일월성신(日月星辰)에 대한 숭배, 그리고 정령(精靈)에 대한 신앙과 제사는 당시 고려사회 에서 폭넓게 유행하고 있었는데, 고려사를 편찬했던 조선시대의 유학 자들이 볼 때, 유교적 윤리와 제사 격식 등에 어긋난다하여 그런 것 들을 통째로 ‘음사’라고 치부해버린 것입니다. 그런 터에 현덕수에 관 련된 내용 중, 여장남자 무당의 간음행위에 대한 사료가 눈에 띄자 고려시대의 음사를 비판할 겸, 사서에 올려놓은 것이다, 이런 얘기죠.

<음악> (브릿지)

<해설> 이 시기에 최충헌의 권력기반이 절정에 이르렀다는 내용을 앞에서 언급했는데요, 고려조정의 힘이 최충헌 1인에게 집중되다 보니 이제 는 감히 반란을 일으켜서 최충헌에 대항할 엄두는 내기 어려운 상 황이었습니다. 그런데, 있지도 않은 반역 음모를 거짓으로 꾸며서 그것을 자신의 출세의 기회로 삼으려는 시도는 있었습니다.

정6품 벼슬인 예부원외랑 윤세유가 어느 날 최충헌을 찾아옵니다.

윤세유 소인 윤세유입니다.

최충헌 그래, 무슨 일로 찾아왔느냐?

윤세유 공께서 제목을 내려 주시면 시 한수를 지어 올릴까 합니다.

최충헌 흐음, 기왕에 시문 짓기를 할 것이면 여러 문사들이 모여 함께 하는 게 좋지 않겠느냐? 여봐라, 정언 이규보와 직한림 진화(陳?), 그리 고 한림승지 금의를 불러오도록 하라.

<해설> 이렇게 해서 글재주를 겨루게 되었는데 그 결과는 이렇습니다.

낭독자 최충헌은 윤세유와 이규보, 그리고 진화 등에게 시 40여 운(韻)을 짓게 하고 한림승지 금의를 시켜 다듬게 하였더니 그 중에서 이규 보가 으뜸이었고 진화가 그 다음이었다.

<해설> 고려사절요에 의하면 ‘윤세유는 문학으로 세상에 이름이 알려지긴 했으나 술과 여색을 좋아하였고, 조정의 정사가 뜻에 맞지 않으면 시를 빙자하여 비방하는 버릇이 있어서 사람들이 그를 미친 사람이 라고 일컬었다’ 이렇게 부정적으로 서술하고 있습니다. 어쨌든 시를 잘 지어서 최충헌에게 점수를 따려고 했으나 이규보 등에게 밀려서 뜻을 이루지 못한 윤세유는 어느 날 고종에게 이렇게 고합니다.

윤세유 대왕폐하, 긴히 아뢸 말씀이 있사옵니다.

고종 무슨 일인지 고하시오.

윤세유 정진이라는 자를 아시옵니까?

고종 아, 우복야 정진 말이오?

윤세유 예, 대왕폐하. 하온데, 정진이 그 아우인 추밀 정숙첨과 더불어 장차 반역을 하려고 도모하고 있사옵니다.

고종 무어라 하였소? 정진과 정숙첨이 반역을 도모해요?

윤세유 그러하옵니다. 만일 신을 교정별감에 임명하여 그 반역사건을 다스 리게 해주신다면 신이 그자들을 단박에 제거해버릴 것이옵니다.

고종 흐음…알았으니 물러가서 기다리시오.

<해설> 고종은 사람을 시켜서 윤세유에게서 들은 얘기를 은밀하게 최충헌에 게 전해줍니다. 최충헌이 윤세유를 잡아들여 국문하였는데, 평소 정 진에게 사적인 감정이 있어서 윤세유가 꾸며낸 얘기인 것으로 밝혀 집니다. 그는 결국 무고죄로 유배형을 받고서 섬으로 추방되었다가 세상을 떠납니다. 이 윤세유가 누구냐 하면, 여진족을 무찌르고 동 북9성을 개척했던 명장 윤관의 손자였습니다. 명문가의 후예치고는 초라하고 씁쓸하게 지내다가 종말을 고한 셈이지요.

이어서 고종 3년 3월의 기사를 살펴볼까요?

낭독자 고종이 선경전에서 장경법회(藏經法會)를 베풀었는데 그 자리에서 한림학사인 유택(柳澤)이 임금에게 상소문을 지어 올렸다. 그 내 용은 이러하다.

유택 (에코)대왕폐하, 신이 비록 스스로 부지런하려는 생각을 독실히 하 여 감히 게으름을 피우지는 아니하였사오나 불행하게도 어려움이 많은 시기를 당하여 능히 제어하지는 못 하였사옵니다.

<해설> 그 상소문 중에서 ‘능히 제어하지는 못 하였다’는 구절이 문제가 됩 니다. 한자 원문으로는 ‘미능제어(未能制御)’라고 돼 있는데요, 그 상 소문을 본 간의대부 박현규가 최충헌에게 득달같이 달려갑니다. 능 히 제어하지 못했다는 것은 곧 최충헌을 제어하지 못했다는 말이니 그것은 반역의 마음을 품고 최충헌을 거역하겠다는 말이 아니겠느 냐, 이렇게 고자질을 했던 것이지요. 그래서 어떻게 되었을까요?

최충헌이 즉시 유택을 불러 따져 물었겠지요. 그러나 유택은 여유만 만입니다.

유택 허허허허, 천하의 최공께서 내가 쓴 ‘미능제어’라는 글자를 하필이면 그렇게 해석을 하셨습니까. 혹시 간의대부 박현규가 그렇게 꾸며서 일러바친 것 아니오? 허허허…

낭독자 유택이 크게 웃으면서 그 기색이 태연하였다. 박현규가 유택에게 이 전부터 원한이 있는 까닭으로 그 말을 최충헌에게 알려서 최충헌을 노하게 만들었던 것이다.

<해설> 국왕이나 최충헌에게 있지도 않은 반역음모를 거짓으로 알려서 경쟁 자를 견제하거나 혹은 출세의 수단으로 활용하려 했다는 것인데, 바 꿔 말하면 당시 최충헌의 위세가 그만큼 막강했다는 의미가 되겠지 요. 한편 최충헌은 장군 이광유를 지금의 강화도로 보내서 강화현에 귀양가 있던 희종을 강화도내의 교동현으로 옮기게 하는데, 이광유 가 돌아와서 최충헌에게 이렇게 보고를 합니다.

이광유 제가 유배지로 찾아가자 전왕이 몹시 놀라서 어찌할 바를 몰랐습니 다. 그리고…전왕이 거처하는 곳을 둘러보았는데, 있는 것이라고는 쌀 여섯 섬이 전부였습니다.

최충헌 (화 버럭 내는) 무어라 했느냐! 이 최충헌이가 관용을 베풀어서 용 서를 해주지 않았다면 전왕의 부자가 생명을 보전하여 오늘날까지 숨 쉬며 살 수 있었겠느냐! 그 때 일을 생각하면 지금도 나의 머리 털이 꼿꼿이 곤두서는데 네놈은 그 따위 동정의 말을 어디서 늘어 놓는 것이냐!

<해설> 희종을 만나러 궁궐 깊숙이 들어갔다가 살해당할 뻔했던 그때 그 기 억이 천하의 최충헌도 쉽게 떨치지 못 할 정도로 공포스러웠던 모양 입니다.

<음악> (브릿지)

고종 경들은 들으시오. 짐이 각 지방에 찰방사를 내려 보낸 것은 백성들 의 고통 되는 점이 무엇인지 파악하고, 아전들은 청렴한지, 혹은 탐 오한 관리들은 없는지를 살피려는 뜻이었소. 헌데 듣기로는 찰방사 로 나간 자들 중에 욕심이 많아서 백성들의 원성을 듣는 이들이 있 다 하였소. 이를 바로잡아야 할 것이니 사실대로 고하도록 하시오.

유택 찰방 이종규를 비롯한 열 명의 찰방사들을 조사한 결과, 지방의 관 아에서 인재를 등용할 때 유능한 사람을 가려서 써야 할 터인데 일 을 철저하게 하지 않은 것으로 나타났사옵니다.

이광유 대왕폐하, 신이 조사한 바에 의하면 운중도에 찰방사로 간 최정분은 선악을 구별하여 일을 공정하게 처리한 관계로 그 곳 사람들의 칭 찬이 자자하였사옵니다.

고종 알겠소. 운중도 찰방사 최정분에게는 상을 내릴 것이나, 백성들의 원성을 산 이종규 등 열 명은 모두 폄출할 것이오!

<해설> 최정분이 찰방사로서의 역할을 잘 했다는 운중도라는 지역은 현재의 평안북도 운산군 일대입니다. 또한 찰방사의 역할을 제대로 하지 못 해 백성들의 원성을 산 열 명의 관리들을 고종이 ‘폄출한다’고 했는 데 폄출(貶黜)이란 다른 말로 삭탈관직을 의미합니다. 그렇다면 여기 나오는 찰방사는 이전에 언급한 바 있는 안찰사와는 어떻게 다를까 요? 그리고 조선시대의 관찰사와는 또 어떤 차이가 있을까요?

*인서트-5. 테입<230> 김인호

(11:11 고려시대의 지방제도가 갖춰져 있긴 하지만 조선하고는 다르게 철저하게 중앙집 권적인 체제는 아닌 거죠. 굉장히 느슨한 체제를 갖고 있는데요, 이런 부분들을 관리하 기 위해서 지방관들을 직접 파견해야 되는데 그게 처음에 여의치가 않았지요. 그래서 보 내기 시작한 것들이 임시로 이렇게 죽 돌면서 세금이라든가 또는 법적인 부분을 처리하 는 관리들을 보내기 시작했는데 그런 맥락에서 정착되기 시작한 게 바로 이 안찰사입니 다. 관찰사하고도 좀 유사해보이기도 하지만 어떤 부분이 차이가 있냐 하면 어찌 됐든 간에 이 안찰사는 정기적으로 6개월에 한 번씩 파견된다는 부문이 관찰사하고 다른 거 죠. 조선시대 관찰사는 정기적으로 파견된 것이 아니라 일정한 지역에 들어가서 그 지역 전체를 임기를 갖고 관리를 하게 되는데요.12:00)

<해설> 우리나라에서 충청도 전라도 경상도 하는 식으로 행정구역에다 무 슨무슨 도(道)라는 명칭을 붙이는 도제(道制)는 고려시대에 처음으 로 시작되었습니다. 그 도의 책임자가 곧 안찰사였습니다. 그러니까 오늘날의 도지사에 비교할만한데 하지만 고려의 안찰사는 조선의 관찰사나 오늘날의 도지사와는 차이가 있었습니다.

*인서트-6. 테입<231> 박용운

(10:40 고려 때의 道, 그리고 그 도의 책임자인 안찰사가 하는 일은 지금의 도나 조선 시대의 도의 관찰사들이 하는 일과는 좀 다릅니다. 어떻게 다르냐 하면 고려 때는 안찰 사들의 임기가 6개월입니다. 그 6개월 기간도 그 도에 가서 근무를 하는 게 아니라 예 를 들면 경상도 안찰사다, 그러면 경상도 안찰사의 임무를 맡으면 그 임무를 띠고 경상 도 지역을 둘러보면서 백성들이 어떻게 사나, 수령들이 나쁜 짓은 하지 않나, 등등등 여러 가지를 6개월 동안에 걸쳐서 살피고 돌아오는 게 배로 안찰사입니다. 11:32)

<해설> 이제 고려의 안찰사와 조선시대의 관찰사의 차이를 이해하시겠지요? 그렇다면 찰방사는 어떤 관직이었을까요? 고려사 연구자인 김아네 스의 논문 ‘고려시대의 찰방사’를 보면 찰방사를 이렇게 설명하고 있습니다.

낭독자 고려시대에 지방을 순찰하면서 지방관을 감찰하고 백성의 어려움을 살피기 위하여 파견한 관리를 일컫는다. 찰방사의 파견은 예종8년 이후부터였다. 찰방사는 항시적으로 파견한 것이 아니고 부정기적으 로 파견되어 감찰의 기능을 강화하였는데 안찰사까지도 감찰하였다.

<해설> 그러니까 조선시대의 관찰사는 지금의 도지사처럼 일정한 지역에 들 어가서 일정한 임기 동안 붙박이로 근무하던 관리였고, 고려시대의 안찰사는 6개월의 임기를 부여받고서 각 도에 파견되어서 도내를 순회하면서 감찰활동을 하는 관리였으며, 찰방사는 어느 지역을 감 찰할 필요가 있을 경우 임시적으로 파견하던 관리였다, 이렇게 정리 가 됩니다.

<음악> (브릿지)

<해설> 자, 이제부터는 당시 고려의 대외관계에 대한 내용을 짚어보도록 하 겠습니다.

고종 3년 가을에, 금나라 황제가 고려왕에게 기다란 내용의 국서를 보내왔습니다. 요지를 소개하면 이렇습니다. 참고로 국서에 등장하 는 달단족은 타타르족을 일컫는데 곧 몽골을 지칭합니다.

금황제 (에코)옛날에 달단족이 그 흉악함을 믿고서 국경을 넘어 우리 금나 라를 침공하였으나 벌써 이삼년 전에 우리의 대군과 강화를 맺고 돌아갔소. 그 뒤에 거란이 무리를 모아서 변방을 침해하여 우리의 백성을 살육하고 우리의 창고를 불사르는 만행을 저질렀소. 그러나 그들의 협박을 못 이겨 따라갔던 자들이 창을 돌려서 그들을 공격 하였소. 이미 인심이 우리 금나라를 받들고 있소. 다만 만노라는 반 적이 황국의 큰 은혜를 잊어버리고서 마음가짐을 착하게 갖지 못 하였는데 그자는 하늘의 도움을 받지 못 할 것이오.

<해설> 몽골이 금나라로 쳐들어왔으나 금나라와 강화를 약속하고 물러갔고, 거란이 쳐들어와서 백성을 죽이고 약탈을 하자 군사를 보내 물리치 려 하였는데 그 군사들 중 만노라는 자가 반란을 일으켰다, 하지만 하늘의 뜻이 금나라에 있으니 별 문제 없을 것이다, 이렇게 얘기하 고 있습니다. 자칭 대국의 자존심 때문에 그렇게 표현은 하고 있으 나 그 내용을 조금 비틀어보면 ‘지금 우리 금나라는 거란의 침략을 받은 데다 내부 반란이 터져서 큰 위기를 맞고 있다’ 이렇게 해석할 수 있을 것입니다. 그렇다면 금나라 황제가 고려의 국왕에게 정작 하고 싶은 말은 무엇이었을까요? 그 국서의 뒷부분을 소개하면 이 렇습니다.

금황제 (에코)근자에 거란의 잔당이 서쪽으로 요하를 건너려다, 달단이 우 리의 대군과 약속하고 힘을 합쳐서 앞뒤로 치려는 것을 들어서 알 고는, 도망을 치면서 파속(婆速)의 지경에 잠입 하였소. 우리 금나 라의 대군은 기일을 정하여 도착하기로 하였으나 군사의 수효가 너무 많아서 양식이 보급되지 못 하니 마필이 야위어가고 있소. 이 때문에 귀국에 양식과 마필을 빌리고자 하니 귀국에서 마땅히 양 식과 마필을 보내줌으로써 근심과 재앙으로부터 서로를 구해주고 걱정과 즐거움을 같이 해야 할 것이오. 만일 우리의 안위에 관계된 일이 발생하면 귀국 역시 피해갈 수 없을 것이오.

<해설> 무슨 얘기냐 하면 금나라가 달단 즉 몽골과 연합하여 거란을 치기로 했는데 군량이 모자라니 양식을 지원해주고 마필도 보내 달라, 이런 내용입니다. 그러면서 ‘고려 너희들도 안심할 수 없을 것이니 지금 마땅히 우리를 도와야 할 것이다’ 하는 식으로 고려를 압박하고 있 습니다. 고려사절요에는 금나라 황제의 국서 뒤에다 이렇게 덧붙이 고 있습니다.

낭독자 이때 금나라의 포선만노(蒲鮮萬奴)가 요동에 웅거하여 참람하게도 천왕이라 일컫고서 국호를 대진이라 하였다.

<해설> 상황이 상당히 복잡하게 전개되고 있는데요, 어떻게 된 내용인지 중 국대륙의 정세변화부터 차근차근 짚어보도록 하겠습니다. 우선 고려 대 박용운 교수로부터 달단, 즉 몽골이 흥기하기 이전의 중국대륙 의 정세는 어떠하였는지부터 들어보기로 하죠.

*인서트-7. 테입<231> 박용운

(13:09 그 전에는 고려의 서쪽에는 송나라가 있고 동쪽에 고려가 있고 북쪽에서는 거란 족의 요(遼)가 큰 세력을 쥐고 있었습니다. 그래서 중국대륙에서는 송나라와 거란이 충돌 했는데 결국은 송나라가 거란에게 위협을 받아가지고 쫓겨서 남쪽으로 가게 됩니다. 그것 이 南宋입니다. 그래서 13세기 초에 가면 중국 남쪽에는 남송이 있었고 그리고 북방에는 얼마 있다가 거란족의 요에 대신해서 여진족의 금나라가 또한 큰 세력을 형성하게 되고 이때는 바로 이 요나라가 금나라의 지배를 받고 금나라가 중국대륙의 북방이나 만주지역 을 통치하고 있던 그런 시기입니다. 14:16)

<해설> 그래서 고려는 금나라와 밀접한 외교관계를 가지면서 별 탈 없이 지 내왔는데, 문제는 몽골이었습니다. 몽골이 세력을 떨쳐 일어나게 된 과정을 정리하면 이렇습니다.

낭독자 몽골의 테무친은 1189년 무렵 몽골씨족연합의 맹주(盟主)에 추대되 어 칭기즈칸이란 칭호를 받게 되었다. 1201년 자다란 부족의 자무 카를 격파하고, 타타르와 케레이트를 토벌하여 동부 몽골을 평정하 였으며, 군사체제를 개혁한 후 서방의 알타이 방면을 근거지로 하는 나이만 부족을 격멸하고 드디어 몽골 초원을 통일하였다.

1206년에는 오논 강변 평원에서 집회를 열고, 몽골제국의 칸에 오 르면서 씨족적 공동체를 해체하고, 군사조직에 바탕을 둔 천호(千 戶)라고 하는 유목민집단을 95개로 편성하였다. 천호 및 그 하부조 직인 백호는 군사조직인 동시에 행정단위이며, 천호장과 백호장을 임명하여 몽골 유목군단의 최정예 부대를 구성하였다. 즉위한 이듬 해 서하(西夏)를 점령하고, 드디어 1215년에 금나라를 침공하였다.

*인서트-8. 테입<231> 박용운

(14:31 칭기즈칸이 세력을 넓혀오면서 금나라의 수도인 연경, 지금의 북경입니다만 그 연경을 위협을 하게 됩니다. 그러니까 다시 금나라도 남쪽인 변경으로 천도를 하게 됩니 다. 그런 상황이 일어나자 아, 이 금나라가 상당히 약화됐구나, 그래서 전국에서 폭동 반 란이 일어납니다. 그런 시기에 마침 거란족의 한 사람으로서 금나라 북변의 千戶로 있던 거란족의 수장 야율유가라는 사람이 있는데 이 야율유가가 부하 10여만을 거느리고 봉기 해서 자립을 하게 됩니다. 15:32)

<해설> 그런데 거란의 야율유가(耶律留可)는 자립을 하자마자 몽골제국의 칭기즈칸에게 투신을 해서 칭기즈칸의 도움을 받게 됩니다. 이렇게 되자 금나라에서는,

금황제 무어라? 거란족 우두머리 야율유가가 감히 우리 금나라를 배반하고 독립을 했다는 말이냐? 이런 배은망덕한 자 같으니. 내 이자를 가만 두지 않을 것이니라. 포선 만노는 들으라!

만노 예, 황제폐하.

금황제 짐이 군사를 내어줄 것이니, 우리 금나라의 황은을 배반한 야율유가 를 무찌르고 그가 거느린 거란인들을 모두 잡아오도록 하여라. 알겠 느냐.

만노 예, 분부대로 거행하겠사옵니다, 황제폐하. 장졸들은 나를 따르라!

<효과> (군사들 함성 지르며 몰려나가는)

<해설> 포선 만노가 금나라 황제의 명을 받고 야율유가를 치려고 출정을 하 였던 것입니다. 그래서 어떻게 되었을까요?

*인서트-9. 테입<231> 박용운

(17:11 금나라에서는 이 야율유가가 반란을 일으켰니까 정벌을 해야지요. 금나라의 장군 입니다 이 포선만노는. 그래서 정벌책임자로 원정 책임자로 발탁이 되었는데 가서 싸우 다가 완전 패배를 했습니다. 이렇게 되자 이 포선만노는 자기의 본국인 금나라를 배반하 고 지금의 간도지방 만주로 가서 스스로 독립을 하게 됩니다. 그래서 세운 나라가 진나 라 대진 또 동진국 그렇게 부르는 나라입니다. 17:42)

<해설> 야울유가가 거란족을 이끌고 독립을 해버리자 금나라에서는 포선만 노를 보내서 그를 치게 하였는데 그 포선만노가 또다시 금나라를 배 반하고 독립해서 동진이라는 나라를 세워버린 것입니다. 그렇다면 애 당초 10만의 군사를 이끌고 독립하여 칭기즈칸의 지원을 받았던 야 율유가는 어떻게 됐을까요? 흥미롭게도 야율유가가 거느리던 거란군 내부에서 또 반란이 일어나서 야율유가는 자기 부하에 의해서 쫓겨 나버립니다. 쫓겨난 야율유가는 몽골제국의 칭기즈칸으로부터 군사를 얻어서 얼마 전에 자신이 몸담았던 거란군을 공격합니다. 그러자 갈 곳을 잃은 거란족이 동쪽으로 밀려나면서 금나라를 압박하였던 것이 지요. 당시 금나라는 중앙의 통치력이 허약해지자 내부에서 이런 저 런 세력들이 잇달아 반란을 일으켜서 전란에 휩싸이게 되니까 당연 히 식량이 부족하였고 고려에 지원을 요청하기에 이른 것입니다.

<음악> (브릿지)

<해설> 그렇다면 고려는 금나라 황제의 식량지원 요청에 대해서 어떻게 대 응했을까요?

이광유 대왕폐하, 비록 지금은 형편이 어렵다 하나 금나라는 대국이옵니다. 만일 이번에 그들의 지원요청을 받아들이지 않고 묵살한다면 후환 이 있을까 두렵사옵니다.

유택 그것은 금나라의 실정을 모르고 하는 얘깁니다. 지금 금나라는 병란 이 그치질 않고 있사옵니다. 사방에서 반란이 일어나서 황제의 영이 서지 않은 지가 오래 되었사옵니다. 금나라 조정보다는 오히려 반란 세력들이 더욱 위세를 떨치고 있는 터에 어느 한 편을 듦으로써 그 들의 내분에 말려든다면 그것이야 말로 후환을 부르는 일일 것이옵 니다.

고종 흠, 듣고 보니 양족 의견이 다 일리가 있어 보이는데…어찌 되었든 양식과 마필을 지원해달라는 간절한 공문을 받은 터에 답신을 하 지 않을 수는 없는 일 아니겠어요? 최공의 의견은 어떻습니까?

최충헌 대왕폐하, 금나라에 아무런 답신도 보내지 마시옵소서.

고종 답신을 아예 보내지 말라고 하였습니까?

최충헌 그렇사옵니다. 장차 정세가 어찌 변할지 모르니 모른 척하고 사태를 관망하는 편이 나라에 이로울 것이옵니다.

<해설> 결국 고려는 금나라의 식량지원 요청에 응하지 않기로 결정합니다.

*인서트-10. 테입<231> 박용운

(18:16 본래 고려는 처음부터 친송정책을 추구하고 이쪽 거란족이나 여진족이나 몽고족 하고는 가능하면 가까이 지내지 않으려고 했습니다. 이들은 유목민족에 야만인이라 생각 을 했거든요. 그러던 세력이 군사력이 커지자 그 군사력을 앞세워서 고려에 위협을 하고 고려는 할 수 없이 그래서 요나라와도 그렇고 금나라와도 마찬가지고 몽고와도 마찬가지 로 군사적인 협박 위협을 피하기 위해서 마지못해서 따라가는 입장이니까 적극적으로 나 설 리가 없습니다. 18:57)

<해설> 본래부터 송나라와는 적극적인 화친외교를 펴왔으나, 여진족의 금나 라와는 별로 내키지 않은 상태에서 군사대국으로서의 위협 때문에 그동안 사신도 보내고 책봉도 받고 했다는 것이 박용운 교수의 분 석입니다. 즉 고려에서는 여진족 역시 야만스런 종족으로 인식해왔 다는 것이죠. 그런 터에 금나라가 전란에 휩싸여서 갈팡질팡하고 있으니 적극적으로 나서서 도와줄 필요가 없었겠지요. 김인호 교수 는 고려의 국경 쪽에 문제가 발생하지 않는 한 외부에 지원을 하지 도, 혹은 외부로부터 지원을 받지도 않는다는 것이 당시 고려 조정 의 외교적 입장이었을 것이라고 분석합니다.

*인서트-11. 테입<230> 김인호

(21:08 금나라 내부의 내정에 대해서 개입할 필요가 없다, 라고 하는 계산이 먼저 섰는 데요, 그거는 기본적으로 고려가 취했던 외교정책하고도 관련이 되어 있습니다. 이 시 기까지만 해도 꾸준하게 남송하고의 관련도 계속 가져왔고요, 금나라하고의 관련도 계 속 가져왔거든요. 그래서 어느 한편에 끼어서 한쪽 세력에 치중하는 부분들을 굉장히 경계해왔습니다. 그러다가 이제 만약에 저쪽의 침략을 받게 되거나 아니면 예를 들면 금을 도와줬을 때 남송의 질책을 받게 된다든가 하는 문제도 있을 수 있게 되고요, 무 엇보도 거기에 지원을 하게 됐을 대 예를 들면 군사적인 지원이든 경제적인 지원이든 그렇게 할 여유가 고려 정부의 입장에서는 없는 가죠. 21:50)

<해설> 그런데 고려사절요에는 당시 금나라의 식량사정이 얼마나 어려웠는 지를 가늠할 수 있는 기사가 실려 있습니다.

낭독자 금나라에서는 우리나라에 두 번씩이나 공문을 보내 곡식을 팔 것을 요청하였다.

유택 대왕폐하, 금나라에서 미곡을 무상 지원해 달라는 것이 아니라 대가 를 지불할 터이니 팔도록 요구하고 있사옵니다.

고종 우리 고려조정의 입장은 변함이 없습니다. 변방의 관원을 시켜서 곡 식을 팔 수 없다고 통보를 하세요.

<해설> 이렇게 되자 금나라는 고려와의 국경지대에서 고려 상인들을 상대로 식량을 사들입니다.

낭독자 금나라에서 병란으로 인하여 물자가 결핍되자 진귀한 보물을 싸가 지고 의주와 정주의 관외(關外) 지역으로 와서는 미곡을 무역하였 다. 은(銀) 한 정으로 쌀 네댓 섬과 교환하기도 하였다. 이렇게 되자 상인들이 다투어서 많은 이익을 노려 미곡을 팔아넘겼다.

<해설> 상황이 이렇게 돌아가자 고려 조정에서 두고 볼 수만은 없었겠지요.

고종 지금 북쪽 변방에서 우리 고려의 상인들과 금나라 사람들 사이에 무질서한 미곡매매가 이뤄지고 있다 하는데, 국경지대에 파견돼 있 는 관리들에게 이를 금지하라 이르시오. 만일 미곡을 팔다가 적발 되면 엄벌에 처할 것이니 그리 전하시오!

낭독자 이렇게 되자 금나라의 장수가 고려의 관아로 와서 “어찌하여 옛날 의 우호를 버리고 곡식매매를 허락하지 않느냐” 하면서 고려사람 십여 명을 사로잡아 갔으나 중도에서 도망쳐서 모두 돌아왔다.

<해설> 금나라 조정의 식량지원 요청을 거절한 것이야 그렇다 치더라도, 국 경지역에서 상인들 사이에서 거래하던 행위마저 고려 조정에서 이처 럼 엄격하게 금할 필요가 있었을까요? 광운대 김인호 교수의 얘깁니 다.

*인서트-12. 테입<230> 김인호

(19:32 저 쪽이 당연히 식량이 부족하니까 그걸 가져가게 되는 건데요 문제는 그 식량이 국경지역에 나는 식량이라는 거죠. 그렇게 되면 이게 문제가 어떻게 되냐면 외적이 쳐들 어왔을 때 항상 비축해야 될 식량이 있어야 되는데 그 식량이 빠져나가게 되는 거거든 요. 국가 입장에서는 굉장히 문제가 되는 거고요, 두 번째 물론 그보다 더 큰 문제는 개 인적으로 공공연하게 사무역이 생긴다는 거죠. 이걸 통제를 안 하고 놔두게 되면 국경내 부의 세력들이 돈을 부를 축적하면서부터 독립하겠다, 라고 하는 그런 집단들도 생길 가 능성이 굉장히 크거든요. 이건 국왕 입장에서도 결코 좌시할 수 없는 부분들이죠. 공무 역을 통해서 특히 자기들이 금이라든가 송과의 관계에서 독점적인 이익을 취해야 되는데 이익이 빠져나가게 되는 거기 때문. 20:19)

<해설> 뿐만 아니라 고려의 상인들과 금나라의 관리들이 미곡 매매를 매개 로 해서 자주 접촉하다 보면 군사 정보 등, 주요 기밀들이 유출될 위 험성도 계산에 넣었을 것입니다. 어쨌든 고려는 금나라의 식량지원 혹은 매매 요청을 매몰차게 거절함으로써 시간을 가지고 급변하는 정세를 탐색하겠다는 의지를 내보인 셈이지요.

<음악> (브릿지)

<해설> 자, 그런데 중국대륙에서 일어난 전란이 서서히 고려 쪽으로 밀려오 게 됩니다.

장수 대왕폐하, 북계 병마사가 아뢰옵니다. 금나라 군사 3만 명이 거란과 개주관(開州館)에서 싸웠사온데…

고종 그래서 어찌 되었는가?

장수 금나라 군사가 이기지 못하고 물러나서 지금은 대부영을 지키고 있 사옵니다.

<해설> 금나라 군사와 거란군이 맞붙어 싸웠다는 개주관은 지금의 단동 지 역에 있는 봉황성을 말하고, 금나라 군사가 거란에 패한 뒤에 도망 쳐서 머물고 있는 대부영(大夫營)은 압록강 가운데 있는 섬을 일컫 습니다. 이제 전란의 회오리가 점점 고려 쪽으로 다가오고 있었던 것이지요.

고종 지금 거란군의 동향은 어떠하다 들었는가?

장수 거란의 금산왕자와 금시왕자가 아아(鵝兒)와 걸로(乞로) 두 사람을 장수로 삼아, 황하 이북에 있는 하삭의 백성을 위협하여 스스로 대요수(大遼收)의 국왕이라 일컫고 연호를 천성이라 하였사옵니다. 그런데 몽골에서 군사를 크게 일으켜서 그들을 치자 거란의 두 왕 자가 도망을 치면서 동쪽으로 밀려왔사옵니다.

고종 그렇다면 거란군이 압록강을 건너서 우리 고려의 영토로 건너올 수 도 있다는 말인가?

장수 그러하옵니다, 대왕폐하.

<해설> 앞에서 금나라 군사가 거란에 패해서 압록강 한가운데 있는 대부영 으로 후퇴해 있었다다는 얘기를 했지요? 거란군은 그 대부영으로 진격하여 금나라를 공격할 계획을 세웁니다. 그리고서 고려의 북계 병마사에게 사람을 보내 이렇게 말합니다.

거란군 고려의 병마사는 들으라. 만일 너희가 이번에 우리 거란에게 군량을 보내서 도와주지 않는다면 우리가 반드시 너희의 강토를 침범하고 말 것이다. 내가 나중에 황색 깃발을 세우거든 고려 병마사인 네가 나를 찾아와서 우리 거란 황제의 조칙을 들어야 할 것이다. 만일 오지 않으면 나는 너희 고려를 칠 것이다 .

<해설> 아닌 게 아니라 거란군은 황색 깃발을 세웠는데 고려의 병마사는 가 지 않았습니다. 그러자 이튿날 거란은 압록강을 건너왔고,

<효과> (군사들 칼 휘두르고 마구 부수는 등)

(사람들 비명소리)

낭독자 이어서 영주와 삭주 등의 진을 공격하고 재물과 곡식과 가축 등을 닥치는 대로 약탈하였다. 다음 날에는 의주, 정주, 창주, 운주, 연주 등의 주(州)와 선덕진, 정융진, 영삭진, 등의 여러 진에 난입하였는 데 거란군은 저마다 자신들의 처자를 데리고 다니니 산과 들에 거 란 사람들이 가득하였다.

<해설> 드디어 거란군이 고려를 침공한 것입니다. 그럼 여기서 거란이 고려 를 침략하게 된 과정을 김인호 교수의 설명으로 들어보시겠습니다.

*인서트-13. 테입<230> 김인호

(22:35 거란의 입장에서는 어쨌든 봉기에서 일어나긴 했지만 터전이나 이런 부분들이 확 고하게 굳어지지 않은 상태에서 문제는 이쪽 내부의 금나라 쪽에서 계속 정벌군이 몰려 오게 되고 특히 몽골 쪽에서 밀려오게 되면서부터 압박을 가하게 되니까 굉장히 문제가 터지는 거죠. 그래서 새로운 터전을 찾아야 되는데 그 터전을 찾기 위해서 아마 고려 쪽 국경으로 밀려들어온 것 같습니다. 자기들이 볼 때에는 이쪽이 더 만만하다고 봤던 것 같아요. 그래서 아이들이나 부녀자들까지 데리고 죽 이쪽 국경 안으로 밀려오게 되는 거 죠. 그러니까 특별히 계획적이었다, 라고 볼 수는 없을 겁니다. 어느 정도 계획이 돼 있 었다, 라고 한다면 거기에는 금과 고려와의 관계의 밀착을 깨기 위한 그런 부분들의 계 산들이 있었을 겁니다. 23:24)

<해설> 그렇다면 몽골은 무슨 목적을 가지고 거란족을 동쪽으로 밀어붙이면 서 만주지역으로 진격해왔을까요? 박용운 교수의 얘깁니다.

*인서트-14. 테입<231> 박용운

(19:41 포선만노가 자립해서 진나라를 세우자 칭기즈칸은 아, 만주지역을 차지할 수 있 는 좋은 기회다, 라고 생각을 해서 합진, 카진 몽고말로 그렇게 부르고 찰랄, 자라 이렇 게 부르는 두 장수에게 명해가지고 포선만노를 정벌을 하게 합니다. 그렇게 되지 이 포 선만노는 항복을 했습니다. 몽고군은 어떤 지역을 정복을 하면 그 정복지역의 사람들을 동원해서 도울 조(助)자에 싸움 전(戰)자 조전군을 동원을 하게 되는데 그래서 몽고군 일만하고 조전군 2만이나 동원을 했습니다. 금나라 포선만노의 군대지요, 그 2만명을 동원해 가지고 3만 명이 거란족을 쳤습니다. 20:39)

<해설> 그러니까 몽골은 자국 군대에다 포선만노의 군대까지 동원해서 거란 을 공격했고 그들의 공격에 밀린 거란군이 대단히 거칠게 동쪽으로 도주하면서 고려를 공격하고 약탈하는 상황이 벌어지게 된 것입니다.

<음악> (브릿지)

<해설> 그렇다면 거란군의 공격을 받은 고려의 움직임은 어떠하였을까요?

그 이전에 고려 조정의 최고 실력자였던 최충헌은, 평소에 외적의 침략으로부터 국토를 방위하기 위하여 어떤 생각을 가지고 있었는 지를 살펴볼 필요가 있습니다.

<효과> (말 한 마리 달려와서 멈추고)

군인1 (내리며)큰일 났습니다. 최공!

최충헌 무슨 일인데 이리 호들갑을 떠는 것이냐?

군인1 지금 북계병마사로부터 파발이 당도했는데 국경지역의 상황이 심 상치 않은 것 같습니다.

최충헌 국경지역에서 무슨 일이 있었다는 것이냐?

군인1 거란군으로 추정되는 무리들이 국경을 범하여 우리 고려 땅으로 들 어와서 백성들을 죽이고 약탈을 자행하고 있다고 합니다.

최충헌 국경지역에서 흔히 있는 일이 아니더냐! 그쪽 병마사는 어찌하여 그 따위 소소한 일을 가지고 역의 기마병을 번거롭게 동원하여 파발을 보내고 야단을 떨어서 조정을 놀라게 만든단 말이냐! 나라가 망하기 라도 했다는 것이냐! 너 이놈, 그 따위 사소한 일로 조정을 불안하 게 했으니 그 죄가 작지 않음을 알렷다! 여봐라, 저 자를 먼데 섬으 로 귀양을 보내도록 하라!

낭독자 최충헌은 고려가 부유하고 군사가 강하다 하여서 변방에서 경보가 전해져 올 때마다 꾸짖었다. 그리고 그 사실을 알리러 온 사람을 귀 양 보냈다. 그런 까닭으로 변경지대의 군기가 해이해져서 장수들은 이렇게 말하였다.

장수 외적이 쳐들어왔다고 파발을 보내서 조정에 알려봤자, 칭찬을 받기 는커녕 유배형을 받기 일쑤이니 앞으로는 힘들여 파발을 보낼 필요 가 있겠나? 까짓것 앞으로는 적병이 몰려오더라도 잠자코 있다가 성(城) 두세 군데가 함락되면 그 때쯤에나 파발을 보내서 조정에 보 고하자구.

낭독자 그처럼 서울에 대하여 방비가 허술하였으니 모두 최충헌을 원망하 였다.

<해설> 앞으로 소개하겠지만 최충헌은 거란군의 침공으로 나라의 안위가 위 태로운 지경에 처했는데도 국가에 대한 방위보다는 자신의 신변을 방어하는 데에만 골몰하는 모습을 보입니다. 아무리 그렇기로 국경 지대에서 외적이 침공했다는 등의 경보를 파발을 통해서 전해왔을 때, 그 연락책임자를 귀양 보내는 등, 상식적으로 이해하기 어려운 행태를 보였을까요?

*인서트-15. 테입<231> 박용운

(22:19 민심도 나쁘고 북방에 대한 그런 좀 어려울 때가 돼서 그런지 아마 유언비어 같 은 것도 좀 많이 있었던지 어쨌는지 그런 상황에서 글쎄요 이건 아마 최충헌의 안목이랄 까 자신의 안위만 지키면 된다는 그런 생각이 많았던 사람이거든요. 그런 것을 좀 비판 하는 그런 의미에서 쓴 건지 그 내용은 제가 정확하게 어떻게 얘기하기는 어렵고. 22:55)

<해설> 북방의 변경에서 외적이 침입했다는 소문이 돌면 일단 민심이 흉흉 해질 터인데, 걸핏하면 사실보다 부풀려진 내용이 소문으로 퍼지 고 혹은 유언비어들이 난무하여 불안감을 조성하는 일이 잦자 그런 것들을 차단하기 위해서 최충헌이 엄격하게 반응했을 가능성이 있 다는 얘깁니다. 아니면 고려사의 편찬자들이, 전쟁이 터져도 국토방 위보다는 자기 자신의 신변안전에만 골몰하는 최충헌의 행태를 비 판하기 위해서 일부러 그런 기사를 만들어 넣었을 가능성을 상정해 볼 수 있지 않을까요?

*인서트-16. 테입<230> 김인호

(24:26 기본적으로 최충헌 정권은 대외문제에 대한 관심도 굉장히 작은 정권 중의 하나 에 속하는 게 분명하고요 대외정보 수집에도 그렇게 열심히 노력하지는 않았던 편 같습 니다. 그러니까 국제정세가 어떻게 변하고 있느냐는 부분에 대한 신경보다는 가장 중요 한 게 국내 내부에서 지기에게 반란세력이 등장하느냐는 부분들이 첫 번째 관심사였거 든요. 그런데 문제는 국경지역에서 대외적으로 침략이 들어올 거다, 문제가 있다, 라고 하는 소식들이 자꾸 들어오게 되면 내부에 있는 귀족들이나 기타 자기에게 반란을 일으 키려고 하는 세력들에게 굉장히 호재가 될 수 있는 상황이기 때문에요, 그런 부분들을 일부러 막기 위해서 우리 체제는 현재 안정돼 있다, 라고 하는 부분을 강조하려면 이 런 급보들을 어느 정도 차단할 필요가 있는 거죠. 25:15)

<음악> (브릿지)

<해설> 거란의 파상적인 공격을 받은 고려 조정에서는 뭔가 대비책을 세우 지 않으면 안 될 상황으로 몰렸습니다.

고종 지금 거란군의 동태가 어떠한지 고하도록 하시오.

유택 예, 대왕폐하. (지도 펴고)지도를 보면서 설명드리겠사옵니다. (짚어 가면서) 처음에 압록강을 건너온 거란군은 여기 영주와 삭주를 공격 하고 성 밖에 있던 재물과 곡식, 그리고 가축들을 약탈해갔사옵니 다. 그런 다음에 여기 이쪽으로 내려와서 의주, 정주, 창주, 운주, 연주를 차례로 공략하고 이어서 선덕진, 정융진, 영삭진 등에 난입 하여 곡식과 우마를 마음대로 약탈한 다음에 지금은 이곳 운중도 쪽으로 올려가 있는 상황이옵니다.

<해설> 거란이 공격했다는 곳들 중 창주는 평안북도 창성이며 선덕진은 지 금의 함경남도 정평 일대이고, 또한 그 다음으로 옮겨갔다는 운중도 는 평안북도 운산지역인 것으로 추정됩니다. 그러니까 압록강을 넘 은 거란군이 함경도 일대와 평안도 일대를 누비면서 약탈을 자행하 고 있었던 것입니다.

고종 이대로 있다가는 머지않아 이곳 개경이 유린당할 수도 있을 것이오. 방어군을 편성해서 적의 무리를 무찔러야 할 것 아니겠소?

최충헌 (문서 내밀며)대왕폐하, 여기 방어군을 편성하였으니 이대로 임명하 여 출정시키시옵소서.

고종 (종이 받아 펼치고)으음, 알겠습니다. 경들은 잘 들으시오. 상장군 노 원순을 중군병마사에 임명할 것이며, 지병마사에 지어대사 백수정, 부사에는 좌간의대부 김온주, 우군병마사에 상장군 오응부, 지병마 사에 최종준, 부사에는 시랑 유세겸, 후군병마사에 대장군 김취려를 임명할 것이니 군사와 병장기를 갖춰 출정준비에 만전을 기하 도록 하시오!

대신들 “예, 대왕폐하”

<해설> 얼마 뒤 북방의 북계병마사로부터 두 번째 경보가 전해집니다.

군인2 (말 타고 달려와서 멈추고)지금 거란 군사는 이미 영덕성을 점령하고 나서 안주, 의주, 귀주의 세 주를 포위하였습니다. 또한 인주와 용 주에 있던 거란 군사들이 철주와 신주를 공격하고 있습니다.

<해설> 영덕성은 평안북도 영변이며, 용주는 평북 용천, 선주는 평북 선천입 니다. 이제 점점 서경 즉 평양 쪽으로 근접해오고 있었던 것이지요.

장수 자, 출정하라!

<효과> (북소리 5번쯤)

(군사들 출발, 행군하는)

<해설> 드디어 거란군을 무찌르기 위한 고려의 방어군이 전선을 향해 출정 합니다. 그런데, 전쟁터로 나아가고 있는 고려의 관군은 실상은 오 합지졸에 불과했습니다. 용맹스럽고 날쌘 군사들은 모두 최충헌의 사병으로 차출되어서 전쟁터에 나가지 않고 최충헌 부자의 신변을 호위하고 있었던 것입니다. 다큐멘터리 역사를 찾아서, 다음 주 이 시간에 계속하겠습니다.

<음악> (엔딩)

*시그널 & 클로징