다큐멘터리

역사를 찾아서

<제270편>

담 당	팀 장

망이·망소이의 반란

방송 : 2009년 12월 20일(일) 00:05~01:00 (한민족방송)

12월 19일(토) 00:05~01:00 (제1라디오)

극본-이상락 연출-임종성

<나오는 사람들>

남자1

남자2

망이

명종

대신1

장군1

장군2

두경승

윤인첨

최충의

정중부

주지승

무관1

무관2

홍중방

*시그널 & 타이틀

<해설> 명종 6년, 서기로는 1176년 정월, 공주의 명학소.

지금의 대전광역시 서구 탐방동 일대에 해당하는 지역입니다.

<효과> (사람들 몰려와 웅성대는)BG

남자1 오늘 여기서 무슨 일이 있기에 다들 모이라고 한 것인감? 나는 부역 나오라고 해서 나갔다가 사람들이 모두 이쪽으로 몰려오기에 따라 왔는데?

남자2 저기 방 붙여놓은 것 못 봤어? 시방부터는 나라에서 시키는 부역도 나가지 말고, 현에서 가지고 오라는 공납물도 일절 내지 말라고 안 했어?

남자1 아니, 역에 안 나가고 공납물을 안 냈다가 관청에 불려가서 무슨 경 을 치려고?

남자2 힘들게 농사지어서 나라에 다 바치고, 그것도 모자라서 이놈 저놈 탐 학한 벼슬아치들한테 다 뺏긴 채로 굶어 죽을 수는 없는 것 아니겄 느냐, 그래서 다 모인 것이여.

남자1 팔자를 그렇게 천하게 타고 난 걸 어쩌자는 것이여? 그렇다고 세상 을 뒤엎기라도 하자는 말이여?

남자2 바로 그것이여. 총 들고 칼 든 무신들이 들고 일어나 임금도 바꾸고 세상을 뒤집어엎는 판에 우리라고 대대손손 종놈처럼 엎드려 살 수 는 없다, 이 말이제. 아, 우리 대장님이 저기 오는구먼.

망이 (연설투-투박한)명학소의 농민 전사들은 들으라! 내 이름은 망이(亡 伊)이고 여기 있는 이 사람은 내 동생 망소이(亡所伊)다! 이제 우리 형제는 여기 모인 농민전사들과 함께 분연히 떨쳐 일어나서 그 동 안 우리를 천대하고 수탈을 일삼아온 조정의 부패한 모리배들과 이 지역의 탐관오리들을 응징할 것이다!

<효과> (함성)

망이 이제부터 우리는 농기구 대신 무기를 들고 봉기하여, 우리 명학소의 주민들이 떳떳한 백성으로 대접받으며 살 수 있는 새로운 세상을, 우리 손으로 쟁취하고야 말 것이다!

<효과> (함성)

망이 지금부터 이 망이가 병마사가 되어서 그대들 농민전사들을 지휘할 것이니 모두들 내 명령에 따르도록 하라. 자, 우선 먼저 공주 방면 으로 진격해서 관아를 점령하고, 온갖 탐학을 일삼아온 부패한 관리 들부터 우리 손으로 처단할 것이다. 가자!

<효과> (함성 지르며 달려 나가는)

낭독자 공주 명학소의 백성 망이?망소이 등이 도당을 불러모아서 스스로 산 행(山行) 병마사라 칭하고 공주를 공격하여 함락시켰다.

<해설> 이렇게 해서 그 유명한 ‘망이, 망소이의 난’이 발발하는데, 고려사나 고려사절요는 모두 이들 형제를 ‘명학소의 백성’으로만 적고 있어서 그들이 어떤 신분이었는지 알 길이 없습니다. 성씨가 없이 그냥 망 이, 망소이라고만 기록된 점으로 미루어보면 그야말로 밑바닥 천민 이었을 가능성도 있습니다. 그러나 명학소의 주민들을 대규모로 결 집시켜서 반란을 이끌고 나가는 모양으로 보아서는, 적어도 명학소 라는 행정구역의 통치를 책임 맡은 향리, 즉 소리(所吏)쯤 되지 않 았을까, 이렇게 추정해볼 수도 있겠지요. 그러면 이 반란의 성격을 알아보기 위해서 우선 남부대 유창규 교수와 가톨릭대 채웅석 교수 의 얘기를 차례로 들어보기로 하죠.

*인서트-1. 테입<223> 유창규

(27:24 공주에 원래 속현들이 좀 있어요. 명학소가 공주 소속인데 그런데 그 전에 명종2 년 때 공주에 있었던 두 개의 속현이 지방관이 파견돼서 주현으로 승격해버렸습니다. 그 러면 결국 공주의 전체적인 재정지원에서 두 개의 현이 떨어져 현이 떨어져 나간 셈이라 고 봐야 돼. 어떻게 보면 명학소의 재정적 지위는 사실상 더 열악해질 수도 있는 이런 상황입니다. 그럴 바엔 차라리 우리도 주현을 달라, 하는 얘기를 할 수 있겠지요. 망이 망소이가. 아마 그런 욕구들이 결국은 반란을 일으키게 되는 동기로 작용을 한 것 같습 니다. 27:54)

*인서트-2. 테입<222> 채웅석

(28:13 所 주민들의 항쟁이라고 하는 것은 두 가지 의미로 생각을 해야 될 겁니다. 하 나는 일반 농민층의 항쟁처럼 당시 사회경제적인 모순과 그 다음에 중앙으로부터 여러 가지 賦稅 압박 같은걸 받으면서 생존을 위해서 일어나는 그런 일반적인 면도 있겠고 동시에 고려시대에 지방제도의 특성상 이야기되고 있는 부곡제 지역민의 저항이라고 하 는 차원에서도 설명을 할 수가 있을 겁니다. 향 소 부곡처럼 피 차별지역에 속박됐던 民들이 무신정변 이후에 중앙통제력이 굉장히 약화되고 또 사회이동이 활발해지면서 이 런 신분적 해방을 위해서 항쟁을 일으켰다, 이런 면도 있다는 것이죠. 29:01)

<해설> 여기서 ‘소(所)’라는 행정단위가 나오는데요, 이해를 돕기 위해서 국 민대 박종기 교수가 자신의 저서 ‘새로 쓴 5백년 고려사’에서 기술 해 놓은 고려의 부곡제(部曲制)에 대한 대목을 소개하도록 하죠.

낭독자 고려시대 사회조직으로 향(鄕), 소(所), 부곡(部曲), 장(莊), 처(處) 등의 집단이 존재했다. 조선 초기에 편찬된 ‘신동국여지승람’에 따르 면 향과 부곡은 이미 신라시대에 존재했는데 토지와 인구 규모가 현(縣)이 될 수 없는 곳을 향과 부곡으로 편제해서 해당군현에 소속 시켰다. 소(所)는 고려 때 처음으로 조직되었는데 금, 은, 동, 철 등의 광산물과 먹, 자기, 칼, 종이 등의 수공업 제품, 그리고 모시, 생강, 소금, 숯, 생선 등 농수산물을 전문적으로 생산하던 곳이다.

<해설> 이 설명에 의하면 공주에 소속된 명학소의 경우도 이러한 특별한 산 물들을 생산하던 곳이었다는 얘긴데, 그렇다면 채웅석 교수의 얘기 에서도 언급이 됐습니다만 상당수 연구자들이 망이, 망소이의 난에 대하여 신분해방 운동의 성격이 짙다고 주장하는 근거는 무엇일까 요? 다름이 아니라 향, 소, 부곡 등은 특수 천민집단들이어서 일반 군현의 백성들과는 달리 신분적으로 천대받았을 것이라는 학설에 근거합니다. 그런데 박종기 교수는 이 부분에 대해서도 반론을 제 기합니다.

낭독자 1930년대에 일부 연구자들이 유물사관에 입각해서 한국사를 체계화 하면서, 서양 고대사회가 노예제 사회인 점에 착안해서, 부곡집단을 한국 고대사회에서 노예제도의 지표로 규정하면서, 향 소 부곡 집단 에 대한 천민설이 제기된 것이다. 같은 한자 문화권인 중국이나 일 본 역사서에 부곡이 존재하는데 그들의 신분이 천민이었기 때문에 ‘고려사’에 나오는 부곡 역시 천민집단으로 잘 못 인식한 것이다.

<해설> 박종기 교수는 이 외에도 여러 가지 근거를 들어서 이들이 천민집단 이 아니고 비록 최하층에 해당하긴 하지만 양인 신분층이었다고 주 장합니다. 그의 견해에 따르자면 명학소에 살던 백성들이 천민층이 아닌 것이 되니까, 따라서 망이 망소이의 난 역시 일반적인 농민반 란이었지 신분 해방 투쟁 성격의 반란이라는 말은 성립되기 어렵습 니다.

<음악> (브릿지)

<해설> 그렇다면 망이 망소이의 반란 소식을 접한 조정에서는 어떻게 대처 를 했을까요?

명종 그래, 명학소에서 망이 망소이 형제가 반란을 일으켜 공주를 함락시 켰다기에 지후 채원부와 낭장 박강수를 파견했는데 어찌 되었는지 아직 소식이 없는 것인가?

대신1 채원부와 박강수를 보내서 반란을 주도한 망이와 망소이를 잘 설득 하여 타이르라 하였사온데…별 성과 없이 빈손으로 돌아왔사옵니다, 대왕폐하.

명종 그렇다면 중방에서는 이 사태를 어찌 처결하기로 하였는고?

대신1 설득하고 회유한다고 물러설 자들이 아니옵니다.

명종 그렇다면 군사를 보내서 반란세력을 토평해야 하는 게 아닌가?

대신1 그러하옵니다.

명종 알겠느니라. 중방에서 속히 대책을 논의하여 공주로 보낼 토벌군을 편성하도록 하라.

대신1 예, 대왕폐하.

<해설> 이렇게 해서 그 해 2월에,

<효과> (군사들 출발하는)

낭독자 군사 3천 명을 징발하여 대장군 정황재(鄭黃載)와 장박인(張博仁) 등에게 명하여 반란군을 토벌하게 하였다.

<해설> 그렇다면, 어명을 받고 출동한 중앙조정의 군사들이 망이 망소이가 주도한 농민반란군을 진압하고 돌아왔을까요?

장군1 저들 농민 반란군들은 오합지졸에 불과하다. 군사들은 반란의 본거 지로 진격하여 반란 수괴 망이 형제의 목을 베도록 하라!

<효과> (군사들 함성 지르며 돌격하는)

(양쪽 군사들 맞부딪쳐 싸우는)

<해설> 이렇게 해서 정황재와 장박인이 이끄는 3천 명 규모의 토벌군과, 망 이 망소이가 지휘하는 농민 봉기군이 대격돌을 벌였는데 그 결과는 어찌 되었을까요? 고려사에는 반란군 토벌에 나섰던 장군이 명종에 게 다음과 같은 애끓는 호소를 한 것으로 기록돼 있습니다.

장군1 (울먹)대왕폐하, 반란 도당들과의 싸움에서 이기지 못 하고 크게 패 하여 군사의 대부분을 잃었사옵니다. 군사의 수가 절대 부족하오니 승려들에게 징발령을 내리시어 군사의 수효를 보충하도록 윤허하여 주시옵소서!

<해설> 관군 3천을 거뜬히 물리칠 정도라면 망이와 망소이가 이끄는 농민 봉기군의 위세가 만만치 않았다는 사실을 짐작할 만 하지 않습니까.

그렇다고 중앙조정에서는 남쪽지방의 망이 망소이의 난을 진압하는 데에만 전력을 기울일 형편이 아니었습니다. 오히려 고려 조정의 집 권자들에게 더욱 큰 위협이 되고 있는 쪽은 서경을 중심으로 한 서 북방면의 조위총 세력이었습니다.

명종 지금 서북지방의 반란군 동향은 어떠한가?

장군2 대왕폐하, 서북지역의 인주 출신인 강부, 녹승, 정신 이 세 명이 방 수장군 채윤화를 죽였다 하옵니다.

명종 그렇다면 그자들은 군사를 끌고 결국 반란의 수괴 조위총 휘하로 들어갔다는 것인가?

장군2 그러하옵니다. 뿐만 아니라 그 세 반역자들은 이어서 의주분도 윤광 보와 방어판관 이언승까지 죽이고 조위총에게 호응하였다 하옵니 다. 그러자 조위총은 기고만장하여 그들을 여러 성의 관직에 임명 하는 등 폐행을 일삼고 있다 하옵니다.

명종 반란수괴 조위총의 군사를 진압하러 간 관군은 그 동안 무얼 하고 있었다는 말인가?

장군2 아뢰옵기 황송하오나…

<해설> 조위총 군사를 진압하러 간 관군이 어찌 되었는지, 고려사절요의 해 당부분을 소개하면 이렇습니다.

낭독자 반란 수괴 조위총이 성밖에 나와서 관군과 싸우다가 거짓으로 패한 체하고 돌아가자, 관군이 뒤쫓아 가 용흥덕부(龍興德部)에 이르렀다. 그 때 도망간 척하던 조위총이 군사를 되돌려 공격하니 관군의 죽 은 병사들이 매우 많았다.

<해설> 이런 상황이었으니 남쪽에서 일어난 망이 망소이의 난에 군사력을 집중할 처지가 못 되었던 것이죠. 중방에서 대책회의가 열렸습니다.

대신1 지금 우리 고려 조정의 안위가 심히 위태롭습니다. 서북지방의 반역 수괴 조위총은 인근의 여러 성들을 수중에 널은 다음 그 군사들을 반란군에 합세하여 날로 그 기세를 넓혀가고 있습니다.

장군1 그뿐이 아닙니다. 군사 3천을 어렵게 모아서 남쪽의 반란군을 토평 하고 오라 했는데, 그들역시 망이 망소이의 농민 반란군에게 참패를 당하고 돌아왔습니다.

장군2 비단 이들뿐이 아닙니다. 다른 지역의 민심도 심상치 않다는 기별이 속속 올라오고 있습니다. 어딘가에서 또 다른 반란이 터지기 전에 서 북과 명학소의 두 반란을 토평해야 합니다.

대신1 그렇습니다. 보다 강력한 군사작전을 전개하여 어명을 받고 출동한 조정 관군의 위용을 보여 주어야 합니다. 도대체 농민들로 구성된 반란군이 관군을 무서워하지 않는대서야 나라의 위신이 어찌 되겠 습니까?

장군1 하지만 양쪽의 반란을 동시에 진압하는 것은 우리입니다.

장군2 그렇다면…

장군1 공주 명학소의 망이 망소이 일당에게는 회유책을 쓰고, 그 대신에 조 정의 모든 군사력을 집중해서 서북의 조위총을 타격해야 합니다.

대신1 명학소의 반란무리에게 회유책을 쓴다 해서 먹혀들겠습니까?

장군2 이 기회에 망이 망소이의 본거지인 명학소를 현으로 승격시켜주면 어떨까요?

장군1 아하, 그거 좋은 생각이오! 당장에 우리가 중방에서 의논한 내용을 대왕폐하께 아뢰고, 그 곳을 현으로 승격시킨 다음에 새 현령도 임 명하여 내려 보내도록 건의를 하십시다.

두사람 “그게 좋겠소” “그렇게 합시다” “어전으로 갑시다” 등

<해설> 이렇게 해서 망이 망소이의 고향인 명학소는 ‘소(所)’라는 명칭을 떼 고 현으로 승격합니다.

명종 명학소를 승격하여 충순현(忠順縣)이라 명명할 것이다. 새로 승격한 충순현의 현령으로 내원승 양수탁을 임명할 것이며, 또한 내시 김윤 실을 현위로 임명할 것이니, 지체 말고 현지에 부임하여 고을 사람 들을 무마하도록 하라!

<해설> 중앙조정에서 지방관을 임명하여 파견한 현을 주현이라고 하고, 파 견하지 않은 현을 속현이라고 했는데, 망이 망소이의 고향인 명학소 의 경우 소에서 현으로 승격하면서 갑작스레 주현의 대접을 받게 된 셈이지요.

낭독자 고려 초기에는 지방관이 파견되지 않은 속현이나 향, 소, 부곡의 행 정은 현지의 향리가 담당했다. 그러나 고려 중기에 이르게 되면 그 들 지역들에도 지방관이 파견되기 시작하였는데 향 소 부곡에 파견 되었던 지방관을 감무(監務)라 하였다. 감무는 현령보다 한 품계가 낮았지만 현령과 똑 같은 지방 행정 관리였다.

*인서트-3. 테입<223> 유창규

(24:51 監務를 파견함으로써 무인정권의 집권자로 등장했던 사람들이 무인들을 거기 감 무로 임명하기도 하고 또 감무 파견이 의해서 실제로 거기서 소출되는 생산들 재정적인 부분들을 무인들이 가져가기 위한 방법일 수도 있고 그런데 속현을 주현으로 승격시켜준 것이 과연 다른 속현이나 주현이 되지 않은 특수 행정조직이라는 소나 부곡 등 이런 사 람들한테 어떤 영향을 미쳤느냐, 아, 우리도 주현으로 승격해야 되겠다, 이런 생각을 하 게 했는지 아니면 주현으로 기껏 승격하니까 보니까 무인집권자들이 거기 있는 걸 뽑아 가더라, 이거 뭐 승격하나마나 아니냐, 차라리 더 재정적으로 힘들어진 것 아니냐, 이런 생각 가질 수 있는 겁니다. 25:37)

<해설> 속현을 주현으로 승격시켜 주었다 해서 그곳 주민들이 감당해야 할 공납이나 수취가 특별히 가벼워진다고 볼 수도 없었다는 애깁니다. 만일 소(所)의 백성이 천민으로 차별대우를 받다가 일반 주현으로 승 격하면서 그 지역의 주민들이 신분적으로 천민에서 양인으로 해방되 는 것이라면 명학소를 충순현으로 승격한 것은 명학소의 농민 봉기 군들을 회유할만한 선물이 되었겠지요. 그건 그렇고 반란의 고장을 현으로 승격시켜주면서 지어준 이름이 충성할 충(忠)자에 순할 순 (順)자의 충순현이라는 사실이 흥미롭습니다. ‘순순히 충성을 다하 라’는 의도가 담겨 있는 듯한데요, 그렇다면 망이 망소이가 이후에 글자 그대로 조정과 임금에게 ‘충순(忠順)’하였을까요?

<음악> (브릿지)

<해설> 자, 그럼 이번에는 고려 중앙조정에서 파견한 토벌군의 행로를 따라 서, 조위총의 반란군이 기세를 올리고 있던 서북지방으로 함께 가보 기로 할까요? 서북지역으로 출정한 토벌군의 총사령관은 윤인첨이 었으며 윤인첨과는 진로를 달리하여 공격에 나선 또 한 사람의 장 수는 두경승이었습니다.

두경승 윤인첨 대장군! 소장은 군사를 이끌고 동북방면을 행로로 삼아서 진군하겠습니다.

윤인첨 아니, 반란 도당의 두목인 조위총이 진을 치고 있는 서경으로 곧장 가지 않고 어찌하여 동북방면을 진로로 삼겠다는 것인가?

두경승 지난번 우리 토벌군이 저들에게 패배한 이후 동북방면의 여러 성들 이 조위총에게 투항하여 합세하려는 움직임을 보이고 있습니다. 그 러니 동북방면으로 진군로를 잡아서 그 지역 성들을 확실하게 제압 한 연후에 서경으로 들어가면, 동북방면의 사람들이 조위총의 반란 군에게 합세하는 것을 막을 수 있을 것입니다.

윤인첨 흐음, 과연 지혜로운 전략이로군.

두경승 그러면 곧 서경에서 만나도록 하겠습니다. 자, 가자!

<효과> (군사들 달려나가는)

*인서트-4. 테입<222> 채웅석

(32:06 유인첨의 진압군이 조위총의 군대에게 패배한 후 그 현재로 말하면 평안도 지역 뿐만 아니고 당시의 동북면, 지금의 함경도 지역까지도 이 조위총의 군대에게 합세할 움 직임들이 나타납니다. 이렇게 조위총의 반란이 확산되어 나가는 것을 지켜보면서 여기에 대응한 두경승의 전략이라고 하는 것은 우선적으로 東界를 거쳐서. 32:36

33:02 서경으로 진격해 나가면서 조위총의 난에 합세하거나 또 그럴 가능성이 있는 서 경인근의 여러 지역을 먼저 점령함으로 해서 반란군의 세력들이 사경부근에 한정되게 하 는 그런 정책을 폅니다. 33;19)

낭독자 두경승이 철관을 넘고 요덕진을 거쳐서 운중로로 들어섰는데 지나 는 곳마다 적들이 바람에 쏠리듯 무너졌다.

<효과> (양쪽 군사들 맞붙어 싸우는)

(성문 억지로 열리는)

두경승 자, 성문이 열렸다. 성을 함락하라!

<효과> (군사들 함성 지르며 달려들어가는)

낭독자 두경승의 군대가 연주를 함락시켰다. 그러자 인근의 여러 성들이 관 군을 영접하며 항복하였다.

두경승 자, 이제 서경으로 진격하라!

<효과> (군사들 내달리는)

낭독자 두경승이 서경에 당도하여 대동문을 공격하고 윤인첨은 통양문을 공격하여 깨뜨리니 성안의 적병이 크게 무너졌다.

두경승 (말 타고 달려와서)대장군, 군사들이 반란수괴 조위총을 사로잡아 왔습니다.

윤인첨 오, 드디어 우리가 서북변경을 어지럽히던 반란의 수괴를 체포하였 구나. 조위총 그 자의 목을 베어서 상자에 담은 다음 대왕폐하께 전 해 올리도록 하라!

낭독자 명종은 서경에서 보내온 조위총의 머리를 저잣거리에 효시하였다.

<해설> 이렇게 해서 서경, 즉 지금의 평양을 중심으로 한 서북지역민의 불 만을 등에 업고 반란을 일으켜 장장 2년 동안이나 정부군에 맞서 항전을 해오던 조위총은 결국 토벌군에 의해 살해당한 것입니다. 그 런데 조위총이 죽었다고 해서 서경을 비롯한 서북 지방 백성들의 조정에 대한 항거가 막을 내린 것이 아니었고 이후로도 상당 기간 동안 크고 작은 봉기가 이어졌는데 사서에서는 그것들을 ‘조위총 여 중의 난’, 혹은 ‘조위총의 잔당에 의한 반란’이라고 적고 있습니다.

*인서트-5. 테입<223> 유창규

(36:04 기본적으로 서경세력들한테 조위총의 난이라는 거는 또 한 번 우리 서경이 정권 을 다시 한 번 부상할 수 있는 물론 명분은 다른 명분이었지만 정권의 핵심으로 부상할 수 있는 어떤 대전환 이런 꿈을 다시 한 번 심어주었고 그것이 실패로 됐지만 서경 사람 들한테는 역시 또 내제됐고 이런 내재된 것들이 조금만 터트려지면 또 나타날 수 있고 그 게 조위총의 잔당이라는 표현으로 됐겠지만 조위총이라는 사람이 서경에 잔당을 심어놓을 만큼 그런 건 아니었고, 그게 조위총의 잔당으로서 무인정권한테 보일 수밖에 없었겠죠. 그래서 그런 점들이 결국 작용했지 않겠나 하는 생각을 합니다. 36:41)

*인서트-6. 테입<222> 채웅석

(33:37 조위총의 난은 김보당의 난처럼 무신들을 제거하고서 나라를 바로잡는다는 그런 반무신항쟁의 의미를 지니고 있으면서도 한편으로서는 서북지역민들의 그들이 중심이 된 농민항쟁의 성격도 아울러 지닙니다. 조위총이 서북지역민들의 불만을 이용해서 난을 일으켰다가 정부군에 의해서 진압되지마는 그 이후 1년도 못 돼 갖고 농민들을 중시으 로 해서 소위 조위총 여중의 난이라고 불리는 항쟁이 다시 일어납니다. 이 두 번째 난은 처음부터 농민항쟁의 성격을 띤 것이죠. 이것도 결국 진압되고 말지마는 무신정변 이후 에 최초로 대규모로 일어난 농민항쟁으로서의 의미가 있고. 34:24)

<해설> 조위총의 난은, 의종을 폐위시킨 뒤 결국 살해하였던 무신반란세력 에 대한 타도를 명분으로 삼아 일어났으나, 그 연원을 따지고 보자 면 묘청의 난 이후, 개경 세력에게 홀대 받아온 서경세력의 뿌리 깊 은 반감이 내재돼 있었고, 또한 서북 지역 백성들의 농민봉기적인 성격까지 아우르고 있어서, 반란을 주동했던 조위총이 죽었음에도 불구하고, 중앙조정에 대한 저항의 행렬이 강당 기간 동안 계속되었 던 것이다, 유창규, 채웅석 두 교수의 분석이 그렇습니다.

여기서 잠깐, 고려사에서는 조위총의 반란을 진압하는데 큰 공을 세 운 무인으로서 두경승의 활약상을 열전편에 많은 분량을 할애하여 소개하고 있습니다.

낭독자 두경승은 소박하고 순후하며 용력이 있었다. 정중부의 난 때 무관들 이 남의 재물을 약탈하는 자가 많았으나 두경승은 추호도 범하지 않았다. 두경승은 평소에 은혜와 신의가 있는 사람으로 알려져 있 었으므로…

<해설> 고려사 열전편에서 두경승을 긍정적으로 묘사한 부분만을 발췌해서 소개해 드렸는데요, 무인정권에 가담한 무신들을 대부분 부정적으로 서술하고 있는 점에 비추어 보면 확실히 이례적이라 할 만합니다.

*인서트-7. 테입<223> 유창규

(37:12 드러난 걸로 봐서는 두경승은 야, 그래, 이런 정도가 군인이지, 멋있는 군인이야, 이런 정도의 느낌을 주게 열전에도 표현이 돼 있고 그렇습니다. 그러다 보니까 처음에 무 신란에 가담도 적극적으로 하지 않았지만 무신란 일어난 이후에 두경승이 나름대로 출세 를 해나가지요. 적극적으로 가담할 있는 인물이었음에도 하지 않았어요, 그럼에도 불구하 고 출세를 해나가는데 출세 과정을 보면 역시 두경승은 군인으로서의 모습을 보여주는 거 요. 지휘자로, 그리고 지휘권자로서의 무인으로서의 자세를. 그러니까 정치적인 이해관계 보다는 무인으로서의 역할에 충실했던 사람이 아닌가, 하는 생각을 해봅니다. 무인정권이 란 말예요 지금. 그런데 무인정권의 정치적 이해보다는 무인 자체로서의 역할에 충실했던 사람의 어떤 상징성을 나름대로는 가져요. 38:02)

<해설> 그러니까 고려사를 기록한 사람들이 두경승의 청렴결백하고 용맹스 럽기까지 한 면모가 모쪼록 군인의 표상으로 삼을 만하다고 여겨서 그의 성품 전반을 호의적으로 서술해놓은 듯하다, 이런 얘깁니다.

<음악> (브릿지)

<해설> 자, 그럼 이번에는 정중부를 비롯한 이른바 정중부 정권의 실세들의 동향을 살펴보도록 하겠습니다.

낭독자 이때 정중부는 나이가 일흔 살이나 되었으나 권세 있는 직위에서 물러나려 하지 않았다. 낭중 최충의가 정중부에게 아부하기 위하여 이런 의견을 내었다.

최충의 시중 나리, 만일에 국왕이 재상에게 궤장을 하사하면 70이 되어서 도 치사하지 않는 법이옵니다.

정중부 그 말이 정말이더냐?

최충의 공광(孔光)이라는 한나라 사람도 그리 하였다는 전례가 있사옵니다. 나리께서 넌지시 예관(禮官)에게 암시를 해서 대왕폐하가 나리께 궤 장을 수여하도록 하시옵소서.

정중부 흠, 대왕께서 그리 해준다면 고마운 일이지, 허허허…

<해설> 70이 넘으면 본인 스스로 벼슬을 사양하고 물러나는데 그것을 치사 (致仕)라 일컫습니다. 그리고 궤장(?杖)이란 임금이 나라에 공이 많 은 70세 이상의 늙은 대신에게 하사하던 궤(?)와 지팡이를 아울러 이르는 말인데 여기서 ‘궤’는 앉을 때 벽에 세우고 기대앉을 수 있게 만든 방석을 뜻합니다. 어쨌든 그래서 어떻게 되었다는 말일까요?

낭독자 정중부는 결국 명종으로부터 궤장을 받았으며, 이후에도 조정에서는 일체의 나랏일에 대하여 먼저 그에게 결재를 받았다. 그리고 그는 때때로 중방에 나와 앉아서 남의 죄에 대하여 발언하였고 문무백관 은 그의 집으로 찾아가서 축하를 드렸다.

<해설> 모름지기 이 시기의 고려조정이 ‘정중부 정권’이었다는 사실이 실감 나지 않습니까. 정중부 정권의 또 다른 실력자를 꼽으라면 당연히 정중부의 아들인 정균과 정중부의 사위인 송유인이었습니다. 그런 데, 명종 6년 8월에는 이런 일이 생깁니다.

<효과> (골목길, 사람들 몰려드는)

(웅성거리는)BG

남자1 아니 뭘 하느라고 골목길에 모여서 이리 웅성거리는 것이여?

남자2 어젯밤에 누군가 벽서를 붙여놓았는데 그걸 읽느라고 야단들이여.

남자1 나는 글씨를 모르는데 뭣이라고 방을 붙인 것이여?

남자2 읽을 것이니께 잘 들어보더라고. (읽는)시중 정중부와 아들 정균, 그 리고 사위 송유인은 정권을 제멋대로 휘두르며 횡포가 심하고 방자 하다. 지금 남쪽에 반란이 일어난 것은 그 근원이 바로 이들 때문이 다. 만약에 군사를 동원하여 반란세력을 토벌하러 갈 것이면, 먼저 이 무리들부터 제거한 뒤에 남쪽으로 내려가는 것이 옳은 일이다.

남자1 우와, 무시무시한 내용일세 그려. 그런데 누가 쓴 것인가?

남자2 누군지 이름은 모르겠는데 자기를 영부의 군인이라고만 해놨어. 저 옆 골목에도 뒷골목에도 또 다른 군인들이 이런 방을 여기저기 붙 여놓았더라니까.

<해설> 영부(領府) 즉 나라의 군인들이 이름을 숨긴 채 이런 방을 붙였다는 것인데 흥미로운 것은 정중부의 아들 정균의 태도입니다. 고려사절 요에는 이렇게 돼 있습니다.

낭독자 이런 방이 나붙었다는 소식을 듣고 정균은 두려운 나머지 해직을 청하면서 여러 날을 출근하지 않았다.

<해설> 거기에 더하여 다음 달에는 죽은 이의방을 추종했던 한 무관이 이의 방의 원수를 갚겠다면서 정중부를 죽이려는 음모를 꾸미다가 발각되 어서 섬으로 유배되는 사건이 발생합니다. 정중부라는 무신 집단의 우두머리가 권력을 거머쥐고 있는 상황에서 군인들이나 하급무인들 은 어째서 이런 벽서를 붙이거나 반란을 획책했을까요?

*인서트-8. 테입<223. 유창규

(40:10 상위 무인들이 전명에 등장해거 정치적인 역할을 해버리면서 하급무인들에 대해 서는 실제로 상당히 제어하는, 내지는 약간 억압까지는 아니지마는 이제 너희들의 역할 은 끝났어, 너희들은 그냥 따라오면 돼, 라는 생각을 하도록 하지 않았나 싶어요. 그런 입장에서 보면 결국 무인란을 일으켰던 하급무인들 그리고 일반 군인들 입장에서는 야, 무신란으로 해서 대세가 엎어졌어, 물론 이의방도 죽고 우리를 끌었던 사람들은 다 죽었 지만, 아직 무신들이 집권하고 있는 무신집권기인데 말이야, 우루한데 돌아온 게 도대체 뭐냐, 하급무인들에게 관직도 줘가지고 다른 관직도 가게하고 종래에는 문신들만 차지했 던 관직도 가게 하고 이랬단 말이요. 근데 이 정중부 정권 들어오면서 이게 좀 제어된단 말이죠. 우리 입장에서는 기껏 목숨 걸고 싸웠는데 돌아온 게 뭐냐. 41:01)

<해설> 유창규 교수의 인식은, 예전 이의방 정권이 무신란 때 주도적인 역 할을 했던 중하급 무인들과 일반 군인들이 주축이 되어서 움직이던 정권이었다면, 정중부 정권의 경우 무신란 때 소극적으로 동조하는 수준에 그쳤던 정중부 등 고위무신들, 즉 무신귀족 세력이 권력을 잡고 있었기 때문에, 중하급 무인들과 일반 군인들의 불만이 그런 식으로 터져 나왔을 것이다, 이렇습니다. 채웅석 교수의 견해는 어 떤지 들어볼까요?

*인서트-8. 테입<222> 채웅석

(36:21 정중부 세력이 이의방을 제거했을 때 군인들이 나서서 권력을 무반에게 속하게 한 것은 이의방의 힘이다, 라고 하면서 승려 종참이 이의방을 제거했다고 해서 종참을 처벌하도록 요구를 하거든요. 그리고 영부 군인들이 정중부 세력의 권력전단에 대해서 비판하는데 이렇게 집권세력의 이해관계와 하급무인들의 이해관계가 반드시 일치하는 것 도 아니었다는 것이죠. 또 집권세력이 하급무인들을 완전히 통제할 수 있는 수준도 아니 었습니다. 그래서 이런 정치적 불안정성을 해소하기 위해서 주로 사용한 방법이 문무대 립을 이용해서 무신들을 결집하는 것이 아니었나. 36:07)

<해설> 정중부 등의 상급무인이 하급무인들이나 일반 군인들을 제대로 통제 하지 못 한 상황이었기 때문에, 아무리 막강한 권세를 휘두르던 정중 부나 그의 아들 정균도 이들이 움직임을 두려워하지 않을 수 없었을 것이다, 이런 얘기죠.

<음악> (브릿지)

명종 명학소에서 난을 일으켰던 자들은 지금은 어찌되었는가?

대신1 대왕폐하, 상황이 더욱 어려워졌사옵니다.

명종 상황이 더 어려워졌다니 무슨 소린가?

대신1 남적이 예산현을 공격하여 그 수령를 죽이고 현을 함락시켰다 하옵 니다.

명종 무어라? 예산현이 반란군의 손에 함락되었다면 큰일이 아닌가?

장군 박순과 형부낭중 박인태를 보내 남적들을 타이르게 하였거늘 아직 소식이 없다는 것인가?

대신1 예, 대왕폐하.

<해설> 이런 상황이었는데, 해가 바뀌어서 명종 7년인 서기 1177년 정월.

장군1 (급히 들어와서)대왕폐하, 기뻐하시옵소서.

명종 기쁜 일이 있다 하였는가? 어서 고하라.

장군1 반란을 일으켰던 망이 망소이 형제가 도성으로 올라와서 항복을 청 해왔사옵니다.

명종 오, 그게 정말인가? 잘 되었도다. 잘 되었어. 헌데…중방에서는 반란 을 일으켰던 그 자들을 어찌 처결하기로 하였는가?

장군1 그자들의 처결을 두고 의견이 분분하옵니다.

<해설> 망이와 망소이가 어떤 연유로 조정으로 직접 올라와서 항복을 하 게 되었는지 그 배경을 알 수는 없습니다. 그렇다면 고려 조정에 서는 농민반란을 주도한 그 거물급 반역의 우두머리들을 어떻게 처 리했을까요? 그 결과는 이렇습니다.

낭독자 정월에 망이와 망소이가 와서 항복을 하니, 국고의 곡식을 내어서 그들에게 주고 감찰어사 김덕강에게 명하여 그들을 제 고향으로 호 송하게 하였다.

<해설> 아무리 항복을 해왔다고는 하나 수천의 농민들을 선동하여 관가를 습격하고, 무수한 관군을 살상한 반란의 수괴를 처형하지 않고 살려 둔다는 점도 의아할 일인데, 창고를 열어 곡식까지 조달해주면서 고 향으로 호송하도록 했다니, 무력으로 정권을 거머쥔 무신집권 세력 의 일처리라고 하기엔 이상하지 않습니까? 유창규 교수의 얘깁니다.

*인서트-9. 테입<223> 유창규

(46:36 망이 망소이만의 문제는 아니었던 것 같아요. 역시 지역 농촌이라든지 특수 구 역 소라든지 이런 지역들의 경제적인 구조 그리고 수취적인 문제들이 이미 폭발직전에 있었고 망이 망소이가 때려줬는데 망이 망소이를 잡아버리면 야, 너희들 반란하면 앞으 로 이렇게 죽는다, 이런 상징성도 보여주고 어떻게 보면 엄벌을 보여줘서 경계를 할 수 도 있지만 문제는 망이 망소이를 죽여버렸을 경우에 다른 지역에서 이 불만을, 야, 그 럼 불만 없애버리고 잠재우자, 이랬을 상황이냐, 그렇지 않았다고 사람들이 판단했을 것 같아요. 47:15)

<해설> 조정에 불만을 품은 농민들이 사방에서 들썩거리고 있는 상황에서 망이와 망소이를 처형시킨다면 일정부분 일벌백계의 효과를 거둘 수 있을지 모르나 역으로 그것이 불만을 품고 있던 농민들의 분노 에 불을 지르는 결과를 가져올 수도 있었기 때문에 그런 방식의 고 육지책을 택할 수밖에 없었을 것이다, 이런 분석입니다. 그런데 그 결과는 아주 좋지 않게 나타났습니다.

장군2 (급히 들어와서)대왕폐하, 망이 망소이 그 자들이 대왕폐하와 조정 중신들의 호의를 배반하고 또 다시 반란군의 우두머리가 되어서 가 야사를 침탈하였다 하옵니다.

명종 무어라? 이런 배은망덕한 자들이 있나!

장군2 뿐만 아니라 남적이 황려현과 진주를 차례로 침탈하였다 하옵니다.

명종 무어라? 그리하면 토벌에 나선 관군은 어디서 무얼 하고 있다는 말 인가?

장군2 토벌군 중에서 우도병마사가 이끄는 군사를 가야산으로 가도록 지 시를 하였사옵니다.

<해설> 고려사 기록에 나타난 남적(南賊)이란 남쪽의 도적이라는 뜻으로 서 당시 고려의 서울이었던 개경 이남에서 일어난 모든 반란세력을 일컫습니다. 또한 반란이 일어났다고 얘기한 황려현은 지금의 경기 도 여주에 해당하며, 진주는 충청북도 진천지방을 말합니다. 그렇다 면 이들 지역에서 발발한 농민봉기 역시 망이 망소이의 난과 관련 이 있을까요?

*인서트-10. 테입<222> 채웅석

(45:33 망이 망소이의 난이 인접지역과 쉽게 연합하기도 어려웠다는 점을 또 생각을 할 수가 있거든요. 어쨌든 간에 만약 우리가 추적하는 것처럼 여주 진천 이런 지역들의 농 민층의 항쟁까지 망이 망소이 난에서 연결할 수가 있었다면 그만큼 당시에 그런 고립성 을 탈피할 수 있는, 타파할 수 있는 그런 연대의식 같은 것들이 당시 농민 항쟁군 사이 에 맺어지고 있었다는 것을 의미하는 것이고 그만큼 항쟁군의 역량이 성숙된 걸로 파악 할 수 있을 것입니다. 46:15)

<해설> 충청도 예산현을 비롯하여 지금의 진천이나 여주에서 일어난 농민반 란 역시 망이 망소이 세력의 반란이 확대되었거나 혹은 그들과 연 대하여 일어났겠지요. 그렇다면 고려 조정에까지 올라와서 항복을 했던 망이 형제는 어째서 고향으로 내려가자마자 또 다시 농민들을 이끌고 반란군으로서 봉기하였을까요?

망이 사찰 안으로 진입하라. 반항하는 자들은 모조리 죽여라!

<효과> (군사들 쳐들어가는)

(칼 휘두르고 마구 부수는)

망이 이 곳 주지승을 사로잡아 내 앞으로 데리고 오라. 그리고 사찰을 불 태워라!

<효과> (맹렬히 불타는)

<해설> 지금 망이와 망소이가 군사를 이끌고 가서 침탈하고 소각하는 등 공 격을 가하고 있는 이 사찰은 지금의 천안시 직산면에 있었던 홍경 원(弘慶院)이라는 절이었습니다. 그들이 무슨 연유로 그 절로 쳐 들어가서 승려들을 죽이고 사찰을 파괴하고 또 불태워야 했는지는 알 수 없습니다. 그런데 반란군의 두목인 망이가 그 절의 주지승을 이렇게 협박합니다.

망이 주지승은 들으라!

주지승 예.

망이 내가 서찰을 줄 것이니 이 서찰을 가지고 개경으로 올라가 조정에 전하도록 하라.

주지승 조정에 전하라 하시면 누구에게…

망이 누구라니? 당연히 이 나라의 국왕에게 전하라는 얘기다. 내 말 알아 듣겠느냐?

주지승 예, 명령대로 거행하겠습니다.

<해설> 그렇다면 망이가 홍경원이라는 사찰의 주지승을 협박하여 개경의 명 종에게 전하라고 준 서찰에는 어떤 내용이 씌어있었을까요? 그 내 용은 이렇습니다.

망이 (에코)이 나라 고려의 대왕께서는 들으시오! 이미 우리 고을 명학소 를 현으로 승격시키고, 또한 조정에서 수령을 파견하여 민심을 위무 하고 무마하려 하셨으니, 우리는 더 이상 피를 흘리지 않기 위해서 조정으로 올라가서 자수를 했던 것이오. 헌데 이 나라의 국왕께서 어찌 이럴 수가 있다는 말이오? 한편으로는 창고에서 식량을 주면 서 회유를 하고 다른 한편으로는 군사를 동원하여 토벌을 하여서, 나의 어머니와 아내를 잡아 가두니 대체 그 뜻이 어디에 있습니까?

나는 차라리 칼날 아래서 죽을지언정 이제는 결코 항복하지 않고 끝끝내 남아서 싸울 것입니다. 그리고 반드시 군사를 몰고 왕경으로 쳐들어가고야 말 것이오!

<해설> 이렇게 된 일이었습니다. 망이 망소이 형제에게 반란의 죄를 물어 처벌을 한 것도 아니고 그렇다고 설득하고 회유한 것도 아닌, 어쩡 쩡한 일처리가 망이 망소이로 하여금 더욱 격렬한 반란을 이어가도 록 부채질한 결과를 가져오고 말았던 것이지요. 그리고,

낭독자 남적이 아주를 함락시켰다. 이윽고 청주 관내의 모든 군현이 적에게 함락되고 오직 청주만이 함락되지 않은 채 간신히 남아 있었다.

<해설> 이제 농민반란은 청주 일원으로까지 점점 지역을 확대해가고 있었 고, 기세 또한 거세지고 있었던 것입니다.

<음악> (브릿지)

<해설> 명종 7년 4월, 집권자들 내부에서 무관이 문관의 관직을 겸하는 문 제를 두고 다툼이 일어납니다. 그 발단은 이렇습니다.

낭독자 어느 날, 무관들 가운데 산관, 검교, 장군 이하의 직책을 가진 사람 들과 산원, 동정 이상의 직책을 가진 이들이 회담을 하였다.

<해설> 한 마디로 무신들 중에서 고위급을 제외하고 중하급의 벼슬을 가진 무신들이 집단회동을 했다는 얘깁니다.

<효과> (수십 명 웅성거리는)

무관1 여러분, 7년 전에 목숨을 걸고 거사를 감행했던 사람들이 누구였습 니까? 대장군이나 상장군이었습니까? 아니면 글줄 밖에 읽을 줄 모 르는 문관들이었습니까? 군사를 직접 거느리고 지휘하는 일선 지휘 관인 우리였습니다. 그런데 정중부 상장군께서 나라 일을 맡으시면 서부터 우리들 중하급 무관들은 찬밥신세가 돼버렸어요.

무관2 맞습니다. 7년전 거사 때 목숨을 바치다시피 했던 무관들 중에서 지금 마땅히 하는 일도 없이 허울 좋은 관직만 갖고 있는 산직자(散 職者)들이 한두 사람이 아닙니다.

무관1 우리들의 의견을 모아서 중방이나 대성(臺省)에 제출합니다.

무관2 좋습니다. 동부와 북부 등 양 지역에 설치된 주(州)와 진(鎭)에 판관 을 보낼 경우 그 직책을 우리 무관이 겸하게 해야 합니다.

무관1 한데 그 직책들은 지금 이미 문관들이 차지하고 있지 않습니까?

무관2 빼앗아야지요. 지금은 세상이 우리들 무인들의 천하가 아닙니까. 중 방으로 가서 대장군이나 상장군들에게 우리의 뜻을 전합시다.

일동 (일어서 나가며)“좋습니다” “밀어 붙입시다” “감히 반대를 못 하겠 지” “자, 갑시다” 등

<해설> 어떤 상황이냐 하면, 본시 문관이 차지하게 돼 있던 관직을 일정 부 분 빼앗아 와서 중하위 계급의 무인들끼리 나누어서 겸직을 하자, 이런 얘깁니다. 고위 무신들의 협의기구인 중방으로 찾아가서 자기 들의 그런 뜻을 알려서 관철하자는 것이지요.

*인서트-11. 테입<223> 유창규

(50:55 무신들의 힘이 갈수록 강해지는 거거든요. 그러고 문신들은 약화되는 상황이고. 그런데 정중부 정권 들어와서 브레이크가 걸린 상황이죠. 브레이크가 걸리니까 하급무관 들 내지는 중급까지, 이 무관들이 계속 반발을 할 수밖에 없고. 반발한다 하더라도 상 급무관들 입장에서는 노골적으로 그러면 안 돼, 이렇게 말하기도 좀 애매모호하고 그렇 다고 현실에서 그들을 대우를 해준 것도 아니고, 그러니까 중방에서도 하급무관들이 달 려들었지요, 항명한 거예요. 항명한 건데 이걸 팍 막아버리면 자기 자신이 어떻게 될지 모르는 상황이란 말예요. 이런 상황에서 말도 못 하고 이러는 것 같아요. 50:34)

<해설> 아무리 정중부 정권이 예전의 이의방 정권과는 달리 고위 무신들이 주축이 되어서 정사를 이끌어가는 구도라고 해도, 무신들이 권력을 잡을 수 있는 토대를 마련했던 무신란 때, 가장 적극적인 행동대원 역할을 했던 중하급 무인들의 집단적인 요구인지라, 고위 무신들이 함부로 무시하기는 어려웠을 것이다, 이런 얘깁니다. 아닌 게 아니 라 중하위급 무인들이 그런 요구를 중방에 올렸을 때, 상장군이며 대장군 등 고위 무신들은 모두 한결같이 입을 다물었습니다. 고려사 에는 이렇게 표현하고 있습니다.

낭독자 중하위 무관 다수의 말이 너무 무서웠기 때문에 장군과 상장군들이 모인 중방이나 혹은 대성(臺省)에서도 아무도 감히 말을 하지 못 하 였다.

<해설> 굳이 비유를 하자면 하사관이나 위관급 장교들이 집단으로 올린 의 견에 대해서, 장군들이 감히 함부로 말문을 열지 못 하는 상황이었 다, 이런 얘기가 되겠지요. 하지만 모두가 말문을 닫은 것은 아니었 습니다. 대장군 홍중방이 나섭니다.

홍중방 (회의 중 발언)국가가 관청을 설치하고 직무를 맡기는 관제를 만들 때, 오직 경(卿)이나 감(監)을 제외하고는 무관이 문관의 직무를 겸 하지 못하게 되어 있습니다. 그런데 경인년 거사 이후에는 우리 무 관들도 조정의 중요관직에 등용되었어요. 무반인 산직도 지방장관 으로 임명받게 되었으나 이것은 확실히 선왕의 제도가 아닙니다. 이런 터에 또 다시 갑자기 또 권무관까지 뺏어온다면 문관 무관 제도의 규정을 심히 어기는 것입니다! 나는 차라리 목숨을 잃을지 언정 이런 의견에는 따를 수가 없습니다!

*인서트-12. 테입<222> 채웅석

(48:46 문무대립 구도를 이용해서 무신정변에 성공한 다음에 하급무인이라든가 무관 산 직자들의 관직에 대한 그런 욕구를 들어주려면 무관 관직으로는 충분하지 않다는 점을 고려해야 되겠습니다. 그러기 때문에 문반의 관직을 넘겨받지 않을 수가 없는 것이죠. 김보당의 난을 진압한 후에 외관직을 모두 무신들에게 줬다든가 또는 명종 7년인가요, 문반 권무관직을 뺏으려고 했고 그 뒤 명종 16년에도 보면 그 때까지 문관들의 몫으로 남았던 내시원이나 다방의 직책까지 무신들이 겸하게 하는 것입니다. 홍중방이 반대한 이유는 그런 조치들이 문무반의 구분에 기반한 고려국가의 관료체계 자체를 위협하는 행위라고 보았기 때문일 것입니다. 49:44)

<해설> 아무리 세상이 무인천하이고, 중하급 무인들이 아무리 집단으로 요 구해왔다고 하지만, 그들의 요구대로 문신들의 관직을 또 다시 빼앗 아서 무신들에게 겸직하도록 해버린다면 국가의 근간인 관료체제 자체가 붕괴될 수 있으니 그것은 부당하다, 홍중방의 발언이 이렇습 니다. 홍중방의 그 발언이 중방에 받아들여져서 중하급 무인들이 집단으로 올린 의견은 기각되는 것으로 논란이 정리됩니다. 이후 홍중방은 하급무인들로부터 괴롭힘을 당하게 됩니다.

낭독자 그들이 떼를 지어 다니면서 길에서 고관들을 보기만 하면 자기들의 주장을 호소하였다. 하루는 이들이 홍중방을 길에서 만나 앞을 가로 막고 욕설을 퍼부었다.

홍중방 이럇!

<효과> (말 타고 달리는)

낭독자 홍중방은 말을 채찍질하여 사람들 사이를 헤치고 달려 중방으로 가 서 말했다.

홍중방 내가 오늘 거의 죽을 뻔했어요! 내가 모름지기 대장군인데 새까만 하급무인 집단에게 욕설세례를 받는다는 것이 말이 되는가!

낭독자 홍중방은 몰래 주모자급 네댓 명을 체포하여 귀양보내고, 그들의 잔 당 10여 명도 마저 체포하여 귀양 보내니 그때 여론이 홍중방의 용 기를 귀하게 여겼다.

<해설> 그렇다면, 홍중방은 정말로 순전히 독단으로 위험을 무릅쓰고서, 자 신의 소신을 피력하였고 결국 관철시켰을까요? 홍중방이 그런 발언 을 하자마자 중방의 고위 무신들이 그의 견해를 추인했다는 것은, 사전에 고위 무신들 사이에서 홍중방이 그런 발언을 하도록 묵계가 돼 있었을 것이다, 유창규 교수의 견해가 그렇습니다.

*인서트-13. 테입<223> 유창규

(51:24 누군가는 총대 메야 되는 거죠. 총대를 홍중방이 멘 게 아니냐, 이런 생각이 들 어요. 홍중방이 총대 메면서 결국 야, 하급무관 너희들 말이지, 다 문신직 너희들이 겸직 해버리고 말이야, 이래서는 도대체 어떻게 되느냐, 체제가 완전히 붕괴되는 것이지 어 떻게 보면은. 그리고 또 겸직하면 지위상승해야 될 것 아닙니까. 굘국 체제가 무너지는 상황인데 체제를 유지하려고 하는, 상층무신들의 귀족정치 체제를 유지하려고 하는 정 중부 등의 입장에 봐서는 누군가가 이걸 밀어내줘야 하거든요. 홍중방이 밀어내준 거 죠. 그건 원래 추인하려고 한 거고, 추인하려고 했기 때문에 그건 제스처가 아니었겠나 싶고. 52:10)

<음악> (브릿지)

장군1 (말 타고 달려와 멈추고) (내리고)대왕폐하, 지금 서북방면의 상황이 좋지 않사옵니다.

명종 아니, 반란을 주도했던 조위총의 목을 베어 효시하지 않았는가?

장군1 조위총이 죽었다 하나 그를 추종하던 잔당들이 서북방면의 도처에 서 출몰을 하고 있는 실정이옵다. 문제는 금나라에서 사절단이 우리 고려를 향해 출발하였다 하는데 그들이 국경을 넘어 입국하는 그 행로가 바로 서경 반란군의 잔당이 출몰하는 곳이어서 자칫하면 사 신이 해를 입을 수도 있을 것이옵니다.

명종 금나라 사신이 해를 입는다면 국가 간에 심각한 문제가 생길 터인 데 무슨 방도가 없겠는가?

대신1 대왕폐하, 호부낭중 박소와 중랑장 아응시(牙應時)에게 군사를 딸려 보내서 사신의 입국 행로를 바꾸게 하시옵소서.

<해설> 어명을 받고 서북 쪽의 국경으로 달려간 박소 일행은 금나라 사신에 게 그 지역에 전염병이 창궐했다고 거짓말을 하여 입국 경로를 바 꾸도록 합니다. 그런데 일행이 지금의 평안남도 숙천에 해당하는 통 덕역에 당도했을 때 반란군의 기습을 받았고, 군사를 이끌고 금나라 사신을 영접하러 갔던 호부낭중 박소는 그들에게 살해당하고 맙 니다.

*인서트-14. 테입<222> 채웅석

(52:14 조위총이 제거되고 난 이후에도 조위총 난 자체가 무신항쟁이라고 하는 권력투쟁 의 성격 이상으로 당시 서북지역민의 농민항쟁적 성격을 아울러 가지고 있었기 때문에 그 여파는 지속된다고 보는 것이죠. 그래서 이 사료에서도 보면 조위총의 잔당 500여 명이 계속 존재하는 것으로 나오는데 그만큼 여전히 서북지역민의 항쟁은 지속된다고 보 는 것이고 당시 그 쪽 지역에 대한 정세는 굉장히 불안정했기 때문에 금나라 사신이 그 루트를 이용하지 못 하는 그런 형편이라 볼 수가 있겠습니다. 52:52)

<해설> 조위총 난의 성패와 상관없이 서경세력들의 불만은 그 뿌리가 깊어 서 해소되지 않았을 뿐 아니라, 다른 지역과 마찬가지로 그 지역 농 민들도 조정에 불만이 많았기 때문에 민중의 봉기가 계속되는 상황 이었다, 이렇게 이해를 하면 될 것 같습니다.

<음악> (브릿지)

<해설> 그러나 서경의 반란세력은 예전 조위총의 군사력과는 비교도 할 수 없을 만큼 약하고 산발적이었기 때문에 관군이 본격적인 진압에 나 서자 하나 둘 무너지거나 투항해옵니다.

낭독자 -서경군 낭장 김단(金旦)이 항복을 청하므로 왕은 조서를 내려 너그 럽게 용서하고 사람을 보내서 타일렀다.

-행수 이돈작과 김입성을 보내서 서경군을 토벌하였다.

-상장군 이의민이 8명의 장군을 거느리고 가서 서경군을 토벌하였 다. 한편 서경군 괴수 강축(康蓄) 등 3명이 제 발로 걸어와 항복하 였다. 뒤이어 서경군의 또 다른 우두머리 조충이 항복하였다.

<해설> 그리고 1177년 7월,

대신1 (급히 들어와서)대왕폐하, 남적을 토벌하러 간 남적처치병마사 정세 유가 급히 소식을 전해왔사옵니다.

명종 무슨 소식인지 고하라.

대신1 명학소의 괴수 형제 망이와 망소이를 체포하여 청주옥에 가두었다 하옵니다.

명종 오, 그래. 정말 다행이로구나.

<해설> 이렇게 해서 농민군을 결성하여 기세 좋게 봉기하였던 망이 망소이 형제가 토벌군에 의해 진압이 됨으로써 이른바 남적들에 의한 농민 봉기도 그 기세가 꺾이게 됩니다. 물론 그렇다고 고려조정이 민란의 염려로부터 벗어난 것은 아니었습니다. 얼마 뒤, 서경을 비롯한 서 북면 지역의 반란은 수그러들기는커녕 다시 그 불씨가 살아나서, 고 려 조정의 근심거리가 됩니다.

장군2 (말 타고 달려와서 멈추고) 대왕폐하, 청주에서 문무 벼슬아치들 사 이에 피바람이 불고 있다 하옵니다.

명종 그게 대체 무슨 말인지 자세히 말해보라.

장군2 서울에서 벼슬을 하다가 고향으로 돌아간 청주 사람들과, 청주에서 벼슬을 하고 있던 토착 청주사람 사이에 다툼이 일어나서, 서울에 서 낙향한 청주사람들이 모두 죽음을 당하였다 하옵니다.

명종 무어라? 어찌 그런 일이 일어났단 말이냐? 장군 경대승을 불러오 라!

<해설> 여기서 명종의 부름을 받고 달려온 20대의 젊은 장수가 있었는데, 경대승이란 그의 이름을 기억해둘 필요가 있습니다. 그가 바로 정중 부 정권을 무너뜨리게 되는 장본인입니다. 다큐멘터리 역사를 찾아 서, 다음 주 이 시간에 계속하겠습니다.

<음악> (엔딩)

*후시그날 & 클로징