역사를 찾아서
253화 - 거란의 침입과 강조의 최후
극본:조수연
연출:권영진
▷ 방송일시
2009년 8월 23(일) 00:05-01:00 (한민족방송, KBS 1라디오)
▷ 제작일시
2009년 7월 23일(목) 14:00 - 16:00 (RS-7)
▷ 출 연
해설
최항(40대)고려초 문신
강조(30대 중반)장군
이현운(30대초반)무관
현종(20대중반)
천추
자객1
자객2
현종(20대중)
하공진(40대초)장군
유종(40대초) 장군
부관
김모(고려의 김치양 잔당 일원)
여진(여진족의 장수)
성종(40대)거란의
달봉(40대)고려문신
장군1, 2
#1.에피소드① 목종의 비명횡사 (3‘)
E 말 여러 필 걷는 소리
<해설> 충주로 가는 길. 목종과 그의 어머니 천추태후는 새 임금 현종의
재가를 얻어, 여생을 보내기 위해 길을 떠났다. 행렬은 단출했다.
충신 ‘최항’ 만이 그들을 배웅했다.
최항 (흐느끼며) 폐하...... 폐하!!! 이 모든 것은 신들의 탓이옵니다.
죽여주시옵소서.
E 말 걷다가 멈추고
목종 최공. 내 염려는 너무 하지 말아요. 모든 것이 짐의 탓입니다.
모든 재앙과 변란은 오직 짐이 부덕하고 소홀했던 탓이었어요.
이제와 누구를 원망하겠소? 나는 장차 시골로 내려가서 여생을 조
용히 보내고자 하니, 경은 이 뜻을 왕에게 알려주세요. 그리고 새
임금은 영특하니 잘 보좌하여 태평성대를 누리도록 하오.
최항 폐하, 몸 둘 바를 모르겠나이다.
목종 여기서 헤어집시다. 그만 들어가 보오.
최항 폐하! 흑흑흑....부디 옥체 보존하시오소서.
목종 고맙소. 공도 잘 지내요. (말에게) 이랴!
<해설> 최항은 고갯마루에서 돌아섰다. 더는 따라갈 수 없었다.
목종 모자의 낙향길은 비참했다. 겨우 얻은 말 한 필에 천추태후를
태우고, 목종 자신이 말의 고삐를 잡고 걸어야 했다. 그리고 그 뒤
를 늙은 궁녀 두 사람이 따를 뿐이었다.
E말 걷는 가운데......
천추 폐하. 이 어미를 용서해주오,
목종 마마, 가당치 않습니다. 이제 다 끝난 일입니다. 개념치 마시오소
서.
천추 어미로서 폐하에게 씻지 못할 죄를 지었소.
목종 마마. 그만 하시오소서. 이제부터는 자식으로서 마마를 어머니로 편 히 모시겠습니다.
천추 (흐느끼며) 고맙소. 고맙소 폐하......
<해설> 목종은 어머니에게 미움도 사랑도 없었다. 다만 그저 자신을 낳아
준 어머니요, 이제는 모셔야할 늙은 여인에 불과했다. 성이 다른 아
들에게 왕위를 물려주려 했던 야심만만한 천추태후가 아니라 이제
는 평범한 여인에 불과했다. 그럼에도 불구하고 목종의 효성은 지
극했으며 태후의 교만한 태도는 고쳐지지 않았다고 전해진다. 고려
사절요 목종편에서도 그 내용을 이렇게 밝혔다.
성우 (낭독)태후가 음식을 먹으려고 하면 왕이 친히 반(盤)과 그릇을 받 들었으며, 태후가 말을 타려고 하면 왕이 친히 고삐를 잡았다.
<해설> 목종의 비극은 적성현, 즉 지금의 경기도 연천군 인근에 이르렀을
때 마무리 된다.
E 말달려 쫓아오는 몇몇
자객1 (말을 세우며) 워! 워!
목종 어떤 놈들이기에 남의 길을 막느냐! 우리가 누구인지 아느냐?
자객1 알다마다요. 한 분은 얼마 전까지 상감으로 계시던 양국공이시며,
한 분은 모후 되시는 천추태후시지 않사옵니까.
목종 알면서 이렇듯 무엄한 짓을 하느냐!
자객1 상약직장 김광보라 하옵니다. 강장군의 명을 받았소.
목종 이 지경이 되었는데도 강조는 나에게서 더 바랄 것이 있다더냐?
자객2 먼 길을 가시느라고 고생이실 터이니 이 약으로 옥체를 보존하시라 하셨사옵니다.
<해설> 목종의 직감에도 사약이 분명했다.
자객1 (칼을 빼며) 어서 드시옵소서.
천추 여보게들! 이게 무슨 짓인가!
자객2 (위협)어헛! 늙은이는 가만 계시게!
목종 (체념) 오냐. 먹어주마.
천추 폐하! 아니됩니다!!
목종 .....(태후의 손을 잡고 눈물을 흘리며)어머님, 소자 먼저 가옵니다.
어머님.!! 부디 옥체 보중하시어 오래도록 수를 누리십시오.
소리 (마시는)
천추 (넋나간) 폐하! 폐하!!!!! (흐느끼며) 죄 많은 어미를 두고 어찌 혼자 가신단 말이오....
<해설> 목종의 나이 삼십, 재위 십이 년 만이었다.
M 엔딩
#1. 오프닝 (1‘)
여러분 안녕하십니까, ‘역사를 찾아서’ 김연갑입니다.
텔레비전을 통해서 사극을 많이들 보시는데요,
드라마니까 그냥 재미로 볼 것이냐,
하나의 역사의 기록물로 볼 것이냐....가 항상 문제가 되는 것 같습니다.
그래서 빠지지 않는 이야기 중에 하나가,
사극이 역사를 왜곡하는 거 아니냐! 인 것 같습니다.
특히 잘 알려지지 않은 시대의 역사일 경우에는,
사극으로 만들어졌을 때 더 관심을 얻게 되는데요,
실제 역사의 기록을 찾아보면서 드라마를 보는 것도
사극을 한결 재미있게 되는 방법 중의 하나가 아닐까 하는
생각도 해봅니다.
저희 프로그램도
드라마요소와 함께 대담을 진행 하는 방식으로 꾸며 드리고 있는데,
아무래도 좀 더 다양한 관점을 요구하는 청취자도 계실 거고,
역사에 그다지 관심이 없던 분들 중에는
이 정도 수준으로도 역사를 이해할 수 있겠다 싶은 경우도 있습니다.
저희 방송도,
실록이라든가, 야사 관련 책들을 찾아 보시면서 함께 하시면
색다른 흥미를 느끼실 수 있으리라 여겨서 말씀드려봤습니다.
#3. 대담- (13‘)
오늘도 대담에 상명대학교 명예교수 최규성 박사 나오셨습니다.
#목종과 천추태후가 충주로 간다는 건,
스스로 택한 건가?
#목종의 효성이 의외로 보입니다....
아무리 부모지간이지만,
그동안 천추태후가 목종에게 했던 일들을 생각하면....
그런 효심이 어디서 나왔겠느냐.......싶은데...
#드라마에선 목종이 일단 사약을 받아들고 스스로 마시는 걸로 표현됐는데.....
야사들 가운데는, 잠자던 목종을 자객들이 베게로 목을 눌러서
질식사를 시켰다는 얘기도 있던데요?
#그리고 나서,
현종은 목종이 타살 됐다는 건 모르는 건가요?
#목종이 왕위에 있었던 동안 치적을 정리한다면?
#재위 12년 동안 임명한 관직이란게 거의 없다는 기록도 있는데....
(서경을 호경으로 개칭 한 게 거의 유일한 성과)
#충주가는 길에서 목종이 죽고,
천추태후는 나중에 어떤 최후를 맞게 되는 거죠?
#4.에피소드②
E 조회시간의 문무백관의 웅성웅성
현종 경들은 들으시오. 오늘 부로 관기를 양성하는 교방을 혁파하고
전왕 대에 늘어난 궁녀 백 여 명을 내보내도록 하시오. 또한 유윤
부를 문하시중으로 삼고, 유방헌을 평장사로, 강조를 이부상서 참지
정사로, 진적을 형부상서 참지정사로, 류진과 왕동영을 상서 좌우복
야로, 최항과 김심언을 좌우산기상시로, 채충순을 이부시랑 좌간의
대부로, 김려를 병부상서로, 문인위를 공부상서로 각각 임명하겠소.
중신들 폐하 황은이 망극하옵니다.
<해설> 현종임금은 조정의 분위기를 일신하였으며, 연등회를 부활하여 백
성들의 화합을 도모하고 동북 변방으로 이주시켰던 남도 출신 양민
들을 고향으로 돌려보내는 등 민심을 진작시키기 위한 일련의 정책
을 실시하였다. 물론 그 대부분의 정책은 강조의 손에서 나왔을
것이다. 그런 한편, 고려 북방 국경 근처에서는 수상한 바람이 솔솔
불기 시작하는데.....
E전쟁 소음
하공진 공격하라! 동쪽에서 서쪽으로 공격하라!
유종 한 놈도 살려두지 말고 즉시 사살하라!
<해설> 현종 원년, 서기 1010년. 상서좌사랑중 ‘하공진’과 화주방어랑중
‘유종’이 왕명도 없이 공을 서둘러 군사를 일으킨다. 동여진을 친
것이다.
소리 (죽어가며 비명지르는)
하공진 퇴각하라! 우군은 퇴각로를 열고 좌군을 유도하라!
유공 좌군은 우군을 따라 퇴각하라! 퇴각하라!
<해설> 하공진과 유공의 군대는 오히려 여진군에게 참패를 당하고 만다.
이후, 당연히 여진족에게 앙심을 품을 수밖에 없었는데.....
E장터소음
부관장군! 방금 화주관에 다녀오는 길이옵니다.
유종오냐, 어떻더냐?
<해설> 유종이 군사를 보내 정탐을 하게 한 곳은 화주관.
고려시대에 북방 이민족들이 외교적인 일로 고려를 방문할 때 머물
던 건물로, 함경남도 영흥에 위치해 있었다.
부관 여진인 아흔 다섯명이 화주관에 들고 있었사옵니다.
유종 100명은 안되는구나. 눈으로 확인한 건 분명하렸다?
부관 그러하옵니다 장군!
유종 군사들은 모았느냐?
부관 예 장군.
유종 좋다! 가자!!
M코드
소리 건물 내부의 우당탕 쿵쾅 소음 속에서 살해당하는 수십명..
유종 네놈들 때문에 지난 번 전투에서 내 부하들이 얼마나 죽었는지 아
는가? 네놈들을 죽여서라도 내 부하들의 원수를 갚아야 하겠다!!
<해설> 유종은 화주관에 조공을 바치러 온 여진인들을 남김없이 살해했다.
교적 후폭풍을 감수해야 할 일을 저지른 것이다.
고려사 제 4권 5장과 세가4권 현종 원년에는 이렇게 기록돼 있다.
성우 (낭독) 마침 여진인 95인이 고려에 조회하려고 화주관에 이르자 유
종이 이를 다 죽였다.
<해설> 이 기회를 노린 사람들이 있었다. 바로 강조에 의해 거의 척결되다
시피한, 김치양의 살아남은 잔당들이었다.
김모 고려의 일방적인 이런 처사를 당하고만 계시겠습니까? 자그마치
95명이 죽었소. 고려군 때문에 말이오!
여진 (화가 끓는) 그러나 지금 우리가 어찌 고려를 당한단 말이오!
김모 그렇다고 이렇게 당하고만 살아야겠습니까? 거사를 일으키지 않으
면 차후에는 더 큰 화를 당할 것이오.
여진 당장에라도 군사를 몰아 고려땅을 치고 원수를 갚고 싶으나 방도가
없질 않소! 방도가!
김모 거란과 함께 도모하는 방법이 있습니다.
여진 거란?? 명분이 있어야 할 것 아니오!
김모 명분이야 있지요.
여진 그게 무엇이오?
M 브리지 음악
여진 황제폐하! 고려의 강조는 임금을 죽이고 국권을 함부로 행사하고
있다하옵니다.
성종 뭣이? 고려의 강조가?
여진 그러하옵니다. 신하된 도리로 어찌 왕을 해한단 말입니까.
고려에서 관리를 지낸 자들의 증언도 그러하옵니다 폐하.
김모 그러하옵니다 폐하. 고려의 신하 강조라는 자가 목종 임금을 살해 했사옵니다. 고려는 지금 신하의 세력이 강하고 임금의 세력이
약하여 강조가 국권을 장악하고 있나이다. 강조에게 죄를 물으셔야
하옵니다.
여진 페하 이는 언제든 고려가 폐하께도 칼을 들이댈 수 있음을 뜻하는
것이옵니다.
성종 흠.... 그렇지 않아도 그동안 빌미가 없었는데 ..아주 좋은 기회로구
만. 고려를 응징한다면 그대들이 앞장서겠는가?
김모 그러하옵니다 폐하! 신들이 앞서겠나이다.
성종 짐이 이번 기회에 고려의 버르장머리를 단단히 고쳐 놓겠노라.
고려로 서신을 보내도록 하라!
<해설> 그러지 않아도 핑계만 있으면 고려를 쳐서 굴복시키고자 하는 마음
을 품고 있었던 거란의 성종. 여진족의 호소가 귀에 솔깃할 수 밖
에 없지 않은가. 그러나 함부로 군사를 낼 수도 없으므로, 먼저 급
사중 ‘양병’과 대장군 ‘나율윤’을 파견하여 목종을 쫓아내게 된 경
위를 따지기로 했다. 고려 조정이 발칵 뒤집혔음은 물론이다.
현종 이를 어찌하면 좋겠소.
강조 폐하. 우선은 사신을 보내어 거란의 의중을 다시 확인함이 옳을 것
이옵니다.
최항 그러하옵니다 폐하. 전왕의 폐립에 대한 경위를 상세히 밝히어 먼
저 그 의중을 읽으시옵소서.
현종 허면, 누굴 보내면 좋겠소.
강조 내사시랑평장사 ‘달봉’공을 보내시면 합당할 줄로 아뢰오.
현종 그, 그래요. 그럼..그렇게 하십니다.
<해설> 그러나 어디까지나 트집을 잡아 고려를 침공하고자 하는 거란의 성
종에게 고려의 그런 변명이 먹힐 리 만무했다.
진적 폐하! 고려국 내사시랑평장사 진적 아뢰옵니다. 고려의 전왕은 나
약하기 짝이 없사와 김치양 등이 국사를 농단하였사옵니다. 하여
강조 장군이 앞장서 김치양의 무리들을 도륙내고.....
김모 폐하! 지금 고려국 사신은 거짓을 고하고 있사옵니다.
진적 폐하! 저자가 바로 김치양의 잔당들 중 하나이옵니다. 고려로서는 반역자이온데 폐하께옵서 저들을 용서하시오면 불찰이 크시나이다.
김모 폐하! 고려 사신의 무례를 용서치 마소서! 폐하께 불찰이라 하며
망발을 하고 있사옵니다. 저자의 목을 치소서!
<해설> 거란의 성종은 진적의 말을 믿으려 하지 않았다. 현종임금은 중신
들을 모았다.
강조 폐하! 신 강조 아뢰오. 거란이 트집을 잡아 고려를 친다면 신이
먼저 나가 사력을 다해 싸우겠사옵니다.
장군1 강장군이 나서겟담면 소장도 나서겠사옵니다.
장군2 소장도 나서겠사옵니다 폐하!
현종 경들이 이처럼 나서주니 마음이 든든하오. 장수들이 힘을 모아 거
란을 막아주오.
<해설> 현종임금은 어차피 거란과의 일전을 피할 수 없음을 깨닫게 되었을
뿐만 아니라, 이때 이미 참지정사(參知政事)가 되어 있던 강조의 강
경한 주장으로 군사적 충돌을 맞게 되었는데-
E 겨울 바람소리 속.....
<해설> 한편 거란의 성종은 친히 정병 사십만을 거느리고 의군천병이라 칭
하며 압록강을 건너 흥화진을 포위했고, 강조는 휘하 장졸을 거느
리고 통주성 남쪽으로 나아가 군사를 셋으로 나누어 강을 격하고
진을 쳤다.
특히 이때 강조는 칼이 전면에 꽂혀 있는 검차(劍車)라는 진기한
무기를 만들어 냈는데 거란군이 공격해 오면 칼날이 수레처럼 돌아
서 한 걸음도 적을 접근시키지 않으므로 적병은 여러 차례 퇴각하
지 않을 수 없었다.
강조 푸하하하...거란의 오랑캐들! 제법 강한 줄 알았더니 허수아비 같은
것들이구먼. 자! 오늘밤 고기와 술을 풀어라!
소리 군사들의 술잔치
<해설> 강조는 거란군을 가볍게 여기고 있었다. 마침내 자만하면서
진중에서 주연을 베풀고 음률을 탄주하며 질탕하게 놀기에 바빴다.
거란의 성종은 바로 그 틈을 노렸다.
성종 공격하라! 한놈의 고려군도 살려두지 말라!
소리 (죽어가는 고려 군사들)
군사2 장군 큰일 났습니다. 적병이 바로 우리 진영까지 돌파했습니다.
강조 (취기로 몽롱한) 무슨 소리야. 마셔! 자 마시자구!
E 터져 나오는 적군의 함성
강조 웬놈들이냐! (칼을 뽑으며) 이런! 검이 어찌 이리 무거우냐!
(완전히 혀꼬부라진) 자! 나가 싸우라! 물러서지 마라!
물러서는 자는 내가 목을 베리라!
E칼 떨어트리는
강조이런! (허둥지둥) 내 검이.... 검이......!
M브리지 음악
성종 짐은 너를 해할 생각은 없도다.
강조 닥쳐시오! 거란의 왕이면 고려의 장군을 이토록 험히 다뤄도 된단
말인가?
성종 (호탕한) 허허허허.... 기개로 봐서는 과연 장수답구다. 그 호방한
인품과 뛰어난 무술이 부럽도다. 대국의 군주는 소국과는 달라서
도량이 넓은 법이다. 내 너의 재주를 아끼어 차마 죽일 수 없으니
오늘부터는 나의 휘하에 들어 충성을 다할 생각은 없느냐?
강조 물고기는 물에서 살아야 하고, 산 짐승은 산에서 살아야 하오. 내
이미 고려 땅에 태어났으니 고려 땅에서 살다 죽을 것이지 어찌 남
의 나라에 가서 남의 임금을 섬기겠소?
성종 대국의 장군으로 살아가면 어떻겠는가?
강조 나는 고려의 신하요! 우리 고려 충신은 두 임금을 섬기지 않소!
어서 죽이시오!!!
성종 (이현운에게) 흠... 허면, 너는 짐의 신하가 되겠느냐?
이현운 신 이현운은 이미 거란의 백성이옵니다 폐하. 두 눈이 이미 새로
운 일월을 보게 되었는데 어찌 옛 산천을 생각하겠사옵니까.
강조 이현운 네 이노옴!!!! 너는 고려의 장군이다! 고려이 백성이야!
어찌 그 입에서 더러운 소리가 나온단 말이냐! 이 더러운 놈같으
니라구. (하며 침 뱉는)
성종 저 놈을 끌고 가 크게 고문하라!
<해설> 강조는 거란 황제 앞에서 굽힘이 없었다. 그리고 끝내 항복하기를
거부하다가 피살되고 말았다.
M <엔딩>
#5. 대담 (20‘)
김연갑;여러분께서는 지금
한민족방송과 1라디오 통해 보내드리는,
'역사를 찾아서'를 듣고 계십니다.
#현종 임금이 즉위 하면서,
소위 조각 발표를 하는 장면이 나오는데......
어떤 벼슬들인지 소개좀....
#최항과 김심언을 좌우산기상시로 임명한다고 나오는데....
최항은 목종을 모셨던 충신인데.....
새로운 정권에서도 순순히 감투를 받았던가요?
#김치양의 잔당이 여진족과 손을 잡고 있었던 모양이죠?
#상서좌사랑중 ‘하공진’과 화주방어랑중 ‘유종’이란 사람이 나옵니다.
어떤 직책인가?
#왕명도 없이 군사를 일으켜서 동여진을 쳤다는 얘기가 나오는데....
그게 실제로 가능한 일인가?
#화주관이란데가 어떤 건가?
#외국인 백명 가까운 사람을 살해한다면,
예나 지금이나 외교적으로 굉장히 문제가 될텐데....
그걸 어떻게 임금의 재가도 받지 않고 가능했을까?
#당시 거란과 여진족의 관계는?
#고려와 거란의 관계는?
#고려사신 진유라고도 하고, 진적이라고도 하는데......
여기서는 ‘진적’으로 표현하고 있군요.....
#강조장군이 마지막에, 나는 고려사람이다!
강력하게 자존심을 주장하는데........
반역자의 이미지가 강한 사람인데......의외군요.
#강조를 보는 다양한 측면의 시각이 있겠는데....
반역자로 봐야 합니까.....?
#6. 클로징 (1‘)
김연갑오늘은 강조의 난을 일으켰던 강조 장군의 최후,
그리고 거란과의 갈등을 중심으로
꾸며 드렸습니다
역사를 찾아서,
오늘 얘기 여기까지입니다.
