역사를 찾아서(242회)
광종의 왕권강화책 그리고 노비 안검법
극본:조수연
연출:권영진
▷ 방송일시
2009년 6월 7(일) 00:05-01:00 (한민족방송, KBS 1라디오)
▷ 제작일시
2009년 5월 28일(목) 14:00 - 16:00 (RS-7)
▷ 출 연 (*굵은체 ; 비교적 중요배역)
해설
내관
광종(25세)
최지몽(50대)천문가
백성1
백성2
백성3
신하들
박수경(남, 50대)
박승위(20대)박수경의 아들
호족1
호족2
호족3
쌍기(50대)주나라 학자(후주)
왕융(50대)
#1. 에피소드① 광종과 정관정요(2‘)
내관 (OFF) 폐하, 사천봉공 최지몽 입시이옵니다.
광종 뫼시어라.
E문 여 닫고
광종 어서 오시오 최공.
최지몽 폐하, 신 사천봉공 최지몽 폐하의 부름을 받자왔사옵니다.
광종 최공도 알다시피 지난밤에 대풍이 불었는데 어인 일이오?
(그늘진 심기) .... 짐이 부덕하여 그렇게 대풍이 불고 나무가 뽑
히지 않았나 싶소.
최지몽 본시 자연의 동태란, 인력으로 좌지우지 할 수 있는 것은 아니옵니 다 폐하.
광종 허면, 그렇다고 당하고만 있을 수만은 없지 않은가? 아무리 자연의 이치라 해도, 그런 일이 있으면 백성들의 인심은 결국 주군을 원망 하게 되는 법이오. 그런 자연 재앙을 물리치는 방법이 없겠소?
최지몽 폐하, 아뢰옵기 황공하오나 백성의 인심이란 다스리기 나름이옵니 다 폐하. 인심을 다스리는 방법으로 덕을 닦으시면 되는 일이옵니 다. 하여 폐하께 정관정요를 권해드리고 싶사옵니다.
광종 정관정요라.....? 귀에 익은 서책이긴 하오만......
<해설> 정관정요. 오늘날의 정치인들에게도 읽혀진다는, 당나라 태종 때의
서책이다. 중국 당나라 때 태종의 일을 기록한 이 책은 태종을 보
좌했던 군신들의 토론과 군주의 도리, 법도에 대해 폭넓게 씌여졌 다. 중국의 역대 황제들이 늘 경전처럼 옆에 두고 읽었다고 한다.
‘고려사’에는, 정종이 이 책을 곁에 두고 탐독했다는 사실을 전하고
있다.
성우 (F. 낭독) 경술년 봄 정월에 대풍이 불어 나무를 뽑았다. 왕이 재앙 을 양제하는 방법을 물으매 사천이 아뢰기를 ‘덕을 닦음만 같지 못 하나이다’ 라고 하니, 이로부터 왕은 항상 정관정요를 읽었다.
<해설> 25 살의 나이로 고려왕조 4대 왕의 보위에 오른 광종.
‘태조 왕건'이 후삼국 통일의 선구자였다면, 광종은 그 완성자라 할 수 있다. 그러나 그의 치적과정에는, 양지와 음지가 분명히 존재한 다. (엔딩)
#2. 오프닝 (1‘)
여러분 안녕하십니까, ‘역사를 찾아서’ 김연갑입니다.
고려사 절요 광종 즉위 26년, 을해년의 기록을 보면요,
“즉위 시초에는 신하를 예대하고 청단을 공명하게 하며
빈약자를 진휼하고 유아를 존중하며 주야로 힘써 치평을 바라더니...“
라고 써 있습니다.
그런데 그 다음 내용부터는, 다른 이야기가 나옵니다.
“중세 이후로는 참소를 믿고 사람 죽이기를 좋아하였으며 불법을 혹신하고 사치하여 절제함이 없었다..” 라고 적고 있습니다.
광종임금...
노비안검법과 과거제도를 도입하고,
왕권을 확실하게 강화했다는 평과 함께,
후반부로 갈수록 피로 얼룩진 혈투를 벌였던 왕으로도 기억되고 있습니다.
오늘은 그런 광종 임금이 그려내고자 했던,
고려왕국의 꿈을 이야기 해보려고 합니다.
#3. 대담- (10‘)
김연갑 ;상명대학교 명예교수 최규성 박사 나오셨습니다.
어서 오십시오.
앞에서 우선 ‘정관정요’가 등장하고 있습니다.
약간 소개가 됐습니다만,
우선 당나라 태종에 대한 소개가 필요할 것 같습니다.
최규성;-당나라 태종 소개
(당태종 즉위전 피의 살육 과거/
치적과 연개소문 관련)
-정관정요의 기록자와 내용 소개
김연갑;실제로 광종임금께서는,
‘정관정요’를 늘 곁에 두고 읽었다는 기록이 있는데-
어떤 점에서 그 책이 끌렸을까요?
혹시 자신의 과거와 당태종의 즉위 이전 과거사에서
일종의 동질감 같은 걸 느낀 부분도 있지 않을까?
(황제에 오르기 전 맞수이던 형과 어린 젖먹이 조카들까 지 모조리 죽인 일 등)
최규성;(의견)
김연갑;정관정요가,
광종에게는 실제로 정치적 참고서 역할이 됐을까?
최규성;(의견)
김연갑;고려 광종임금이라면,
‘왕권강화’라는 말이 상징어가 돼 있습니다.
결국 그 반대편인 호족의 입장에서 보면,
‘호족 세력의 약화’가 아니겠습니까?
그런 연장선에서,
광종이 취해 나간 정책들을 하나씩 짚어보기로 하죠....
호족세력을 어떻게 다룰 것이냐.....라는 차원에서
광종이 맨 먼저 시작한 것으로 어떤 일을 꼽을 수 있을까 요?
최규성;(공신, 호족 등급 지정 간단히)
김연갑;그 누구보다도 강력한 왕권을 원했고
결국 그런 왕권을 실제로 가졌던 광종임금.
지금부터 그의 치세에 관련된 이야기를 하나씩 짚어보겠
습니다.
#4.에피소드② 광종의 왕권강화책(15‘)
E 취타대 소리
백성1 소 태자께서 황제에 오르신다네 그려.
백성2 태자께옵서는 성군이 되실 게야.
백성3 암. 그렇고 말구. 새 나라가 열리는 게지.
신하들 폐하 감축드리옵니다.
광종 고맙소. 경들은 들으시오.
모두 폐하.
광종 오늘로써 짐은 이 나라 고려 제국의 황제에 올랐도다. 태조폐하께 옵서 이 나라를 세우신 이래 두 형님이 국사를 이끄셨고 그 뒤를
짐이 잇게 되었소. 짐은 겸손하고 탄탄하게 종사를 이끌어 가리니,
짐의 앞에 놓인 만년대업은 여기 대소신료들의 도움이 있어야만 가 능할 것이오.
모두 황은이 망극하옵니다 폐하.
<해설> 949년 3월. 신명순성 왕후 유씨의 소생인 광종이, 정종의 선위를
받들어, 스물다섯 살의 나이로 보위에 올랐다. 고려는 광종의 즉위 로 일대 전환기를 맞이했다. 특히 과감한 개혁정책으로, 왕권을 강 화하고 호족의 힘을 약화시켜 중앙집권화를 확립하는 것이 그에겐
첫 번째 대업이었다.
박수경 신 박수경, 폐하께 다급한 국사 몇 가지를 청하옵니다.
광종 아, 박공, 말씀하시오.
박수경 우선 서경에서 수많은 백성들이 도탄에 빠져 있사옵니다. 이는 선 대왕께서 펼치셨던 공역 때문인 바, 서경공역을 즉시 중단 하시옵
소 서.
<해설> 여기서 말하는 서경공역이란 정종이 계획했던 서경천도에 따른 공
사장을 말한다. 개국공신 박수경은 바로 그 계획을 철회하라는
것이다. 특히 지금 등장한 박수경은, 광종 즉위 후에 원로대신으로 서 탄탄대로를 걸었던 인물이다.
광종 그래요. 짐도 그리 할 생각이었소. 서경공역을 즉시 중단하여, 공역
에 나선 백성들을 각자의 향리로 돌려보내도록 하시오.
박공, 아울러 한 가지 당부하고 싶은 말이 있었소.
박수경 하명하시옵소서 폐하.
광종 요즘 호족들의 여론은 어떠하오?
박수경 망극하옵기 이를 데 없사옵니다 폐하. 공신들을 비롯하여 호족들은
폐하의 헤아려주심에 깊이 감복하고 있사옵니다.
광종 박공도 아시다시피, 공신이 수천 명이나 됩니다. 이들에게 각각에 맞는 녹봉을 생각해야 하지 않겠소?
박수경 그러하옵니다 폐하. 하여 공신록을 훑어보고 신중히 분류하여, 공
신들을 네 등급으로 나누었사옵니다.
광종 네 등급이라?
박수경 그렇사옵니다. 폐하. 그중 사역자에게는 쌀 이십 오석을, 삼역자에 는 쌀 이십석을, 이역자에게는 쌀 십오석을, 일역자에게는 쌀 십이 석을 내려줄 수 있도록 하였사옵니다 폐하. (문서를 올리며)여기 일 목 요연하게 정리된 것을 올리옵니다.
광종 (받아들어 훑어보며) 흠. 좋습니다. 좋아요. 한 눈에 공신들의 구분 이 들어오는구료. 이렇게 해야만 그 동안 유야무야 됐던 공신들의 노고를 제대로 알 수 있지요. 이렇게 해야 누가 누구보다 위인지,
서열이 분명해지고, 그에 합당한 대우도 따르지 않겠소.
박수경 망극 하옵니다, 폐하.
M 브리지 음악
<해설> 광종 임금의 또 하나 관심사는 고려의 위상을 높이는 문제였다.
박승위 아버님, 우리도 연호를 독자적으로 쓴다는 말이옵니까?
박수경 그렇다. 광덕... 어떠냐?
박승위 광덕.... 덕이 빛난다. 좋습니다. 아버님. 헌데 폐하께서도 마음에 들 어하실지가..
박수경 폐하께는 자초지종 말씀을 올려 윤허를 받아야겠지.
박승위 소자로선 마음에 드옵니다. 헌데 연호는 황제국에서만 쓰게 돼 있 질 않습니까?
박수경 우리 고려도 황제국이 아니더냐.
박승위 그만큼 신중해야 한 다는 뜻이옵니다.
M 코드
광종 광덕이라......?
박수경 그러하옵니다 폐하. 이 나라 고려가 엄연히 자주국가임을 생각할
때 연호 또한 당당한 의미여야 한다고 보았사옵니다.
광종 흠...깊은 뜻이 있구려. 좋습니다. 연호는 있어야 합니다.
자주적인 황제국가에서 연호는 마땅히 있어야지요.
<해설> 기존의 중국의 연호를 받아다 쓰던 관례를 폐지한 광종-
그는 광덕(光德)이라는 독자적 연호를 사용하면서 자주의식을 표현 하였다. 물론 훗날에는 연호가 후주의 연호를, 다시 송나라의 연호 를 사용하기도 한다. 그 또한 광종의 외교적 계산이 깔려 있는 것 이다. 한편......
E장터 분위기 (우마차 지나가는 소리)
백성1 아니 웬 쌀가마니들을 저렇게 실어 나른다지?
백성2 척 보면 모르는가? 세금이야 세금.
백성1 무슨 세금?
백성2 저만 한 세금을 낼 위인들이 누구겠는가?
백성1 그럼 호족들에게서 거두어들이는 세금이란겐가?
백성2 암! 그렇고 말고. 그러니 요즘 호족들이 죽을 맛이라지 않나?
백성1 허허.. 폐하께서 작정을 하신게로구만. 그동안 백성들 피만 빨던 호 족들이었는데...좋은 세월 다 갔네 그랴. 헤헤헤....
M 코드
호족1 (씁쓸한)무서운 일들이 벌어지고 있어요. 공신들의 등급을 새로 나
눈 이래, 공신들의 마음이 흔들리고 있습니다.
호족2 우리가 누굽니까? 이 나라를 누가 세웠습니까?
그런 공신이나 호족들을 왕께서 손 안에 넣고 좌지우지 하시겠다는 것이 아닙니까?
호족3 이르다 뿐입니까. 힘센 놈 가진놈 만 잡겠다는 것이지요.
아니겠다면 일등급, 이등급, 삼등급...등급별로 차등을 두어 녹봉을 정하고, 세금까지 정할 일이 뭬 있겠습니까?
호족1 이 나라가 어찌 되려고 이러는지 원...쯧쯧쯧.....
<해설> 공신들과 호족들은, 이미 광종으로부터 통제 당하고 있었다.
그러나 그것은 광종의 개혁정치가 첫 걸음을 뗀 것에 불과했다.
E 노 젓는 소리
쌍기 고려는 아직 안개 속에 갇혀 있는듯 싶소.
왕융 이 배를 저어 조금만 더 들어가면 안개는 있는듯 없는 듯하다가
결국 고려를 한 눈에 보게 될 것이오이다.
쌍기 고려 땅은 아직 멀었소?
왕융 거의 다 왔습니다. 저쪽을 보십시오. 쌍공.
쌍기 호오라! 고려가 그야말로 금수강산이라 들었는데...틀린 말은 아닌 듯 싶습니다! 산수가 그야말로 그림이올시다.
<해설> 쌍기. 951년부터 960년 사이에 중국에 존재한 후주의 학자다.
중국 주나라 건국의 밑그림을 그렸다는 인물이기도 하다.
그는 지금 고려로 향하는 후주의 사신 설문우를 따라 예성강을 건 넌 것인데.... 노비 안검법과, 당나라의 관리 임용 제도에 기초한
과거 제도를 고려에 들여온 주인공이기도 하다.
E 술 따르는
광종 쌍공, 술 좀 하는가?
쌍기 예, 폐하. 주안상을 동석한 이들, 그 누구보다도 오랫동안 버틸 수 있사옵니다.
광종 하하하하...?은 보는 성미로구만. 그래 마음에 들어.
마음껏 들게나.
쌍기 이렇게 환대하시니 황은이 망극하옵니다 폐하.
광종 지난밤에 쌍공이 들려준 주나라 돌아가는 이야기가, 아주 재미 있
었어.
쌍기 어인 일이십니까 폐하.
광종 흡사 내 나라 일이나 다름없이 들었다네.
쌍기 폐하. 폐하의 심려를 가장 괴롭히는 문제가 무엇이옵니까?
광종 내가 왕위에 오른지 몇 년인데.....
여전히 내 꿈속에 나타나 괴롭히는 자들이 있지.
쌍기 (놀라) 그게 누구이옵니까?
광종 호족들이라네. 잠을 못이룰 지경일세. 때로는 그들이 말을 타고 깃 발을 휘날리며 짐을 향해 돌격하는 꿈을 꾸지고 하지.
묘안이 없겠는가?
쌍기 폐하, 소신은 이제 폐하의 백성이옵니다. 백성이라면 마땅히 주군을 위해서는 무슨 일이든 해야 한다고 여기옵니다.
벌써부터 객관이나 저잣거리를 돌며 폐하께옵서 심려하시는 일들에 대해서 대안을 만들어보았사옵니다.
광종 옳거니. 그게 무엇인가?
쌍기 천지가 개벽할지도 모를 일이옵니다.
광종 바로 그걸세. 짐은 천지를 개벽할 만한 일을 벌이고 싶은 게야.
그게 무엇인가?
쌍기 폐하, 천지개벽이라 함은 세상이 다 뒤집힌 다는 뜻이 아니옵니까?
광종 그렇지. 어떻게 뒤집는다는 것인가?
쌍기 신이 알기로, 이 나라 백성의 절반이 노비이옵니다.
광종 흠.... 그런가?
쌍기 노비들의 주인은 호족들이 아니겠사옵니까?
그런 노비들을 풀어주도록 하면, 그래서 그들이 일반 백성이 된다 면 호족들 입장이 어떻게 되겠사옵니까?
광종 호오라.....노비들을 풀어준다.....? 그렇다면 그들은 자연히 힘을 잃 겠지. 그들은 지금까지 수십명에서 수천까지 노비들을 끌어들여
병사들로 키우고 있지 않은가.....
쌍기 폐하의 한 말씀이면 모든 것이 해결되는 일이옵니다.
광종 (무릎을 치며) 그래! 노비를 풀어주면 그들에게는 해방감을 줄것이 오, 호족들에게선 힘을 빼는 지름길이 아니겠는가....
쌍기 우선은 노비를 안검하시옵소서. 일은 그 다음에 착착 진행하면 되 는 것이옵니다.
광종 (중얼거리듯) 안검....노비를 안검한다... 안검...노비안검이라....
<해설> 안검, 즉 호족들이 거느리고 있는 노비의 현황을 면밀히 조사하라 는 뜻인데.....
M 엔딩
#5. 대담 (20‘)
김연갑;여러분께서는 지금
한민족방송과 KBS1라디오 통해 보내드리는,
'역사를 찾아서'를 듣고 계십니다.
드라마에 나타난 이야기를 중심으로 살펴보죠.
우선 연호 이야기가 나왔습니다.
황제 국가에서 쓰던, 역사 기록 방식 아니겠습니까?
황제를 중심으로 모든 것을 기록하기 위해서
필요한 게 연호인데.....
광종 때에만도 연호가 몇차례 바뀌죠?
최규성-연호의 개념
-연호 사용과 국력의 관계
-문헌상 최초의 연호(고구려 광개토 대왕시대)
-신라, 후삼국 시대, 왕건시대
-고려시대 연호의 변천 과정과 배경
-(조선시대의 연호)
김연갑;그리고,
호족들이나 공신들을 등급으로 나눈다는 건...
즉 결국 월급이나 세금을 부여하겠다는 의미로 봐야하나?
최규성;-등급 분류 의미
-세부적인 계급(분류내용)
-그 당시 살 한 석의 사회적 가치
김연갑;공에 따라서 차등을 두어 쌀을 지급한 건.......
지지세력 결집에 도움이 될 수 있는 방향인가요?
최규성;(의견)
김연갑;박수경이란 이가 광종 초기에 상당한 자리까지 오르는데...
실제로 중요한 정책들을 결정하거나,
광종의 총애를 받았습니까?
최규성;-박수경에 대한 프로필
-(나중에 거론 되겠지만)
박수경과 그 아들들의 활약과 멸문과정
김연갑;앞에서도 소개됐습니다만,
광종임금의 왕권강화책을 이야기할 때.....
쌍기라는 사람을 빼 놓을 수 없습니다.
후주 출신이라고 하는데요,
이 인물이 후주에서 상당한 활약을 했던 것으로 전해지고 있죠?
최규성;-후주라는 나라(기원전 주나라와의 구분) 소개
-후주에서의 쌍기의 역할
김연갑;실록을 보면, 쌍기라는 사람이 사신단 일행으로 따라 들어온 것으로 돼 있는데.....
단순한 일행으로 따라왔다고 봐야할까요,
아니면 광종임금의.......사전 스카웃은 없었을까요?
최규성;-쌍기의 고려방문 막후 사정
-후주에서 쌍기의 역할에 대한 광종의 평가
-광종이 쌍기에게 기대했던 역할
김연갑;쌍기가 활약하면서부터
조정 내 신료들의 역할이나 무게감이 떨어질 수도 있엇을텐데.....
최규성;(의견)
김연갑;결국 노비안검법이라는,
당시로선 말 그대로 천지가 개벽할만한 일인데.....
안검을 한다는 건 구체적으로 어떤 내용.......?
최규성;-그 당시 노비 ‘안검’의 의미
-쌍기가 제안한 노비안검법의 주요골자
-의의
=사회적 신분 질서를 명확히 한다
=호족 세력의 세력 기반을 억제한다
=경제부양(노비가 양인이 되어 조세와 부역의 의무를 지 므로)
-결론 ; 국가의 재정 기반과 왕권의 안정
김연갑;그러나 결국은 호족들의 불평이 나올 수밖에 없겠죠?
최규성;(성종시대 노비 환천법이 나오게 된 배경)
김연갑;그 이야기는 다음 시간으로 넘기겠습니다.
#6. 클로징 (1‘)
김연갑오늘 얘기 여기까지입니다.
지금까지
상명대학교 명예교수 최규성 박사와 함께 했습니다.
역사를 찾아서,
다음 주 이 시간에 뵙겠습니다.
M엔딩
<해설>출연000
000
기획
기술
음악
효과
M후 시그널
<해설> 역사를 찾아서.
조수연 극본, 권영진 연출로 보내드렸습니다.
