다큐멘터리

역사를 찾아서

담 당	팀 장

<제192편>

백제부흥군의 도전과 고구려 원정을 둘러싼 갈등

방송 : 2008년 6월 21일(토) 08:05~09:00 (한민족방송)

월 22일(일) 00:05~01:00 (제1라디오)

극본-이상락 연출-임종성

<나오는 사람들>

김법민

소정방

김유신

대신

당고종

백(제)장수

장수

비삽(신라군)

필부(신라장수)

신문왕

문무왕(김법민과 동일인)

김인문

*시그널 + 타이틀

김법민 (칼집에서 칼 빼고) 자, 내 칼을 받아라. 무릎 꿇고 항복을 하는 너 의 모습이 처량하구나. 예전에 너의 아비는 나의 누이동생을 참혹 하게 죽여 옥중에 묻어놓아서 20여 년 동안이나 나의 마음을 아프 게 하였다. 그런데 이제는 너의 목숨이 내 손에 달렸구나, 하하 하…. 꿀 먹은 벙어리처럼 엎드려만 있지 말고 무어라 말을 해 보 거라!

<해설> 여러분 안녕하십니까. ‘역사를 찾아서’의 김연갑입니다.

서기 660년 7월 13일, 나당연합군이 백제의 궁성인 사비성을 함락 시키자 의자왕은 신하들을 데리고 옛 도읍지였던 웅진성으로 도주 합니다. 앞에서 소개한 내용은, 신라 무열왕 김춘추의 아들인 김법 민이, 사비성에 남아 있다가 항복해온 백제왕자 융(隆)을 꿇어앉힌 채 얼굴에 침을 뱉으며 내질렀던 말입니다. 김법민의 말 중에 “너의 아비가 20여 년 전에 내 누이동생을 죽여서 복수를 별러왔다”고 얘 기한 것은 정확히 18년 전인 서기 642년에 백제 군사가 지금의 합 천에 있었던 대야성을 공격하여, 성주였던 품석 일당이 목숨을 잃었 는데, 바로 그 품석의 아내였던 고타소랑이 김춘추의 딸이었습니다. 따라서 김춘추의 아들인 김법민의 개인적인 처지에서 보자면, 나당 연합군의 사비성 함락은 누이의 죽음에 대한 복수를 한 셈이지요.

그리고 닷새 뒤인 7월18일, 웅진성으로 도주했던 백제의 의자왕이 나당연합군에 항복함으로써 일던 공식적으로는 백제의 왕통이 종말 을 고합니다.

낭독자 8월 2일, 크게 잔치를 베풀어 장병들을 위로하였는데, 무열왕은 소 정방 및 여러 장수들과 더불어 당상(堂上)에 앉고 백제왕 의자 및 그 아들 융을 당하(堂下)에 앉힌 채로, 의자왕으로 하여금 술을 부 어 올리게 하니 백제의 군신들이 눈물을 흘리지 않은 사람이 없었 다.

<해설> 삼국사기는 패망군주인 의자왕의 굴욕적인 처지를 이렇게 기술하고 있습니다. 앞에서 김춘추의 아들 김법민이 대야성 전투에서 목숨을 잃었던 자신의 누이를 들먹이며 백제 왕자 융에게 모욕을 주는 장 면을 소개했는데, 딸을 잃었던 김춘추의 상심이 얼마나 컸느냐 하 는 점은 사비성 함락 후에 이어지는 다음과 같은 처결에서도 잘 나타납니다.

낭독자 무열왕은 모척(毛尺)을 잡아 죽이게 하였다. 모척은 본래 신라 사람 으로서 백제로 도망하였는데, 그는 대야성의 ‘금일’이라는 자와 공모 하여 그 성을 함락시킨 장본인이었다. 그리고 역시 금일을 잡아들여 그의 죄상을 물었는데,

김법민 너는 대야성에 있으면서 모척과 공모하여 백제의 군사를 끌어들이 고 창고를 불태워 성안을 궁핍하게 만들어 성이 함락되게 한 것이 첫 번째 죄이며, 성주였던 품석 내외를 죽게 한 것이 두 번째 죄 요, 백제와 더불어 본국으로 쳐들어온 것이 세 번째 죄라 할 것이 다. 저 자의 사지를 찢어서 시체를 강물에 던져 버리도록 하라!

<해설> 백제의 도성을 함락시키자마자, 18년 전에 합천 대야성 전투에서 배 신했던 자들부터 잡아들여 응징한 것을 보면, 그 때 딸과 사위를 잃 었던 데 대한 김춘추의 원한이 얼마나 사무쳤는지를 짐작할 수 있 습니다.

그런데 삼국사기 열전 편의 김유신전을 보면 백제의 항복을 받아낸 당나라 장수 소정방이 백제 정벌에 공이 큰 김유신, 김인문, 양도 (良圖) 등 세 사람에게 이렇게 제안했던 것으로 기록하고 있습니다.

소정방 내가 황제폐하의 명령을 받아서 편의대로 일을 처리하도록 위임을 받았소이다. 그래서 제안하겠는데, 김유신공 등 세 사람의 공로가 혁혁하므로, 이번에 얻은 백제의 땅을 나누어서 공들에게 식읍으로 제공함으로써, 그대들이 세운 전공에 대한 보상으로 삼으려 하는데 유신공의 뜻은 어떠하오?

<해설> 그러니까 소정방의 제안은 신라의 왕은 제쳐두고, 백제 땅을 김유신 등의 공로자에게 식읍으로 나눠주겠다, 이런 얘깁니다. 이런 제안을 받은 김유신의 반응은 어떠했을까요?

김유신 소정방 대장군께서 대군을 거느리고 와서 우리 신라 임금의 원수를 갚아주었으니 우리 임금과 온 국민은 기쁘기 그지없소이다. 그런 데 우리들만 홀로 상을 받아서 사적인 이익을 도모한다면 어찌 그것이 의리 있는 일이라 하겠소? 사양하겠소이다.

<해설> 이렇듯 임금에 대한 충성심을 내보임으로써, 그런 제안을 했던 당나 라 측을 머쓱하게 만들어버립니다. 그런데 삼국사기에, 백제의 항복 을 받아낸 바로 그 시점에 소정방의 당나라군과 신라 조정 사이에 심각한 갈등이 있었던 것처럼 묘사돼 있습니다. 열전 편 김유신전에 만 나와있는 그 내용은 이렇습니다.

낭독자 당나라 사람들이 백제를 멸망시킨 다음, 사비성에 병영을 구축하고 있으면서 몰래 신라를 침략하려는 음모를 꾸몄다. 신라에서는 이를 알고 군신들이 대책을 논의하였다.

대신 우리 신라 백성들에게 백제의 복장을 입혀서, 당나라 진영에 도둑질 을 하려는 것처럼 꾸며서 들여보내면, 당나라 측은 반드시 군사를 내어서 칠 것입니다. 이때를 이용하여 우리가 나가 싸우면 뜻대로 될 수 있을 것입니다.

김법민 그러니까 우리 군사를 백제군으로 위장하여 사비성에 있는 당나라 군사를 선제공격하자는 얘기가 아니오?

김유신 그렇습니다. 한 번 시도해볼만한 계책입니다.

김법민 하지만 당나라군은 우리를 위하여 적을 멸망시켰는데 그 고마움을 배신하고 도리어 그들과 싸운다면 하늘이 우리를 도울 것 같습니 까?

김유신 개는 주인을 두려워하나 주인이 개의 다리를 밟으면 물게 되는 법 입니다. 어찌 어려움을 당하였는데 스스로를 구원하는 싸움을 마다 하겠습니까.

낭독자 당나라군과 싸울 것을 주장하는 주전론자(主戰論者)가 바로 김유신 이었다. 그런데 이 때 마침 당나라 사람들은 신라진영을 정탐하여, 신라가 당나라의 침략에 대비하여 방비를 하고 있다는 사실을 알아 차리고는 신라 침략 음모를 포기하였다. 소정방은 의자왕과 왕족, 그리고 백제왕의 신하 93명과 백성 1만2천 명을 데리고 사비성으로 부터 배를 타고 당나라로 돌아갔는데 김인문도 함께 갔다.

<해설> 그러나 당나라 군사가 모두 돌아간 것이 아니고, 당나라의 낭장 유 인원이 만 명의 군사를 데리고 백제의 도성이었던 사비성에 남아 있었고, 신라 역시 군사 7천 명을 사비성에 두어서 유인원과 함께 머무르게 했던 것입니다. 한편 소정방은 당나라로 돌아가서 당나라 고종에게 백제멸망 소식을 전하는데, 당 고종은 보고를 받자마자 이 렇게 말합니다.

당고종 헌데 어찌하여 신라는 정벌하지 않고 그냥 돌아왔느냐?

소정방 황제폐하, 신라는 그 임금이 어질어 백성을 사랑하고, 신하들은 충 성으로써 나라를 받들고, 아랫사람들은 윗사람을 부형과 같이 섬기 기 때문에 비록 나라가 작다 하나 쉽게 도모하기 어려워 정벌하지 못하였사옵니다.

<해설> 글쎄요, 신라 쪽의 기록, 그것도 열전편의 김유신전에만 실려 있어 서, 13만 대군을 이끌고 백제정벌을 성공으로 이끈 당나라 장수 소 정방이 정말로 그렇게 얘기했는지 그 사실여부를 알 수는 없습니다. 그러나 어쨌든 백제를 멸망시킨 이후에 당나라와 신라 사이에 일 말의 갈등이 있었다는 점은 인정을 해야 할 것 같습니다. 경북대 주 보돈 교수의 얘기를 들어볼까요?

*인서트-1. 테입<188> 주보돈

(1:37:11 소정방의 입장은 신라가 백제에 관심이 많다, 백제 영역을 먹으려고 한다는 생각을 알고 있 겁니다. 알고 있는데 당장 고구려를 눈앞에 두고는 신라와 싸울 수가 없는 상황이에요. 또 신라도 지금 바다를 건너 가지고 갔을 대 만만치 않게 저항할 것 이라고 하는 생각을 가지고 있으니까, 대신 백제에 당병을 머물러 두어 가지고 신라가 장악하지 못 하도록 유도를 해나가기 기작을 하는 겁니다. 갈등이 좀 구체화 돼가는 거지요. 1:37:52)

<해설> 애당초 김춘추가 당나라에 가서 당태종 이세민과 나당군사연합을 약 속할 때, 고구려와 백제를 멸망시키고 나서 백제의 땅은 신라가 차지 하는 것으로 묵계가 돼 있었습니다. 그런데 어째서 당나라는 유인원 을 백제의 옛 도읍인 사비성에 남겨두어서 지키게 했을까요?

*인서트-2. 테입<188> 주보돈

(1;38:21 신라가 또 고구려를 치러 가는데 전력투구할까, 라고 하는 생각을 하니까 백 제의 영역을 자기들이 관장해서 밑에서 신라 병력하고 끌어들여가지고 고구려를 쳐 올 라가고 요동방면을 공격해가지고 고구려를 공격들 하려고요. 그런데 신라는 생각이 좀 다른 겁니다. 신라는 굉장히 고구려 공격에 소극적이고 해서 백제의 처리문제를 둘러 싸고 두 나라 사이에 미묘한 갈등이 이제 (구체적으로) 표출되기 시작하는데 그러나 아직 구체적으로는 드러나지 않습니다. 고구려라는 강적이 있고 백제가 지금 부흥운동 을 시작하기 때문입니다. 아주 미묘한 관계입니다, 이 시기가. 1:39:02)

<해설> 당나라로서는 고구려 정벌이라는 중차대한 과제를 앞에 두고 그 전 쟁에 신라를 끌어들이려면 옛 백제의 영토를 일찌감치 신라에게 할 양해버려서는 안 되겠다고 판단했을 수도 있겠지요.

<음악> (브릿지)

<해설> 당나라와 신라가 패망한 백제의 뒤처리를 두고 갈등양상을 보였다는 얘기를 했는데, 그러나 실상을 들여다보면 이 시기에 백제는 임금인 의자왕이 항복을 해서 왕실가족과 신하들이 당나라로 끌려갔을 뿐, 나라가 통째로 나당연합군의 수중에 들어간 것은 아니었습니다. 삼국 사기에는 의자왕이 당나라로 끌려간 직후에도 백제군의 저항이 치열 했다고 기록하고 있습니다. 신라본기에서는 의자왕의 항복을 인정하 지 않고 저항하는 나머지 백제군을 일컬어 ‘아직 소탕하지 못한 도 적’이라고 비하하여 여적(餘賊)이라고 표기하고 있습니다.

낭독자 백제의 도성이 함락되자 그 여적들은 남잠성(南岑城), 정현성(貞峴 城) 등 험한 성(城)에 의지하고 항전하였으며, 또한 좌평 정무는 무리 를 모아서 두시원악(豆尸原嶽)에 진을 치고 나당 연합군에 대항하였 다. 8월 26일에 나당연합군이 임존성을 공격하였으나 백제의 많은 군사들은 험지에 의지해 있으므로 이를 격파하지 못 하였다.

<해설> 그리고 9월23일-.

백장수 우리의 궁성이 있던 사비성을 공격하여 탈환하고, 적의 수중에 묶여 있는 우리 백제의 백성들을 구출할 것이다. 자, 공격하라!

<효과> (군사들 함성 지르며 몰려오는)

(양쪽 군사들, 병장기 부딪치며 싸우는)

<해설> 백제 부흥군이 사비성을 공격하는 사건이 벌어집니다. 당나라 장수 유인원이 지휘하는 나당연합군이 이들을 간신히 퇴주시키지만 백 제부흥군은 사비성 남쪽에 진을 치고서 성읍을 돌아가며 공격을 감행하였고, 그러자 20여개 되는 성들이 다시 백제 부흥군 쪽으로 돌아섭니다. 그러자 당 고종은 부랴부랴 좌위중랑장 왕문도를 웅진 도독으로 임명하여 파견합니다. 당나라 황제가 보낸 조서를 왕문도 가 신라의 무열왕에게 전달하는 의식이 진행되었던 모양인데요, 삼 국사기는 그 장면을 이렇게 기록하고 있습니다.

낭독자 왕문도는 삼년산성에 이르러 무열왕에게 조서를 전달하였다. 이 때 왕문도는 동쪽에 섰고, 무열왕은 서쪽에 서서 황제의 칙명을 주고받 은 다음, 왕문도가 예물을 왕에게 바치려 하는데, 무열왕이 갑자기 병이 나서 돌아가실 지경이므로 시종관이 왕의 자리에 서서 모든 일을 대신하여 끝마쳤다.

<해설> 그러니까 이 때 무열왕은 이미 연로하고 쇠약해서 모든 정사를 태자 인 김법민이 처리하고 있었다고 봐야 하겠지요.

김법민 지금 백제의 잔적들이 도처에서 창궐하여 저항하고 있다. 저들을 그 냥 두어서는 결코 아니 될 것이다. 장졸들을 나를 따르라!

<효과> (함성 지르며 내달리는)

<해설> 김법민은 장졸들을 거느리고 지금의 충청남도 논산 지역에 있던 이 례성을 공취(攻取)한 다음, 관리를 두어서 지키게 하자, 모반했던 20여 개 성들이 크게 두려워하여 모두 항복한 것으로 기록돼 있습 니다. 그러나 사비성 인근의 20여 성들이 항복했다는 것일 뿐, 백제 부흥군의 항전은 이후로도 계속됩니다. 백제부흥운동의 전개과정은 이미 백제사를 탐색할 상세히 소개했기 때문에 세세한 언급은 생략 하도록 하겠습니다.

<효과> (말 한 마리 달려와서 멈추고)

장수 (말에서 내리고)대장군, 지금 고구려가 군사를 일으켜서 칠중성으로 쳐들어오고 있다고 합니다.

김유신 알았느니라. 장군은 군사를 이끌고 가서 칠중성을 구원하도록 하라.

<해설> 칠중성은 지금의 파주시 적성면에 있던 성입니다. 백제의 부흥군이 도처에서 격렬하게 저항하고 있는 터에 고구려군까지 남침을 해왔 으니 신라로서는 어려운 싸움을 해야 할 처지에 놓이게 된 것입니 다. 이 칠중성 전투에서 삼국사기 열전에 오르는 또 한 사람의 인 물이 탄생하는데요. 칠중성의 현령이었던 필부(匹夫)라는 인물입니 다.

낭독자 필부는 사량부 사람이며 아버지는 존대 아찬이다. 무열왕이 충성스 럽고 용감한 인재로서 능히 적을 방어할 만한 사람을 구하던 중 필 부를 택하여 칠중성의 현령으로 삼았다. 무열왕 7년 11월에 고구려 가 군사를 동원하여 칠중성을 포위하였므로, 필부가 이를 수비하면 서 20여 일 동안 계속하여 싸웠다. 고구려 장수는 신라의 장졸들이 뒤도 돌아보지 않고 용감히 싸우는 것을 보고, 이들을 쉽게 함락시 킬 수 없다고 판단하여 곧 군사를 이끌고 돌아가려 하였다.

이 때 역신 비삽(比?)이 비밀리에 사람을 보내 적에게 이렇게 고하 였다.

비삽 (은밀하게)지금 성 안에는 양식이 다 떨어지고 병사들은 힘이 빠져 서 지쳐 쓰러지기 직전입니다. 고구려군이 지금 공격한다면 반드시 항복을 얻어낼 수 있을 것입니다.

낭독자 역신 비삽의 얘기를 듣고 고구려군은 공격을 재개하였다. 필부가 비 삽을 잡아 논죄하였다.

필부 이런 비열한 반역자는 결코 살려둘 수가 없다. (칼 뽑고) (내려치며) 에잇!

낭독자 필부는 칼을 뽑아 비삽의 머리를 베어 성 밖으로 내던지고서 군사 들에게 말했다.

필부 충신과 의사는 죽을지언정 의지와 신념을 굽히지 않는 법이다. 이 칠중성의 존망이 이번 싸움에 달려 있다. 자, 죽을힘을 다 해 나가 싸우자!

낭독자 필부가 주먹을 휘두르며 한바탕 호통을 치니 병 든 자들도 모두 일 어나 앞을 다투어 성에 올랐으나, 곧 사기가 떨어져 사상자가 반이 넘었다.

장수 장군, 고구려군이 불화살을 쏘고 있습니다.

필부 우리도 물러서지 말고 활을 쏘아라! 무엇들 하고 있느냐! 활을 쏘라 지 않느냐!

낭독자 필부는 본숙, 모지, 미제 등의 장수들과 함께 적을 향하여 활을 쏘 았다. 그러나 빗발같이 날아오는 화살에 맞아 온 몸에 상처를 입 어, 피가 발꿈치까지 흘러내리자 땅에 쓰러져 전사하였다. 무열왕 이 이 소식을 듣고 매우 슬프게 울며 그에게 급찬 벼슬을 추증 하였다.

<해설> 그래서 결과적으로 칠중성이 고구려군에 의해 함락된 것으로 보이는 데 고구려군이 곧 돌아갔는지 그 곳에 군사를 주둔시켜서 성을 확 보하고 있었는지는 알 수가 없습니다.

<음악> (브릿지)

<해설> 비록 전쟁을 당나라가 주도하긴 했지만 어쨌든 백제를 멸망시키는 대격전을 치렀으면, 전쟁에서 공을 새운 사람에게 상을 주는 논공 행상이 있어야 하지 않겠습니까? 그와 관련된 기사가 삼국사기 신 라본기 무열왕 7년 11월 22일자로 실려 있습니다.

낭독자 왕은 전공을 논하여, 군졸 선복(宣服)에게는 급찬(級?) 벼슬을 주었 으며, 군사(軍師) 두질(豆迭)을 고간(高干)으로 임명하였고, 전사(戰 死)한 유사지(儒史知)와 미지활(未知活), 보홍이(寶弘伊), 설유(屑儒) 등 네 사람에게는 공(功)의 정도에 따라 관직을 주었다.

<해설> 여기까지는 백제와의 전쟁에서 공을 세운 신라 장졸들에 대한 포상 이고, 제 발로 항복해온 백제 사람들을 어떻게 대접했는지를 엿볼 수 있는 기사가 이어집니다.

낭독자 백제 사람도 재능에 따라 다음과 같이 임용하였다. 좌평 충상(忠常) 과 좌평 상영(常永), 그리고 달솔 자간(自簡)에게는 일길찬의 벼슬을 주어 총관으로 삼고, 은솔 무수(武守)에게는 대내마(大柰麻)의 벼슬 을 주어 대감으로 삼고, 은솔 인수(仁守)에게는 대내마의 벼슬을 주어 제감(弟監)으로 삼았다.

<해설> 백제라는 큰 나라고 멸망하고 그 쪽의 인재들이 대거 신라로 넘어왔 다면 신라에서 높은 벼슬을 차지하게 되는 백제 사람들이 많아야 할 것 같은데, 가장 높은 자리를 차지한 사람이 신라 17관등 중에 서 제7관등에 해당하는 일길찬에 불과했다는 점을 어떻게 해석해야 할까요?

*인서트-3. 테입<188> 주보돈

(1:39:53 왕을 비롯해서 왕자, 핵심들은 당나라로 끌려가고 또 이 당시에는 상당부분 의 핵심귀족들은 백제에 남아가지고 지금 저항을 하는 겁니다. 그 다음 단계는 저항에 실패하니까 핵심은 또 일본으로 또 건너가고 여기에 남아 있는 세력들, 여기에 보이는 논공행상의 직접적 대상이 된 좌평 충상 등의 인물들은 자진해서 투항을 했던 세력이기 때문에 그런 세력들에게 주어진 걸로는, 戰時中이고, 항복해 들어왔는데 이건 굉장히 높은 거라고 봐요. 오히려. 1:40:41)

<해설> 소정방이 백제의 의자왕과 왕족 및 신하 93 명과 백성 1만2천 명을 모두 당나라로 끌고 갔기 때문에 신라로 넘어온 사람들 중에는 왕 실의 핵심인물은 물론이고 고위 귀족이 거의 없었고, 또한 당나라로 끌려가지 않은 다른 백제귀족의 경우 도처에서 부흥군을 이끌고 저 항하고 있었기 때문에, 이 시점에서 높은 벼슬을 주어 대접할 만한 대상이 거의 없었다, 주보돈 교수의 견해가 그렇습니다. 경주대 전 덕재 교수는 그나마 백제에서 투항한 사람들의 경우 적당한 벼슬을 주어서 일정기간 동안 활용하다가 제거해버렸을 것이라고 추정합니 다.

*인서트-4. 테입<189> 전덕재

(1:31:58 신라에 백제의 왕족이 왔다는 기록은 전혀 없어요, 다만 기록에 보면 태종무 열왕 7년, 660년에 백제를 멸망시킬 때 신라에 항복한 좌평 충상 그 다음에 상형, 달솔 자강 이런 사람들이 최고위직으로 나오는 것 같아요. 그 사람들이 일길찬, 높은 관등은 아니죠. 일길찬이면 육두품이 받을 수 있는 관등인데 그리고 그들을 총관직에, 총관이 면 군대를 지휘할 수 있는 장군에 해당하는 그런 직책인데 그들을 임명합니다. 그런데 이 기사가 나오고 나서는 이들에 관한 기록이 전혀 나오지 않아요. 그래서 아마 제가 보기에는 이 때 한 번 써먹고 그들을 그냥 제거시켰을 가능성이 상당히 높지 않을 까.1:32:44)

<해설> 아직 항복하지 않은 백제의 잔여세력을 끌어들이기 위해서, 이전에 투항해온 백제인들에게는 관직을 주어서 대접했다가, 쓸모가 다 하 면 내쳤을 것이다, 이런 의견입니다.

<음악> (브릿지)

김유신 (급히 들어와서)태자마마, 백제의 잔적들이 다시 사비성을 침공하 고 있다 하옵니다.

김법민 대장군께서는 어찌해야 좋을 것 같습니까?

김유신 지금 곧 군사를 보내서 사비성을 방어해야 할 것이옵니다.

김법민 대장군께서 군사를 편제하여 출동시키도록 하세요.

김유신 알겠습니다, 태자마마. 자, 장수들은 들으라. 우리 신라군은 백제의 잔적을 물리치기 위하여 사비성으로 갈 것이다. 이찬 품일을 대당 장군으로 임명할 할 것이며, 잡찬 문왕과 대아찬 양도, 그리고 아 찬 충상을 부장으로 삼을 것이다. 또한 잡찬 문충을 상주장군으로 임명할 것이며…

<해설> 백제 부흥군을 무찌르기 위한 또 한 번의 출정이 실시됩니다. 그런 데, 저항하는 백제군의 기세가 만만치 않아서 신라군은 고전을 면치 못한 것으로 돼 있습니다.

<음악> (빠른) UP & BG…

낭독자 -무열왕 8년 3월 5일. 품일이 자기 군사의 일부를 나누어 두량윤성 남쪽에 먼저 가서 진지 만들 자리를 살펴보도록 하였다. 그런데 백 제 사람들은 신라의 진영이 아직 정리되지 않은 것을 보고, 갑자기 예상하지 못한 급습을 해왔다. 신라 군사들이 놀라 패주하였다.

-3월 12일, 신라의 대군이 고사비성 밖에 와서 진을 치고 있다가 두량윤성을 공격하였으나, 한 달 엿새가 되도록 승리하지 못하였다. -여름 4월 19일에 군사를 철수하면서 대당과 서당을 먼저 보내고, 하주의 군사를 뒤따라오게 하였다. 그들이 빈골양에 이르렀을 때, 백제 군사를 만나 싸웠으나 패배하였다. 사망자는 비록 적었으나 병 기와 군수품을 상당히 많이 잃었다. 왕은 군사가 패배했다는 소식을 듣고 크게 놀라서 장군 김순, 진흠, 천존, 죽지, 제사를 보내 구원하 게 하였다. 왕이 여러 장수들의 패전 책임을 물어 정도에 따라 벌을 주었다.

<해설> 이런 상황 속에서 살상가상으로 북쪽 변방으로부터 급보가 날아듭니 다.

장수 (말 타고 달려와 멈추고) (내리고)대장군, 지금 고구려 장군 뇌음신 (惱音信)이 말갈장수 생해(生偕)와 군사를 연합하여 북한산성을 공 격하고 있다 합니다.

김유신 그래서, 비금 북한산성이 어찌 되었다는 말이냐?

장수 고구려군이 포차(抛車)를 세워놓고 돌을 쏘아서 성을 부수자 우리 군사가 마름쇠를 성밖으로 던져서 간신히 인마의 접근을 막고 있 다는 전갈입니다. 성안에는 남녀 2천8백 명이 있는데 군량도 동이 나서 곤란을 겪고 있으니 구원해달라는 요청입니다.

<해설> 그러나 이 때 고구려군의 침공은 본격적인 전쟁도발이라기보다는 신라를 견제하려는 차원의 국지전이었을 것이다, 전덕재 교수의 견 해가 그렇습니다.

*인서트-5. 테입<189> 전덕재

( 1:35:37 나당연합군이 백제를 멸망시킨 다음에 두 나라의 군사력은 물론 백제지역에 서 부흥운동이 활발하게 일어났기 때문에 그것을 진압하는 전력을 상당히 많이 기울이 지만 그러나 정세 상으로는 두 나라가 고구려를 침략할 것이다, 라고 하는 것은 아마 고구려도 충분히 예상을 했던 것 같습니다. 그래서 신라를 견제하기 위해서 아마 침략 한 게 아니냐, 이렇게 추정해볼 수 있습니다. 1:36:03)

<해설> 그런데 이 전쟁은 의외로 쉽게 끝이 나버립니다. 삼국사기 신라본기 의 해당 기사는 이렇습니다.

낭독자 신라군은 어린이와 힘 못 쓰는 자들까지도 동원하여 20여 일 동안 이나 강한 적과 대치하였다. 그러나 성안에 식량이 떨어지고 힘이 다하였다. 성주(城主)는 정성을 다하여 하늘에 기도하였다. 그 때 돌 연 큰 별이 적진에 떨어지고 우레가 울리고 비가 오면서 천지가 진 동하였다. 고구려군은 겁이 나서 포위를 풀고 돌아갔다.

<해설> 신라본기의 내용은 이러한데, 열전편 김유신전을 보면 비가 내려서 고구려군이 물러간 것이, 그 전투에 참여하지도 않은 김유신의 공덕 으로 묘사돼 있습니다. 김유신이 하늘의 도움을 받아서 고구려군에 의해 포위된 북한산성을 구했다는 설화풍의 기사인데요. 내용은 이 렇습니다.

낭독자 신라 군사의 대부분이 백제에 출정한 틈을 타서 고구려군이 수륙으 로 쳐들어와 북한산성을 포위하였다. 김유신이 그 소식을 듣고 이렇 게 말했다.

김유신 (에코)우리 신라 군사들이 모두 백제의 잔적을 무찌르기 위해 출정 한 틈에 고구려의 대적이 침공하니 어찌 사람의 힘으로 막을 수 있겠는가. 오직 하늘의 음덕을 바랄 따름이다.

낭독자 그런데, 갑자기 하늘에서 큰 별 하나가 고구려군 진영으로 떨어지 고,

<효과> (천둥소리 요란하게 울리고)

(폭우 쏟아지는)

(군사들 아우성치며 갈팡질팡)

낭독자 뇌성벽력과 함께 비가 쏟아지니 적들은 크게 놀라서 포위를 풀고 도망하였다. 사람들은 김유신의 지극한 정성이 하늘을 감동시킨 것 이라고 하였다.

<해설> 글쎄요, 정말로 김유신의 정성에 하늘이 감동해서 고구려군을 물러 나게 한 것일까요? 김유신에게 한없이 후한 인심을 쓰고 있는 삼국 사기 편찬자의 의도를 읽을 수 있는 대목입니다.

<음악> (브릿지)

<해설> 삼국사기의 무열왕 8년 6월조에는 이런 내용이 올라 있습니다.

낭독자 대관사(大官寺)의 우물물이 피처럼 붉게 변하였고, 금마군(金馬郡)에 서는 땅에서 피가 솟아나서 다섯 걸음(步)이나 넓게 퍼졌다.

<해설> 그 다음에 어떤 내용의 기사가 이어질 것인지 청취자 여러분도 대충 짐작하시겠지요?

대신들 (통곡)“대왕마마…”

낭독자 왕이 세상을 떠났다. 시호를 무열이라 하고, 영경사 북쪽에 장사 지 냈으며, 태종(太宗)이라는 묘호(廟號)를 올렸다. 당나라의 고종은 왕 의 부음을 듣고 낙성문(洛城門)에 나와 애도의 뜻을 표하였다.

<해설> 사실 무열왕 김춘추는 나이가 상당히 들어서 즉위하여 겨우 8년 동 안 왕위에 있다가 세상을 떠났습니다. 그런데 그는 선덕여왕과 진덕 여왕 치세 때부터 국사에 간여하여 크고 작은 공을 세웠고, 그의 재 위 중에는 ‘당나라와의 군사연합에 의한 백제 멸망’이라는 큰 사건 이 있었기 때문에, 얼핏 장기간 왕권을 차지하고 있었던 것처럼 여 겨집니다.

여기서 한 가지 짚어봐야 할 것은 삼국사기에 실린 무열왕의 사망 기사입니다. 왕의 시호를 무열이라 하고 묘호를 태종이라 하여 태종 무열왕이라고 불렀다는 얘긴데, 예를 들어서 진흥왕이나 진평왕의 경우도, 왕이 사망하자 진흥과 진평을 각각 시호로 지어서 올린 것 으로 기록돼 있습니다. 그런데, 여러 가지 문헌기록이나 금석문을 통해서 그 왕들은 재위 중에도 진흥, 진평으로 불린 것으로 확인되 고 있습니다. 따라서 왕이 사망한 다음에 나라 사람들이 그 왕의 업적을 추모하여 시호를 지어 올린 경우는 태종무열왕이 처음이 라는 것이 통설입니다.

*인서트-6. 테입<189> 전덕재

(1:38:03 김춘추가 죽은 다음에 시호는 분명히 태종무열왕. 태종이라고 하는 시호 자체 가 이미 중국에서 유래된, 중국과 유사한 그런 시호를 사용한 거죠. 그래서 이때부터 아마 저는 중국식의 또는 유교적인 의미를 지니는 그런 시호제도가 아마 정립되지 않았 을까 보입니다. 그래서 그 뒤의 왕들은 다 유교식 왕명시대라고 얘길 해요. 그래서 유 교적인 의미로서의 시호를 짓는 것은 아마 중국제도와 유사하다고 보여집니다. 1:38:41)

<해설> 신라는 태종무열왕 때부터 중국의 유교식 시호제도를 도입하여 사용 했다는 얘긴데, 그러나 김춘추의 사당에 추증한 묘호를 태종이라고 정하는 문제를 두고는 곡절이 있었습니다. 이 당시 신라는 황제국가 가 아니었고, 더군다나 당나라의 지원을 받기 위해서 스스로 당나라 의 제후국을 자처한 터여서, 황제국의 왕에게만 붙일 수 있는 태조 나 태종 같은 이름을 붙일 수가 없었습니다. 또한 당시 당나라 고종 의 아버지였던 이세민의 묘호가 태종이었는데, 무열왕에게도 똑같이 태종이라는 호칭을 붙이는 것을 당나라가 달가워할 리 없었겠지요. 무열왕의 묘호를 태종으로 정한 것에 대해서, 무열왕의 손자인 신문 왕 때 당나라 고종이 그 묘호를 바꾸라고 강요한 것으로 기록돼 있 습니다. 삼국유사에 실린 관련 기록을 들춰볼까요?

낭독자 신문왕 때 당나라 고종이 신라에 사신을 보내 이렇게 말했다.

당고종 돌아가신 나의 아버지는 어진 신하였던 위징(魏徵)과 이순풍(李淳 風) 등을 만나서 마음과 행동을 함께 하여 천하를 통일하였으므로 ‘태종’ 황제라 칭하였지마는, 그대의 나라 신라는 아주 작은 나라인 데 어찌 ‘태종’이란 왕호를 사용하여 감히 천자의 이름을 범하는 가? 그 뜻이 심히 불충스러우니 속히 왕호를 바꾸기 바라노라.

<해설> 황제국가에서 나라를 세운 사람을 태조라 하고, 또한 그 나라에서 태조에 버금하는 업적을 남긴 위대한 임금을 태종이라 할 진대, 신 라 같은 작은 나라에서 감히 당나라의 이세민과 똑같이 어떻게 태 종이라는 호칭을 붙일 수 있느냐, 이런 내용입니다. 그러자 신문왕 은 이런 답신을 보냅니다.

신문왕 신라가 비록 작은 나라일지라도 갸륵한 신하 김유신을 얻어서 삼국 을 통일하였으므로 태종이라 봉한 것이외다.

<해설> 그래서 결국 당나라 고종도 무열왕의 묘호인 태종을 취소하라는 압 력을 거두었다, 이런 얘깁니다. 물론 여기서는 김유신을 신하로 얻 어서 삼국통일을 이루었다, 이렇게 돼 있으나 ‘삼국통일’이라는 말은 당시 신문왕이 직접 사용했다기보다는 삼국유사를 쓴 일연이 만들 어 쓴 것이 아닌가 여겨집니다. 무열왕 때는 백제만 멸망했을 뿐, 아직 고구려 정벌은 이뤄지지도 않은 시점이었지요.

*인서트-7. 테입<188> 주보돈

(1:46:35 결과적으로 五廟制를 수용해서 그거이 일종의 타협점이 되지 않았을까 그렇게 생각이 됩니다. 그러나 여하튼 한 발 물러서 가는 과정에 있었던 건 틀림이 없고요, 이 제는 뭐 연호를 버리고 중국과 결합해서 중국 제도를 받아들이면서 태종은 받아들이지 만, 의도적로 당나라 태종을 모방해가지고, 태종과 같은 지위에 있다, 라고 하는데 저기 엔 당태종의 廟號를 사용하고 있는데 또 태종을 사용하느냐, 五廟로 가더라도 태종은 상용하지 말라, 왜냐면 고종의 아버지거든. 그래서 좀 부정적으로 보고 그 밑바탕에는 나당관계의 갈등이 바탕에 깔려 있다. 1:47:21)

<해설> 주보돈 교수의 애기 중에 오묘제라는 말이 나왔는데요, 오묘제는 원 래 중국의 묘제로서, 예기(禮記)의 왕제편(王制篇)에 의하면 천자(天 子)는 칠묘(七廟)를, 제후는 오묘를 제사한다, 이렇게 돼 있습니다. 그러니까 천자(天子)를 자칭하는 중국의 왕은 나라의 시조를 비롯해 서 일곱 명의 선조 왕에게 제사를 지내고, 제후국의 왕은 다섯 명의 선조왕을 제사지낸다, 이런 얘긴데, 신라는 제후국의 입장에서 오묘 제를 받아들였다는 얘기죠. 오묘제를 받아들인 것은 황제국이 아니 라는 것을 스스로 인정하는 셈이니까 ‘태종’이라는 묘호를 사용할 수 없지만 무열왕 김춘추만은 태종을 쓰는 쪽으로 양해가 되었다, 이런 얘깁니다.

<음악> (브릿지)

<해설> 자, 이제부터 제30대 임금인 문무왕 시기의 신라 역사를 짚어나가도 록 하겠습니다. 참고로 삼국사기 신라본기는, 시조 혁거세로부터 신 라의 맨 마지막 임금인 경순왕에 이르기까지 56명의 왕들에 대한 치적을 12권에 담고 있어서, 삼국사기 한 권당 평균 대여섯 명의 임금을 다루고 있습니다. 그런데 유독 우리가 지금 탐색하려는 문무 왕의 경우, 문무왕 상(上), 문무왕(下)로 나누어서, 한 임금의 치적을 두 권에 나눠 싣고 있습니다. 재위기간이 20년이니까 왕위에 있었 던 기간이 특별히 길지도 않았는데 왜 이런 후한 대접을 받게 되 었을까요? 대구 가톨릭대 강종훈 교수는 그 배경을 이렇게 설명합 니다.

*인서트-8. 테입<191> 강종훈

(02:47 중국측에 관련 기록들이 많이 있죠. 왜냐하면 중국의 당나라가 백제나 고구려를 멸망시키는 과정에서 자기들이 벌였던 일들을 신당서라든지 구당서 등의 역사서에 기록 을 했기 때문에 삼국사기를 편찬할 때 그런 자료들을 이용될 수 있었구요, 또 하나 중 요한 것은 고려시대에 김부식이 삼국사기를 편찬하는 과정에서 과거 역사서에 실려 있 지 않았던 그런 내용들을 삽입한 것들이 많습니다. 근데 이것은 김부식 자신이 신라계, 경주계 귀족이었기 때문에 특히 태종 무열왕의 자손으로써 나름대로 가문에서 수장해 왔던 여러 가지 자료들이 있었다는 것이죠. 03:36)

<해설> 삼국사기를 보면 백제멸망과 고구려 멸망 과정에 대한 내용은 몇 년 몇 월 며칠이라고 날짜까지 표기해서 싣고 있습니다. 당나라가 자기 나라의 외부 원정기록을 세세히 적어둔 것을 삼국사기 편자들이 인 용했기 때문에 그토록 상세히 적을 수 있었겠지요. 또 하나는 삼국 사기의 저자인 김부식이 바로 태종무열왕의 직계 후손이어서 문중 에서 전해 내려오는 여러 기록들을 수장하고 있다가 활용했을 것이 다, 이런 얘깁니다. 김부식의 호는 글월문(文)자의 문열공(文烈公)인 데, 아마 자신의 조상인 무열왕의 무(武)자와 대비하여 문무(文武)의 조화를 염두에 두고 그렇게 지은 것이 아닌가 여겨집니다.

<음악> (브릿지)

<해설> 자, 그러면 삼국사기에 실린 문무왕의 즉위기사부터 살펴보기로 할 까요?

낭독자 문무왕이 왕위에 올랐다. 그의 이름은 법민(法民)으로, 태종무열왕의 맏아들이다. 어머니는 김씨 문명왕후(文明王后)로서 소판(蘇判) 서현 (舒玄)의 막내딸이고, 김유신의 누이였다. 유신의 큰누이동생이 꿈에 서형산 꼭대기에 올라 앉아 오줌을 누었는데(이하 BG) 그 오줌이 흘러 나라 안에 두루 퍼졌고…

<해설> 김유신의 두 누이동생 끼리 꿈을 사고 팔았다는 얘기, 그리고 언니 의 꿈을 산 동생 문희가 김춘추와 결혼하게 된 이야기 등을 문무왕 즉위기사에 상세히 소개하고 있습니다만, 이 부분은 열전 편 김유신 전을 거론하면서 이미 소개했기 때문에 생략하기로 하죠. 간단히 말 해서 김유신의 둘째 여동생 문희와 무열왕 김춘추 사이에서 태어난 아들이 바로 문무왕 김법민이다, 이런 얘깁니다. 문무왕 즉위기사의 그 다음 대목을 살펴볼까요?

낭독자 김법민은 용모가 준수하고 자질이 영민하며 총명할 뿐 아니라 지 략이 뛰어났다. 그는 일찍이 당나라에 가서 대부경(大府卿)의 벼슬 을 받고 무열왕 원년에는 파진찬 벼슬에 올라 병부령이 되고, 얼마 아니하여 태자로 책봉되었다.

<해설> 그러니까 김법민은 태자 시절에 아버지인 무열왕의 배려 아래 요즘 식으로 말해서 엘리트 코스를 밟으며 정치수업을 받은 것으로 돼 있습니다. 지금까지의 신라역사를 보면 임금이 죽었을 때 왕위 계승 을 둘러싸고 숱한 갈등이 있어왔는데, 적어도 문무왕의 경우는 무난 하게 왕권을 세습한 것으로 보입니다. 경북대 이문기 교수의 얘깁니 다.

*인서트-9. 테입<190> 이문기

(01:53 아마 태자책봉 이전에 이미 파진찬으로써 병부령을 겸임을, 역임을 한 듯하고 그보다 더 일찍 진덕여왕 4년에는 당나라에 사절로 가서 활약도 하고 했기 때문에 법민 의 왕위 계승에는 아마 별다른 갈등 요소가 없었던 것으로 보입니다. 더구나 그는 바로 그는 백제를 멸망시킨 주역이었기 때문에 이미 정통성의 확보가 확실하게 되어 있던 존 재다, 이렇게 보는 것이 옳을 것 같습니다. 02:33)

<해설> 이렇듯 김법민이 조용하고도 무난하게 왕위를 이어받을 수 있었던 데에는 아버지인 무열왕 김춘추가 왕자들의 역할분담을 효율적으로 잘 한 탓도 있을 것이다, 강종훈 교수의 분석이 그렇습니다.

*인서트-10. 테입<191> 강종훈

(05:23 왕이 죽으면 아들 중에서 큰 아들이 왕위를 계승하는 것이 일반적인 관례였긴 했습니다만, 태종무열왕의 경우에 있어서는 일찌감치 큰아들인 법민을 차기 왕위 계승 자로 굳혀놓고 그 외에 아들들에 대해서는 다른 역할분담을 시도했습니다. 그래서 둘째 아들에 해당하는 김인문 같은 경우는 철저하게 외교에 전념하도록 당나라에 가서 당나 라의 황제나 귀족들과 접촉하면서 신라에 유리한 방향으로 일을 할 수 있게끔 외교에 전념할 수 있는 이런 식의 역할 분담을 맡겼다고 볼 수 있습니다. 06:06)

<해설> 특히 장자였던 김법민에게 경쟁자가 될 만한 사람이 바로 차남이 었던 김인문이었을 텐데, 김춘추는 김인문을 아예 당나라에 붙박 아 놓다시피 함으로써 국내에 정치적인 기반을 구축할 기회를 주 지 않았던 것이지요.

김법민은 무열왕 말기에는, 연로한 아버지를 대신하여 국사를 도 맡아 처리하기도 하였는데, 아마도 그가 태자 시절에 이룩한 가장 큰 업적을 꼽는다면, 당나라의 소정방과 전략을 숙의하여, 백제에 대한 연합작전을 총괄하는 신라 쪽의 책임자였다는 점을 들 수 있 겠지요. 강종훈, 이문기 교수의 얘기를 차례로 들어보시겠습니다.

*인서트-11. 테입<191> 강종훈

(08:21 덕물도에 당나라 군대가 오게 되는데, 신라로서는 온다는 소식을 듣고 같이 군 대를 동원해서 가게 되는 것이죠. 이때 태종무열왕은 군대를 동원해서 가다가 지금의 상 주의 백화산성에 있었던 금돌성이라는 곳에 머물고 자기 아들이면서 태자인 법민을 소정 방을 맞이하는 사람으로 보내게 되는 것이죠. 김법민이, 나중에 문무왕이 되는 이 김법 민이 덕물도에 가서 소정방을 직접 만나서 언제까지 어떤 식으로 군대를 동원해서 백제 를 멸망시킬 것인가 협의를 하게 되는 겁니다. 실제로 김법민이 나당연합군의 조직과 편 제, 군사행동 이런 데 대해서 상당히 많은 협의를 한 것으로 이해를 할 수 있습니다. 09:12)

*인서트-12. 테입<190> 이문기

(02:52 그 당시 이미 무열왕 김춘추는 이미 연로해서 이듬해에 곧 작고를 하지 않습니 까? 그래서 실질적인 신라 왕실을 대표하는 대표자가 바로 법민이었습니다. 대장군 김유 신과 더불어서 최고 사령관이었고요, 그래서 소정방의 군대가 덕물도에 도착을 했을 때 덕물도에 마중을 나가서 구체적인 전략 전술을 수립을 하고, 이후 신라군 지휘를 실질적 으로 담당을 했던 일종의 왕실을 대표하는 최고 사령관이었죠. 03:41)

<해설> 이런 전력을 가진 인물이 무열왕에 이어서 신라의 제 30대 임금으 로 등극한 것입니다. 문무왕릉 비문에는 서기 672년에 56세로 사망 한 것으로 돼 있습니다. 그가 왕위에 오른 때가 서기 661년이기 때 문에 즉위할 때의 나이가 서른여섯이었다는 계산이 나옵니다. 그렇 다면 문무왕은 재위기간 20년 동안 신라의 역사를 앞으로 어떻게 기록해 나갈까요?

<음악> (브릿지)

<해설> 김법민이 즉위하여 정사를 시작할 즈음에 당나라로부터 반가운 사람 이 돌아옵니다. 앞에서 거론했던, 그의 바로 아래 동생 김인문이었 습니다.

김인문 (들어와서)대왕마마, 옥좌에 오르시게 된 것을 경하드리옵니다.

문무왕 (일어나 맞으며)아니, 이게 누구냐. 너는 내 아우 인문이 아니냐?

김인문 그러하옵니다, 대왕마마. 당나라에서 숙위하던 중에 당나라 황제의 명을 받고 일시 귀국하였사옵니다.

문무왕 잘 왔구나. 잘 왔어, 허허허. 헌데, 당나라 황제가 따로 전하는 말은 없더냐?

김인문 당나라 황제의 국서를 지참하고 왔사온데…

문무왕 그래, 무슨 내용인지 말해보라.

김인문 아뢰옵기 황송하오나 거병(擧兵)에 관한 내용이옵니다.

문무왕 거병이라? 군사를 내어서 무얼 하자는 말이더냐?

김인문 당나라 황제는 이미 소정방에게 수군과 육군을 거느리고 고구려를 정벌하게 하였사옵니다. 그래서 대왕마마께서 군사를 일으켜서 당군 과 서로 호응하라, 이런 내용의 칙서이옵니다.

문무왕 당나라가 벌써 고구려 정벌에 나섰고 우리 신라에게도 출병하라는 칙을 내렸다는 얘기냐?

김인문 그러하옵니다.

문무왕 하지만 지금 우리 신라는 국상중이 아니냐?

김인문 비록 아바마마가 붕어하셔서 상중이긴 하오나…당나라 황제의 칙명 을 우리가 거역하기는 어려울 것으로 사료되옵니다.

문무왕 허허, 이거 참 난감한 일이로구나.

<해설> 나당연합군이 백제를 정벌하여 의자왕의 항복을 받은 지 1년이 채 지나지 않았고, 지금도 백제의 옛 땅 곳곳에서 부흥군이 진지를 구 축한 채 저항하고 있는 실정인데, 당나라는 어찌하여 신라에게 숨 돌릴 틈도 주지 않고 고구려 정벌에 참여하라고 채근하고 있는 것 일까요?

*인서트-13. 테입<191> 강종훈

(10:03 당나라 입장에서는 원래 목표가 백제를 정벌하는 것이 아니고 고구려 정벌하는 것이었죠. 그래서 고구려를 정벌하기 앞서서 남쪽의 걸림돌이 될 수 있는 백제를 먼저 제거한다, 이런 차원에서 신라의 요구를 받아들여 먼저 백제를 공격해서 멸망시켰는데, 백제가 멸망되고 나서는 자기네들의 숙원이라고 할 수 있는 고구려 정벌을 빨리 해야 된다. 그래서 소정방을 다시 파견해서 고구려정벌에 나서게 된 것이죠. 마침 이때 태종 무열왕이 사망하게 돼서 굉장히 정세에 큰 변화가 있게 된 상황이었는데도 당나라의 욕 심, 당나라의 의중에 따라서.10:48)

<해설> 강종훈 교수의 얘기였습니다. 이문기 교수는 당 고종이 무열왕의 사망 사실을 알지 못한 상태에서 문무왕에 군사를 움직이라는 칙 명을 내렸을 것이라고 분석합니다. 실제로 무열왕이 죽은 때가 서 기 661년 6월인데, 김인문이 당 고종의 칙서를 문무왕에게 전해준 때 역시 같은 달인 6월로 돼 있습니다. 신라와 당나라의 왕복거리 를 생각할 때 당 고종이 문무왕으로부터 무열왕 김춘추의 사망 소 식을 전해 듣지 못한 상태에서 고구려 정벌을 통보한 것은 확실 해 보입니다.

*인서트-14. 테입<190> 이문기

(05:48 당에서는 무열왕의 사망사실을 모른 채 고구려 공격의 칙령을 내렸고요, 그 사 실을 전달하러 온 바로 그 김인문등이 삼국사기에 의하면 비록 상중이지만 당제의 저러 한 요청이 있으니까 응하는 것이 좋다, 라고 권유하는 이야기가 나오고 있습니다. 그런 데, 당이 왜 이렇게 백제 멸망 후 고구려 공격을 서둘렀는가. 그것은 실제 당으로서는 백제보다는 고구려가 항상 가상의 적이었고 실질적인 위협세력으로 느끼고 있었습니다. 06:32)

<해설> 당나라가 주 목표로 삼았던 정벌대상은 고구려였는데, 만일 신라가 백제를 멸망시킨 데에만 만족한 나머지, 고구려 침공에 소극적으로 돌아서 버리면 차질이 생기기 때문에, 일찌감치 신라를 재촉하여 고 구려를 치겠다, 이런 계산을 했겠지요. 그러나 신라의 입장은 당나 라와는 딴판이었습니다.

*인서트-15. 테입<191> 강종훈

(11:21 일단 자기네들의 1차 목표인 백제를 멸망시키고 난 후 고구려 정벌에는 백제정 벌만큼 적극적으로 나서지 않게 되는 것이죠. 그리고 또 이 시기는 백제 부흥군이 일어 나서 각지에서 당군을 괴롭히고 있는 상황이었습니다. 그러니까 신라입장에서 봤을 때 는 다시 백제가 살아난다, 그러면 고구려를 멸망시키는 것 보다 훨씬 자기들한테 큰 위 협이 될 수 있는 상황에 대해서 신라로서는 어떻게 해서든지 백제의 잔여세력들, 부흥 운동세력들을 진압하는데 초점을 맞출 수밖에 없는. 그래서 양쪽이, 당나라와 신라 사 이에 이해관계가 합치하는 것 같으면서도 서로 다른, 이런 양상을 띠게 되는 것이죠. 12:06)

<해설> 나라의 형편이 국상을 치르는 중이었고, 당장은 백제의 부흥운동 세력부터 진압해야 하는 실정이었지만, 당시의 신라의 형편이 당나 리의 요구를 거부할 수 있는 상황이 아니었습니다.

문무왕 이번 고구려 원정에는 과인이 친정(親征)에 나설 것이다. 당나라에 서 돌아온 김인문과 진주, 흠돌을 대당장군(大幢將軍)으로 임명할 것이며 천존과 죽지, 천품을 귀당총관(貴幢摠管)으로, 품일, 충상, 의 복을 상주총관(上州摠管)으로, 진흥, 중신, 자간을 하주총관(下州摠 管)으로 임명할 것이다. 또한 군관, 수세, 고순을 남천주총관(南川州 摠管)으로 술실, 달괄, 문영을 수약주총관(首若州摠管)으로, 문훈과 진순을 하서주총관(河西州摠管)으로, 의광을 낭당총관으로 삼을 것 이며, 위지에게는 계금대감의 직을 수행토록 할 것이다.

<해설> 그리고, 임금의 바로 밑에서 모든 군사를 통솔할 대장군에는 김유신 이 임명됩니다. 이 때 김유신의 나이가 예순 일곱이었으니 요즘 나 이로 친다 해도 전쟁터에 나가기에는 연로한 형편이었을 텐데, 총사 령관격인 대장군의 임무를 맡고나선 것을 보면 건강 또한 타고났던 모양입니다. 그건 그렇고, 앞에서 문무왕이 고구려 원정에 나서면서 고위 관료들에게, 전시에 수행할 임무들을 부여하는 모습을 소개했 는데, 대당장군이니 귀당총관이니, 또는 지역 이름을 붙여서 어디 어디 총관이니 하는 호칭들 이 무엇을 의미하는지 궁금하지 않습니 까?

*인서트-16. 테입<191> 강종훈

(12:50 大幢과 같은 경우는 주로 왕경에 있는 중앙군적 성격을 갖고요, 나머지는 각각 의 지방의 전략적인 요충지를 장악하고 그 곳에서 군사 활동을 하는 역시 중앙에서 파 견된 중앙군으로 이야기를 하고 있습니다. 이때, 김유신을 대장군으로 임명하고 나머지 귀족들을 여러 대당장군이니, 귀당총관이니 하면서 임명한 것은 일단 신라전체가 전시 체제상에서 어떤 어떤 식의 군사편제를 하고 이들을 어떤 식으로 동원해서 고구려 정벌 에 협조하는 이런 식으로 할 것인지, 그러한 편제를 이 당시에 갖췄다. 이렇게 이야기 를 할 수 있겠죠. 13:41)

<해설> 신라의 군사 편제를 살펴보면, 문무왕이 김인문에게 맡게 했다는 대 당장군은 신라조정의 중앙 군사를 지휘하는 직책이고, 각 지방마다 요즘의 군단이나 사단에 해당하는 지역사령부 격의 부대가 있었는 데 그것을 정(停)이라고 했습니다. 그 정에 해당하는 부대를 지휘하 는 지휘관의 직책이 바로 무슨무슨 총관이다, 이런 얘깁니다.

*인서트-17. 테입<190> 이문기

(09:48 이 ‘정’의 경우, 평상시에는 ‘정’이 설치되어 있는 주의 장관인 군주가 아마 관할 을 하는 것 같습니다만, 출동 시, 그러니까 전시 행군 편성의 경우에는 복수의 장군을 새로 임명을 합니다. 이렇게 해서 군사권을 위임을 하는 셈인데요, 그것은 아마 신라 의 왕권에 위협이 될까봐 하는 그러한 우려가 섞인 군사조직 운영방식이다, 이렇게 말 할 수 있습니다. 10:29)

<해설> 요즘 식으로 말해서, 가령 2사단이라는, 어느 지역에 근거를 둔 사 단이 있다고 할 때, 평소에는 그 지역의 책임자가 통솔하다가, 그 사단의 병력이 전쟁에 참여하게 되면 새로운 사단장을 복수로 임명 하여 지휘하게 하게 함으로써 왕권에 도전하는 반역행위를 못 하도 록 하기 위한 것이다, 이런 얘깁니다. 문무왕이 원년 7월17일에 김 유신을 대장군에 임명한 것을 비롯해서 누구누구를 무슨무슨 총관 에 임명했다는 식으로 길게 나열된 그 기사를 아주 간단하게 정리 하면 이렇습니다.

낭독자 신라의 전군(全軍)이 동원되어서 고구려 원정에 나섰다.

<해설> 다큐멘터리 역사를 찾아서, 다음 주 이 시간에 계속하겠습니다.

<음악> (엔딩)

*후시그널 + 클로징