다큐멘터리

        역사를 찾아서

                <제118편>

   백제 무녕왕릉이 거기 있었다

연출 이상여

극본 이상락

방송 : 2007.1.21(일) 00:05-01:00

  <나오는 사람들>

학자1                              조유전(30대)

학자2                              이호관

관장

노인

고이즈

가루베

일관리

공무원1

윤흥로

공무원2

김영일

인부

김영배

김원룡

남자1

남자2

기자1

기자2

서장

*시그널 + 타이틀

<해설> 안녕하십니까? ‘역사를 찾아서’의 김연갑입니다.

작년 11월 28일, 미와 가로쿠(三輪嘉六) 일본 규슈 박물관 관장이 공주 지역에서 출토되었던 백제시대의 유물 넉 점을 가지고 한국에 건 너와 국립 공주박물관에 기증했습니다. 그 유물은 연꽃무늬 장식의 백제 기와 넉 장이었습니다. 일제 강점기에 일본으로 반출해간 백제 시대의 유물을, 당사자의 유족의 뜻에 따라 한국에 돌려준다는 것이 었는데, 얼핏 선의로 받아들여야 될 것처럼 보이는 그 문화재 반환 행사는, 그러나 적잖은 사람들의 성토를 받아야 했습니다.

학자1  고고학적으로 별 가치도 없는 그 기와 넉 점을 준다는 것인데 그걸 왜 받습니까? 거절했어야지요!

학자2  이번 반환이 일제시대에 도굴 행각을 벌였던 당사자에게 면죄부를 줄 수도 있다는 점을 알아야 합니다. 이걸 받아들임으로써 일본으로 부터 약탈문화재가 돌아올 수 있는 길을 영영 막아버릴 수도 있다구요! 

관장   우리도 그런 점을 고민하지 않은 것은 아닙니다. 하지만 유물이 아무리 가치가 없다고 해도 돌려준다는데 안 받을 수야 없지 않겠습니까.

학자1  아니, 그 사람이 일제 강점기에 공주에서 약탈해간 백제 문화재가 달랑 기와 넉 장 뿐이라는 얘깁니까?

학자2  그 유족들이 기와 넉 장을 돌려주면서 뭐라고 했습니까? ‘우리 아버지가 남긴 한국의 유물은 이게 전부다’ 그랬어요!

관장  아, 예, 우리도 유족에게는 고맙게 생각하지만 가져간 유물이 이것 뿐일까, 그렇게 의문을 품는 사람이 많다는 점을 강조했습니다. 만일 백제 문화재가 더 있다면 유족이 앞으로도 현명하게 대처할 것으로 기대하는 수밖에요.

<해설> 그렇다면 일제 강점기에, 백제시대의 그 기와 넉 장을 공주에서 가져갔던 사람은 누구일까요? 그 당사자는, 우리가 지난 시간에 거론했던 ‘가루베 지온(輕部慈恩)’이라는 사람이었습니다.

<효과>  (글자 타이핑하는 소리)BG

낭독자  가루베 지온. 1897년 출생하여 1970년 사망. 와세다 대학 문학부 출신. 한국사 연구를 위해 만30세 되던 1927년 1월 공주고보 교사로 한국에 왔다. 1943년에는 강경여자중학교 교장을 지내기도 했다. 그에게는 우리의 백제사를 고고학적으로 접근한 최초의 연구자라는 이름과 공주지역의 백제무덤을 무자비하게 파헤친 전설적인 도굴꾼이었다는 평가가 함께 붙어 다닌다. 가루베는 1927년에서 1932년 사이에 공주지역의 고분 738개를 조사했는데, 특히 공주 송산리 6호분 발굴이 문제가 되었다. 당시 일본인 수집가들 사이에서는 ‘가루베가 6호분 발굴로 20만원은 해먹었다’는 얘기가 나돌기도 했다.

<해설> 그 당시 기름진 논 한 마지기 값이 70원에서 80원 하던 시절이었으니 가루베의 도굴 행위가 어느 정도의 규모였는지를 짐작할 수 있겠지요.

노인   (에코)아, 가루베 그 사람 말이죠, 일본이 2차대전에서 항복하고 패망하자 그 직후에 백제 유물을 트럭 한 대 분이나 싣고 일본으로 도망친 사람입니다.

<해설> 가루베가 가장 큰 도굴의혹을 받고 있는 무덤은, 공주 송산리의 제6호 전축분이라고 불리는 벽돌무덤이었습니다. 가루베의 신고로 1933년에 공주 송산리 6호분을 현장 조사했던 조선총독부의 일본인 학자 고이즈미도 그 당시에 이렇게 말한 것으로 전해집니다.

고이즈  (에코)에, 가루베가 우리 총독부에 신고할 당시에, 공주 송산리 6호 분이 이미 도굴된 상태였다고 말했어요. 그런데 가서 보니 무덤 내부가 깨끗이 치워져 있어서 토기조각 하나 보이지 않았습니다. 그래서 우리도 그의 말을 믿지 않았지요.

<해설> 일본 총독부에서도 그의 말을 신뢰하지 않았을 정도로 가루베의 도굴 행위는 지탄을 받았던 것으로 보입니다. 

다시 얘기를 원점으로 돌려보기로 하죠. 일본인에 의해 발견되었든 어찌 되었든, 송산리 고분군에서 제6호분이 발견되었는데, 그것은 여태 백제 고분에서 그 유례를 찾을 수 없었던 전축분, 즉 벽돌무덤이 었습니다. 그러니까 우리가 지금까지 소개해왔던 횡혈식 석실무덤에서, 그 ‘석실’을 돌 대신 벽돌로 쌓은 무덤이다, 이 정도로 이해를 하면 되겠습니다. 벽돌로 무덤 내부를 쌓는 전축분은 백제의 방식이 아니라 중국의 무덤 양식이었습니다. 그렇다면 당시에 백제는 무엇 때문에 중국에서 유행하던 ‘벽돌무덤’ 양식을 수입했을까요? 토지박물관의 조유전 관장과, 공주대학교 이남석 교수의 얘기를 차례로 들어 보시겠습니다. 

*인서트-1. 테입<126> 조유전

   (23:14 웅진백제의 대외관계를 생각 안 해볼 수가 없는 거죠. 우리가 오늘날 살면서 수입품을 많이 쓰고 있고 그렇지 않습니까 뭐 좋은 건. 그러듯이 이것 역시 그 무덤이 소위 중국의 무덤을 보고 독자적으로 우리가 거기에 우리에 맞는 걸 규모라든지 그렇게 해서 만들었다고 보는 것이, 왜냐면 우리 사람의 아이디어에 의해서 한 것이 아니고 그것이 이제 유학도 가고 교류도 하고 수입도 하다 보니까 그 쪽 지배자들의 무덤이 이렇다고 생각하니까 우리가 도입해올 필요가 있다. 24:07)

*인서트-2. 테입<127>  이남석

    (1:03:20  백제가 웅진으로 천도한 다음에 국가역량이 상당히 위축돼 있었거든요. 위축돼 있었는데 동성왕 무녕왕기를 거치면서 왕권강화가 이뤄지고 국력 중흥이 일어납니다. 그널? 그것을 상징하는 것이 사실 여러 가지가 있을 수 있겠습니다마는 고대사회에서 가장 중요한 것은 왕의 권위를 적나라하게 보여주는 것이라고 생각하거든요. 그런데 보여주는 것이 궁궐을 중수한다거나 무덤을 화려하게 만든다거나 이런 거거든요. 근데 그 시기에 백제가 국력을 중흥한 동성왕 무녕왕 시기에, 극력중흥의 결정적인 역할을 한 것이 중국의 선진문화 수입하고 관계가 있거든요. 특히 중국의 양나라와의 관계에서. 1:04:02

<해설> 

<음악>  (브릿지)

<해설> 다시 정리를 하자면 이렇습니다. 가루베 지온을 비롯한 일제는, 공주지역에서 백제고분에 대한 무차별한 발굴을 시작해서, 이른바 송산리 1호분에서 4호분까지의 고분을 일반인에게 ‘백제왕릉’이라고 선전합니다. 그러다가 우연히 벽돌로 내부를 쌓은 송산리 6호분을 발견해서 발굴하게 되지요. 일제는 그 전축분을 백제의 진짜 왕릉으로 간주하고 보호조치를 취하게 됩니다.

가루베  이 고분이야말로 백제의 왕릉이 틀림없습니다. 이 무덤이 훼손되지 않도록 묘역을 철저히 관리해야 될 것입니다. 아, 저기 저 위쪽 볼록하게 동산으로 솟아있는 거기까지 묘역으로 지정해서 울타리를 치고 관리를 해야 할 것입니다.

일관리  그런데, 가루베 선생님, 저기 벽돌무덤 위쪽에 볼록하게 솟아있는 저 둔덕 말입니다.

가루베  아, 자넨 ‘좌청룡 우백호 남주작 북현무’라는 말도 안 들어봤나? 저기 무덤 위쪽에 볼록한 것은 말이야, 무덤 북쪽을 든든하게 받치고 있을 산이 있어야 하는데 그게 없으니까, 일부러 흙을 파다가 만들어 놓은 산이란 말이지. 알겠는가?

일관리  아, 그렇군요. 알겠습니다.

*인서트-3. 테입<126>  조유전

     (30:05 봉그스름하게, 눈여겨보는 사람은 볼 수 있었겠지만 일반인이나 전문가도 거기에 무덤이 있다고 생각을 안 한 거죠. 왜냐면 무덤을 쓸 때 우리가 말하는 풍수지리라 할까요, 좌청룡 우백호 그래서 뒤에 인제 나름으로 뒤에 허전하니까 조금 뭔가 무덤을 쓰면서 조금 손을 댔다, 그런 사고를 가지고 있은 거죠. 그랬기 때문에 일본 사람이 가루베라는 사람이 만약에 그게 무덤인 걸 알았다면 우리는 지금 무녕왕릉을 모르는 거죠 영원히. 30:51)

<해설> 만일, 일본인 가루베가, 송산리 6호분 뒤쪽에 볼록하게 솟아있던 그 둔덕이 무녕왕릉인 줄 알았더라면, 그 백제 왕릉이 우리 한국인 들의 손에 의해서 발굴되는 역사적인 사건이 일어나지 않았겠지요. 

<음악>  (브릿지)

<해설> 1971년 7월 5일-.

지금의 문화재청에 해당하는 문화재 관리국 건축기사 윤흥로는 부여의 무량사에서 목조 문화재를 점검하는 일을 하고 있었습니다. 그런데, 그날 오후-. 

<효과>  (오토바이 달려와 멈추고)

공무원1 윤흥로 기사님! 감독관님!

윤흥로  (계단 내려오며)아, 예, 내가 윤흥론데 무슨 일입니까?

공무원1 저는 부여군청 직원인데요, 공주 송산리 공사현장에서 윤 감독관님을 찾는 긴급전화가 왔습니다.

윤흥로  송산리에서요? 무슨 일이랍니까?

공무원1 그건 잘 모르겠는데, 어쨌든 급하게 연락을 취해달라고…

윤흥로  아이고, 이거별 일 아니어야 할 텐데…. 공사현장에서 무슨 사고라도 났으면 큰일인데…저, 일단 전화라도 해보게 그 오토바이 좀 얻어 타고 부여군청까지 좀 같이 갑시다. 

<효과>  (오토바이 출발하여 달리는)

<해설> 윤 기사는 부여군 직원이 몰고 온 오토바이 뒤꽁무니에 매달려 부여군 문화공보실로 안내되었는데-.

윤흥로  아니, (다이얼 돌리며)송산리에서 대체 무슨 일이 있다는 것인지… 여보세요? 나, 윤흥로인데 송산리 고분군 공사현장에서 무슨 일이 생겼나? 잘 모르겠다고? 모르겠다면서 긴급 전화를 해서 이렇게 호들갑을 떨어? 뭐라고? 현장으로 빨리 오라고? 알았어.

<효과>  (오토바이 달려가는)

<해설> 그렇다면 송산리 고분군에서는 무슨 일이 일어나고 있었을까요?

당시에 송산리 5호 굴식 돌방무덤과 과 6호분인 벽돌무덤의 내부는 일반인에게 공개되고 있었습니다. 특히 6호벽돌무덤에는 벽화가 남아 있어서 찾는 사람이 많았습니다. 그런데 해마다 여름철이 되면 무덤 내부의 기온과 바깥 기온의 차이로 인해서 무덤 내부에 이슬이 생기는 결로현상 때문에 문제가 심각했습니다.

윤흥로  (무덤 내부 벽면 두드리며)어이구, 이거 봐. 무덤 벽에 이렇게 물이 줄줄 흐르잖아. 이걸 방치하면 벽화도 금방 망가질 텐데.  

공무원2 글쎄 말입니다. 빗물이 무덤 내부로 흘러들어오는 것을 방지하는 공사를 해야 되겠는데요? 

윤흥로  음, 이 6호 벽돌무덤 위쪽으로 배수구를 파서 빗물을 차단하는 공사를 해야겠는데, (설계도면 펼치고)어디 보자…

<해설> 말하자면 송산리 6호 벽돌무덤 내부로 물이 흘러드는 것을 막기 위해서 배수구를 만드는 공사를 벌였던 것입니다.

*인서트-4. 테입<126>  조유전

    (31:16 공사를 하게 되면은 공사 현장감독관이 있고 그 다음에 공사를 맡긴, 지금은 문화재청입니다만 문화재관리국에서 공사감독관이, 항상 매일 있지는 않지만 담당을 해서 감독을 하는 거죠. 지시를 받게 돼 있습니다. 그러기 때문에 어떠한 경우에는 어떻게 하라 하고 항상 현장 소장에게, 현장소장은 사업을 하는 공사업자고 그 다음에 감독하는 사람은 문화재청 건축기사지요. 그래서 직원인데. 31:56)

<해설> 문화재 관리국의 공사감독관이었던 윤흥로 기사는 작업을 시작하기 전에 인부들과 함께 제사상을 차려놓고 간단한 위령제를 지냈습니다.

윤흥로  나는 볼일이 있어서 부여 무량사에 가야 합니다. 누차 얘기하는 말이지만 작업을 조심스럽게 해야 합니다. 그리고  배수로 공사를 하는 중에 아주 조그만 사금파리라도 발견되면 함부로 취급해서는 안됩니다. (수첩 종이 찢어주며) 여기 공주박물관 전화번호 드리고 갈테니까 무슨 일 있으면 공부박물관장님께 전화를 하세요. 알겠지요?

<해설> 공사 감독관 윤흥로는 현장 소장 김영일에게 그렇게 부탁을 해놓았던 것인데-.

<음악>  (브릿지)

<효과>  (인부들, 삽과 곡괭이로 땅 파는)

김영일  에이, 장마철이라 오후에 또 비가 온다는데…빨리 빨리 공사 끝내고 얼른 내려가서 막걸리나 한 잔씩 마십시다. 자, 빨리빨리 하세요!

인부    (삽날에 돌 걸린다)에이, 무슨 돌이 이렇게 많아. 어어? 이게 뭐야? 소, 소장님!

김영일  (달려오며)김씨, 왜 그래요?

인부   삽에 돌이 걸린 줄 알았는데 이, 이게 돌이 아닌 것 같습니다.

김영일  어디, 그 삽 좀 이리 줘보세요. (삽으로 돌 부딪치고)어어? 이게 뭐야? 돌이 아니고 벽돌이네? (호루라기 불고)자, 자, 작업 중지하세요. 작업 중지!

<해설> 현장소장 김영일은 인부의 삽날에 벽돌이 걸린 것을 수상하게 여겨서 일단 작업을 중지한 다음 문화제 관리국 윤흥로가 지시한대로 일단 공주박물관에 연락을 했는데,

김영배  (숨 헐떡이며 걸어 올라와서)뭐라고 했어요? 배수로 공사 중에 벽돌 구조물이 발견됐다고?

김영일  예, 관장님. (삽으로 벽돌 긁으며)이거 보세요. 땅속에서 벽돌이…

김영배  어디 봅시다. 아! 이건 틀림없이 6호분하고 똑같은 백제의 벽돌무덤것 같은데…어이, 인부들을 다 이 쪽으로 부르세요!

김영일  관장님 왜 그러는데요?

김영배  빨리 불러요! 이 쪽을 쭉 파내려가세요. 이거 백제 벽돌무덤인 것 같아요.

<해설> 당시 공주박물관의 김영배 관장은 후배 사학자였던 공주사대의 안승주 교수와 함께 현장으로 출동하여 인부들을 독려해가며 그 수상한 구조물을 파헤치고 있었는데,

<효과>  (오토바이 달려와 멈추는)

<해설> 그 때 현장소장의 연락을 받은 문화재관리국의 윤흥로 감독관이 송산리에 도착합니다.

<효과>  (인부들 삽과 곡괭이로 따 파는)

윤흥로  소장님, 무슨 일입니까?

김영일  (달려와서)아, 예, 감독관님. 우리 인부들이 작업을 하는 중에 삽날에 벽돌이 걸려서 자세히 살펴보니까 땅 속으로 벽돌담이 묻혀 있는 것 같아서?

윤흥로  뭐라구요? 그래서요?

김영일 감독관님 말씀대로 공주박물관에 전화를 했더니 관장님이 오셔서 지금 발굴 작업을 하고 계신데…

윤흥로  발굴 작업을 하다니, 무슨 얘깁니까. (달려가서)안 돼요! 작업 중지!

김영배  이봐, 난 공주박관 관장인데, 당신이 뭔데 작업을 중지하라 말라 하는 거야?

윤흥로  저는 문화재관리국 충남지역 담당 문화재보수공사 감독관입니다. 저한테 이렇게 할 권리가 있습니다.

김영배  뭐라고?

윤흥로  인부들은 모두 작업 중지하세요! 말 안 들으면 처벌받습니다!

<해설> 현장 감독관 유흥로는 즉시 작업을 중지시키고 문화재관리국장에게 전화를 겁니다.

윤흥로  국장님, 큰일 났습니다. 송산리 배수로 공사현장에서 백제시대 벽돌무덤이 발견된 것 같습니다. 아무래도 정식 발굴조사가 필요할 것 같습니다. 지금 작업을 중단해놓고는 있습 니다만 전문학자들을 빨리 현장으로 보내주셔야 할 것 같습니다.

<해설> 이런 사실은 다음 날 윤주영 문화공보부 장관에게도 보고되었고, 이튿날 열린 문화공보부 확대간부회의에서 김원룡 당시 국립중앙박물관장이 발굴작업을 총지휘하는 것으로 결정됩니다.

흥미로운 것은, 당시 배수로 공사 중에 인부의 삽날에 걸린 벽돌은, 무녕왕릉의 아치형 입구 맨 위쪽의 벽돌이었는데, 만일 배수로 공사를 1미터만 앞쪽으로 설계했더라도 발견되지 않았을 위치였다는 점 입니다. 일제강점기에는 6호전축분의 배후 구조물로 인식되어서 도굴을 피했던 무녕왕릉이, 이 때에는 배수로 공사현장의 인부에게 자신의 존재를 적극적으로 알린 셈이지요.

<음악>  (브릿지)

<해설> 문화재관리국에서도 비상이 걸렸습니다. 장인기 문화재과장, 문화재 연구실의 이호관 학예연구관, 손병헌, 지건길 학예연구사, 그리고 지금 우리에게 당시의 상황을 증언해주고 있는 조유전 토지박물관장 역시 그 당시 문화재관리국의 학예 연구사로서 현장으로 급파되었습니다. 그러니까 김원용 당시 국립중앙박물관장이 발굴단장을 맡았고, 현지에서는 김영배 공주박물관장과 안승주 공주사범대학교 교수가 발굴단에 합류했던 것이죠.

*인서트-5. 테입<126> 조유전

    (38:52 문화재관리국의 문화재과를 중심으로 과장이 인제 현지 책임자나 다름없이 내려가시고 그 다음에 우리는 연구실의 학예직들은 조사요원으로 그렇게 차출이 돼서 내려간 거죠. 김영배 관장님은 그 때 당시 단장이 김원룡 선생이 단장이었으니까 중앙박물관장이니까 지방 관장님들이 참여 안 할 수가 없지요. 관장님 오셨는데. 그렇게 하고 또 그 지역에 백제를 밝히하려고 안승주 선생이나 박용진 선생들이 다 하나의 그룹처럼.39:41)

1971년 7월 7일 오후 3시경에 김원룡 중앙박물관장이 공주에 도착 하여 현장지휘에 들어갔는데-.

<효과>  (인부들 삽으로 땅 파는 등)

김원룡  아, 아래쪽으로 조금만 더 파보세요!

김영배  보세요! 아치형으로 생긴 벽돌무덤 입구가 아닙니까?

김원룡  아, 맞네, 맞아. 백제의 벽돌무덤이 틀림없어요.

김영배  처녀분 맞지요?

김원룡  그래요. 도굴 당한 적 없는 처녀분이 틀림없어요! 무덤 입구가 이렇게 폐쇄돼 있지 않습니까. 히야아, 대단합니다, 대단해요. 

<해설>  발굴단은 일단 그 벽돌무덤이 여태까지 도굴당하지 않은 처녀분이 라는 사실에 흥분하고 있었습니다. 그러니까 그들이 목격한 부분은 아치형으로 생긴 무녕왕릉의 입구부분이었던 것이지요. 

*인서트-6. 테입<126>  조유전

   (33:35 아치형으로 사람이 드나들 수 있도록 무덤을 만들어서 그 다음에 임금이, 뒤에 밝혀진 사실입니다만 무녕왕이 먼저 돌아가셔가지고 거기다 안치를 하고 그 다음에 왕비가 죽어서 다음에 안치가 되고나서 폐쇄를 했는데 그게 인제 입구를 문을 달아서 한 것이 아니고 전(塼)을 가지고 그냥 그대로 회를 바르면서 차곡차곡 쌓아서 막아버린거죠. 그래서 그 동안에 공기도 통하지 않고 밀폐된 공간으로 남아 있은 거죠. 34:22)

<해설> 그러니까 무덤 입구를 벽돌에 회를 발라서 폐쇄해 놓았는데 그 폐쇄 벽돌이 모두 드러나도록 땅을 파는 일이 간단한 일이 아니었습니다. 

<효과>  (인부들 작업 중인)

김영배  벌써 날이 저물어 가는데 어떻게 할까요?

김원룡  어떤 무덤인지 한시 바삐 내부를 들여다보고 싶기는 한데…

김영배  신문사 방송국의 문화부 기자들이 이쪽으로 몰려오고 있는데 밤을 세워가며 발굴 작업을 할 것인지에 대해서 뭐라고 발표를 해야 할 것 아니겠습니까?

<효과>  (소나기 퍼붓는)

         (사람들 설왕설래)

김원룡  아이고 무덤 속에 계신 분이 노하신 모양입니다. 저렇게 폭우가 내리니…

김영배  안 되겠어요. 자, 자, 고분발굴이 문제가 아니고 무덤 안으로 빗물이 새 들어가면 큰일입니다. 인부들은 빗물이 빠져나가도록 배수로 작업을 서둘러주세요! 

<해설> 발굴단은 자정이 가까워서야 공주경찰서에 무덤 보호를 요청한 다음 현장에서 철수합니다. 그날 밤 공주 시내에서는 이런 저런 소문이 나돌았습니다.

<효과>  (대폿집-주객들 시끌)

        (천둥치고 비오는)

남자1   어이구, 이 천둥소리 좀 들어봐.

남자2  아, 무덤 속에서 깊은 잠을 자고 있던 주인공이 백제의 임금님일지도 모르는데, 그 무덤을 파헤치려고 하니 노하지 않겠어?

남자1  그래서 오늘 범에 이렇게 천둥이 차고 비가 오는 것이라고?

남자2  그럼. 누가 그러는데, 송산리 그 무덤 위로 벌건 불기둥이 치솟아서 하늘로 날아 올라갔다던데?

남자1  에이, 사람도, 거짓말은.

남자2  아, 참말이라니께 그러네.

<음악>  (브릿지)

<해설> 1971년 7월 8일.

<효과>  (사람들 북적)

<해설> 발굴 작업은 아침 일찍부터 시작되었습니다. 소문을 들은 공주 사람들은 날이 밝자마자 하나 둘 발굴현장으로 모여들기 시작했고, 서울에서 내려온 언론사 기자들과 뒤섞여서 현장은 온통 북새통을 이루고 있었습니다.

<효과>  (삽으로 땅 파는)

<해설> 무덤입구를 막은 벽돌에 석회를 섞어서 다져 쌓은 흙이 워낙 단단하게 붙어 있었기 때문에, 그것을 뜯어내는 작업이 만만치 않았습니다. 무덤입구가 바닥까지 드러나도록 땅을 파는 작업이 오후 3시경에야  끝났습니다. 이제 입구를 막은 폐쇄벽돌을 뜯어내기만 하면 무덤 안으로 들어갈 수 있었는데-.

김영배  단장님, 이제 벽돌을 뜯어내기만 하면 되는데요. 마음이 떨리네요.

김원룡  나도 마음이 설레는데…하지만 저 무덤 속 주인이 어떤 분일지 모르지만 우리가 무덤을 파헤치는 것이 천하에 무례한 짓인데…

김영배  그래서 간단하게 위령제를 지낼 준비를 해왔습니다. 이봐요, 무덤 입구에다 상을 차리세요!

윤흥로  아, 예, 관장님. 어이, 거기 수박하고 막걸리하고 북어, 이리 갖고 오세요!

<해설>  본래 무덤을 발굴할 때면 조상의 유택을 헐게 되는 불찰을 비는 의미에서 사전에 간단한 위령제를 지내는 것이 통례였는데, 그렇더라도 조사 중간에 제사를 지내는 일은 없었습니다. 그러니까 무녕왕릉의 경우 무덤 입구까지 발굴해놓고서 그제서야 위령제를 올리게 되었으니 순서가 한참 바뀌었다는 얘기죠. 물론 그 곳이 백제 무녕왕의 유택인 줄 사전에 알았더라면 보다 성대한 위령제를 지냈겠지요.

*인서트-7. 태입<126>  조유전

    (36:43 일본처럼 내시경을 넣어 가지고 무슨 누구 벽에다가 내가 누구요 하고 기록이 돼 있다면은 ‘아, 이게 어느 임금이다’ 그런다면은 발굴해야 되느냐 말아야 되느냐, 아니면은 어떤 대책을 세워야 되느냐, 모든 그것이 따르겠지요. 그러면서 하게 된다면은 위령제를 성대하게 거행을 하는 것이 분명히 하게 될 겁니다. 그러나 지금까지 관행은 얼마나 급했으면은 그저 수박 한 덩이 놓고 북어머리 하나 놓고 했겠습니까. 그것은 하나의 어떻게 보면 요식행위 같지만  발굴하는 사람의 마음이죠. 37:25)

<해설> 고사를 지낸 다음, 드디어 아치형 무덤입구의 폐쇄 벽돌을 하나, 둘뜯어내기 시작합니다. 30도르 오르내리는 찜통더위였지만 현장에 물려든 구경꾼들과 보도진은 무덤 입구가 열리는 그 역사적인 순간을 긴장어린 시선으로 바라보고 있었습니다. 드러낸 벽톨 구멍으로 어렴 풋이 무덤 내부가 보이자 김원룡 발굴단장과 김영배 공주박물관장은

무덤 속으로 시선을 향했다가 놀라운 눈길을 마주쳤는데,

김원룡  (낮은 소리)김 관장, 저 안에 보이는 저게 뭐지요?

김영배  글쎄요, 무슨 돌로 만든 짐승 같은데요.

김원룡  고분에서 출토된 유물 중에서 저런 건 본 적이 없는데…

김영배  그러게 말입니다. 어쨌든 도굴당하지 않은 처녀분은 틀림없습니다.

김원룡  지금 우리 뒤에는 기자들과 구경꾼들이 잔뜩 긴장한 시선으로 주시하고 있어요. 침착하게 해야 합니다. 우리가 흥분하면 저 사람들도 똑같이 흥분하게 되고…그렇게 되면 무슨 일이 일어날지 몰라요.

김영배  알겠습니다, 단장님. (벽돌 드러내며)자, 이제 입구가 열렸습니다.

김원룡  우리 두 사람이 일단 무덤 안으로 들어갔다 나올 테니까 무덤 입구 출입을 철저히 통제하세요. 자, 들어갑시다.

<해설> 국립중앙박물관장이었던 김원룡 발굴단장과 공주박물관의 김영배 관장이 처음으로 무덤 안으로 발길을 옮깁니다.

<효과>  (두 사람, 조심 조심 발걸음 옮기는)

김원룡  이거 보세요. 청자항아리가 있어요.

김영배  여기도 있습니다. 이쪽 것은 귀가 네 개 달린 ‘청자사이호’고 저 쪽 것은 ‘청자육이호’예요.

김원룡  아까 보았던 돌로 만든 짐승 조각이 놓여 있고…

김영배  이 쪽 돌판  위에 (동전 꾸러미 들었다 놓으며) 동전 꾸러미가 있는데요.

김원룡  아, 잠깐만요, 그 돌판에 명문이 새겨져 있어요. (후후, 불고) (떨리는)이, 이것 보세요. 가만있자, 뭐라고 썼나, 필기도구를 안 가져 왔는데…어이쿠, 세상에…이것이 정녕…

<해설> 김원룡 당시 발굴단장은 나중에 발굴조사가 완료된 다음에 회고담을 남겼는데, 무덤 안에 들어가서 내부를 관찰했을 당시의 느낌을 이렇게 회고했습니다.

김원룡  (에코)처음 무덤 안으로 들어가자 중국제 항아리 등이 눈에 들어와서 강한 국제성이 느껴지더라구요. 사이호(四耳壺)를 보니 중국 육조(六朝) 자기였는데 신라 토기만 가득 차 있는 경주 고분과는 달랐어요. 이 무덤의 주인이 중국과 활발한 교류를 벌였다는 사실을 알 수 있었습니다. 그리고 돌판에 문자가 새겨져 있었는데 그 내용을 읽고 나서는 그만 가슴이 덜컹 내려앉는 것 같아서 저도 모르게 아 이쿠 소리를 내질렀어요. 나는 그 때까지 여러 번 발굴에 대한 꿈을 꾸었어요. 아주 많은 보배들과 명문들이 쏟아져나오는 꿈을 꾸다가  잠을 깬 적이 한두 번이 아니었는데 솔직히 말해서 나는 발굴 운이 없는 사람이었습니다. 그런데…그 무덤 속에서 꿈에도 잊지 못할 명문을 본 것입니다. 그것도 삼국시대 명문이 눈앞에서 튀어나오는 것 아니겠습니까?

<해설> 두 사람은 20여분간 무덤 속에 있다가 밖으로 나왔는데, 그 때 시각 이 대략 오후 4시 반이 지날 무렵이었습니다.

<효과>  (기자들, 구경꾼들 아우성)

         (카메라 TU터 누르는 소리)

기자1  빨리 발표하세요! 어떤 무덤입니까?

기자2  도굴된 흔적은 없습니까?

기자1  왜 발표를 안 해요?

기자2  우선 피장자가 누군지부터 말씀해 주세요! 

*인서트-8. 테입<126>   조유전

    (0:11 지방기자 뭐 서일 기자 할 것 없이 또 사람들이 와글와글 모여 가지고 빨리 발표하라 이거죠. 근데 그 때 겨우 무슨 필기구를 준비해서 들어간 것도 아니고 들어가서 보니까 인제 소위 묘지석이 있은 거죠. 거기 나는 무녕왕릉이노라, 뭐 하는. 그게 있어서 이제 영동대장군 백제사마왕, 영동대장군 백제사마왕이라고 했는데 이 영동대 장군백제사마왕이 과연 누구냐 이거죠. 그래서 고심을 한 겁니다. 생각이 안 나서. 갑자기 생각이 안 난 거죠. 40:55)

<해설> 김원룡 단장은 평소 급한 성정으로 유명한 사람이었습니다. 그러나 어쩐 일인지 기자들이 누구의 무덤이냐고 아우성치는데도  한동안 할 말을 잃은 사람처럼 우두커니 서있었습니다.

김원룡  아, 예, 그러니까…제가 묘지석에 새겨진 명문을 (종이 꺼내 펼치고) 여기다 적어왔는데…그러니까 이게 누구 무덤인지…

<해설> 우리나라 고고학계의 태두라고 일컬어지던 김원룡 단장은, 평소 스스로를 마지막 백제인이라 자처할 만큼 백제사에 평생을 바쳐온 공주 박물관장 역시 워낙 긴장된 나머지 그 무덤의 주인공이 누구인지를 떠올리지 못하고 있었습니다. 그 때 마침 공사 감독관 윤흥로가 동양사 연표를 들고 있었는데, 백제의 역대 임금 중에서 25대 무녕왕 밑에 밑줄이 그어져 있었습니다.

김원룡  자네 그 연표 좀 이리 줘보게.

윤흥로  예, 단장님. 혹시 무녕왕이 아닐까요?

기자1  아, 뭐 하시는 겁니까?

기자2  발표 안 해요?

기자1  묘지석 명문을 적어 오셨다면서요? 누구 무덤이에요?

김원룡  아, 예, 발표하겠습니다. 으음…(종이 쪽지 펴고)묘지석의 내용은…  영동대장군 백제 사마왕…

기자2   사마왕? 사마왕이 누구지?

김원룡  그러니까 무덤의 주인공은 백제 무녕왕입니다. 무녕왕과 왕비의 이름을 새긴 돌판, 즉 지석을 갖춘 완전한 무덤입니다. 중국 육조의 사이오 항아리 등 많은 유물을 확인할 수 있었습니다. 앞으로 본격적인 조사가 진행되어야 더 자세한 내용이 밝혀질 것입니다.

<효과>  (카메라 셔터 소리)

        (기자들 흥분, 웅성대는)

기자1  도굴되지 않은 백제 왕릉이라고?

기자2  무녕왕 무덤이 발견됐다 이 말이지?

기자1  박 기자! 빨리 공주 읍내 뛰어 내려가서 본사에 전화해. 긴급 뉴스야!

*인서트-9. 테입<126>  조유전

   (42:58 바로 무녕왕릉 무덤이다, 그러니까 이게 세상이 흥분하기 시작한 거죠. 임금의 무덤이라는 것이 전무후무하죠. 지금까지 발견되고 조사된 예가. 물론 경주지구에서 신라금관을 다섯 개 다 발굴해냈지만 이름을 모르잖습니까. 어느 임금이라고는 소위 생각은 가지만 누구라고 단정을 못하거든. (연구를 해서 누구 왕이다고. 고구려 백제, 신라에서 무덤 주인이 누구하고 밝혀진 경우가--광개토대왕도 네 처음이죠. 그래서 그건 왜냐하면은-삭제) 소위 족보나 다름없는 묘지석이 안에 있었기 때문에 가능한 거죠. 그래서 보니까 기록하고 맞는겁니다, 삼국사기 기록하고. 그래서 극적으로 무녕왕릉이 재탄생을 하게 된 것이죠.43:56)

<해설> 고구려 백제 신라를 통틀어 삼국시대의 고분 중에서 ‘이것이 어느나라 몇 대 어느 왕의 무덤이다’라는 묘지석이 발견된 경우는 무녕왕릉이 최초였습니다. 거기다가 도굴되지 않은 완전한 무덤이었으니 거기 모인 기자들과 구경꾼들이 흥분할 만도 했습니다. 무엇보다 언론사의 기자들이 아우성이었는데,

<효과>  (기자들 웅성)

기자들  “무덤 내부를 공개하세요!” “사진을 찍어야 할 것 아닙니까!” “어제부터 비 맞아가면서 기다렸는데…” “들어가게 해주세요!”

김영배  아직 기초 조사도 안 했는데 어떻게 무덤 내부를…

기자1  아, 우린 뭐 여기 놀러온 줄 아세요?

기자2  사진 한 컷씩이라도 찍게 해주세요!

*인서트-10. 테입<126>  조유전

   (53:26 오늘날 잣대로 댄다면은 도저히 불가능한 일들이 이뤄지는데 그게 뭐냐면은 조사도 하기 전에 언론에 공개를 한 거죠 그 상태를. 그거 절대 있을 수가 없습니다, 발굴에서는. 그런데 하도 언론에서 아우성이니까 이거저거 생각할 것 없이 밀려가지고 (도대체 뭐 여러 가지 그 때 경찰서에도 무슨 다음 뭐 조사합니다만 조사관계 전에 이런 문제도 있었습니다만-삭제) 빨리 공개하라고 아우성이죠 바깥에 뭐 느닷없이 서울에서 내려온 모 기자가 문화재 현장 책임자로 가 있는 과장 귀싸대기를 때리지 않나 말이죠. 54:18)

<해설> 기초조사도 하기 전에 언론사 기자들을 출입시켜서 사진을 찍게 한다는 것은 요즘 상식으로는 있을 수 없는 일이었지만, 당시 발굴을 총지휘했던 김원룡 단장은 다른 사람과 협의 없이 ‘사전 공개’ 쪽으로 가닥을 잡고 있었습니다.

김원룡  에, 우선, 우리 발굴단에 무덤 내부를 밝힐 조명시설이 없습니다. 그러니까 공용방송인 KBS 촬영팀이 먼저 들어가서 촬영을 한 다음에 그 조명을 우리가 이용할 수 있도록 협조해주시고…

기자1  아, 신문 기자도 사진을 찍어야 할 것 아닙니까!

김원룡  아, 예. 각 신문사마다 사진 한 컷씩만 찍도록 허용을 하겠습니다. 협조해주시기 바랍니다.

<효과>  (기자들 몰려 들어가는)

김원룡  질서를 지켜서 차례차례…사진기자 한 사람이 한 컷씩만…

<해설> 그러나 기자들의 생리상 그들이 질서를 지켜서 출입하거나, 더군다 나 기자 한 사람당 사진을 한 장씩만 찍기를 기대한다는 것은 한참이나 어리석은 생각이었습니다. 순식간에 무덤 내부에서 북새통이 벌어진 것입니다. 문화재국에서 조사원으로 내려온 사람들은 그 기자들의 북새통을 무덤 바깥에서 멍청하게 지켜볼 수밖에 도리가 없었습니다. 이러한 과정이 진행되는 동안 구경꾼들 사이에서  이상스런 우언비어가 나돌기도 했습니다.

남자1  무덤 문을 막 열었을 때 하늘에서 천둥번개가 치고 소나기가 쫘악 쏟아졌댜. 그 무녕왕인가 하는 임금님이 노하신 것이지. 안 그려?

남자2  무덤 입구를 딱 열자마자 그 임금님의 혼백이 하얀 연기로 변해서 바깥으로 휙 사라졌다는디? 

<해설> 나중에 알려진 사실이지만 언론사 사진기자들의 촬영과정에 누군가가 관이 안치돼 있는 널길에 들어가서는 안 된다는 규칙을 깨고 안으로 들어가서 근접촬영을 하다가 청동 숟가락 하나를 밟아서 부러뜨리는 사건이 발생하기도 했습니다. 왕릉발굴이라는 엄청난 일을 한 번도 겪어보지 못했기 때문에 벌어진 일로 치부하기에는 너무나 어처구니없는 사건이었습니다. 조유전 관장은 당시에 자신이 조사요 원으로서 실측을 위해 내부에 들어갔을 때의 상황을 이렇게 설명합니다.

*인서트-11. 테입<126>  조유전

    (57:30 입구를 들어가야 무덤방이 나옵니다. 그런데 다행히 무덤방까지는 들어가서 밟고 안 했기 때문에 그대로 남아 있었는데 입구 좁은 입구에 들어가다 보니까 왕에게 바쳤던 숟가락 하나도 부려져 있고 뭐 여러 가지 흐트러져 있는 거죠. 발 디딘 표가 나고. 그거 있을 수가 없거든요. 그런 건 지금 얘기를 해도 상상만 해도 얼마나 어지 러웠을까 물론 기자분들도 조심을 했겠지요. 그런데 한 사람도 아니고 여러 사람이 들어가다 보니까 문제가 생길 수밖에 없었던 겁니다.58:13)

<음악>  (브릿지)

<해설> 한바탕 사진기자들의 촬영이 끝나고 다음 스케줄을 정해야 했는데, 문제는 보도진과 구경꾼들이 구름처럼 몰려와서 북적이는 상황에서 그 현장을 어떻게 보존하느냐, 하는 것이었습니다. 우선 경비를 담당해야 할 경찰부터 난색을 표했습니다.

서장   어이구 참, 시골 군 단위 경찰서에 경찰인력이라고 해봤자 얼마나 되겄시유? 경찰서 비워놓고 송산리 고분으로 전부 다 출동시켜도 그 구경꾼들 통제 못한다니께유.

*인서트-12. 테입<126>  조유전

    (1:04:32 공주경찰서에서도 우리로서는 역부족이다. 지금처럼 전투경찰이나 젊은 사람들 가는 의경이나 이런 사람들을 쫙 해서 하면 몰라도 이게 그 때 당시 경찰병력 열악하죠, 그걸 어느 놈이 어떻게 해서 걷어갈른지 이미 왕릉이라고 그래서 유물이 깔려 있다고 발표가 됐버렸는데 그러니까 그 (판단을-삭제) 그렇게 돌려버린 거죠. 아, 이거 안 되겠다, 빨리 끝내버려야겠다, 그런 생각이 앞서다보니까 그 날 저녁에 올라가서. 1:05:14)

<해설> 그럼에도 불구하고 왕릉 발굴인 바에, 좀 더 시간 여유를 가지고 천천히, 정성껏, 그리고 보다 치밀하게 했어야 했는데, 김원룡 발굴단장은 이런 결정을 내리고 맙니다.

김원룡  안 되겠어요. 야간작업을 단행해서 오늘밤 안으로 왕릉 내부 발굴 작업을 끝마칩시다.

<해설> 당시의 그런 결정을 두고 김원룡 단장은 훗날 쓴 글에서 다음과 같이 후회합니다.

김원룡  (에코)아무리 기자들이 흥분해서 빨리 공개하라고 성화를 하더라도 보다 신중했어야 했습니다. 발굴단 자체가 흥분을 가라앉히지 못하고 졸속발굴을 결정했으니 이 얼마나 무식한 짓입니까. (한숨) 그 책임은 모두 발굴단장인 이 김원룡이한테 있었습니다.

<음악>  (브릿지)

<해설> 어쨌든 야간발굴 작업이 결정되었으니 작업준비를 해야 하는데 당시 문화재관리국에는 야간에 무덤 내부를 밝힐 조명시설이 없다는 것이 문제였습니다.

김원룡  그렇다고 손전등을 들고서 유물수습을 할 수는 없잖소.

김영배  그러게 말입니다. 야간이 아니라 주간에 작업을 한다 해도 무던 내부는 컴컴하니까 어차피 조명시설은 필요한데…

김원룡  윤 기사, 한전이나 어디 연락해서 협조를 받을 수 없을까?

윤흥로  글쎄요. 여기까지 전선을 끌어다가 전등을 가설하려면 시간이 한참 걸릴 텐데…. 아, 참, 군청 공보실에 발전기가 있을 겁니다. 영사기 들고 시골 다니면서 홍보필름 들려주는 쓰는 글 발전기 말입니다.

김영배  그래요? 빨리 연락해서 그거 가지고 오라고 하세요. 

윤흥로  알겠습니다.

<해설> 이렇게 해서 홍보용 영사기를 돌리는 데 쓰던 군청의 발전기가 동원 됐는데,

<효과>  (발전기 돌아가는 소리)

<해설> 그 발전기를 밤새 돌리다보니 불이 밝았다 어두웠다 하는 바람에 발굴에 참여한 사람들이 애들 태우기도 했습니다.

김원룡  유물 수습 작업을 하기 전에 먼저 실측을 해야 하는데, 실측담당 연구사들 어디 있습니까?

조유전  아, 예, 저희 두 사람이 실측담당입니다.

김원룡  들어가서 실측하고 나오세요. 나머지 사람들 기다리니까 가급적 빨리 해야 합니다.

조유전  알겠습니다.

<해설> 실측작업이란 무덤 내부를 사진으로 촬영하고, 유물의 위치와 실물 크기는 물론 유물이 놓인 방향등을 모눈종이에 기록하는 일이었습니다. 바로 지금 우리에게 당시 상황을 증언해주고 있는 조유전 토지박물관 관장이, 당시 문화재관리국의 학예연구사로서 실측을 담당 했습니다. 조 관장은, 변변한 카메라 한 대 갖추고 있지 못한 것이 당시 문화재관리국의 형편이었다고 토로합니다.

*인서트-13. 테입<126>  조유전

   (56:07 그 때 당시에 카메라가 재산1호입니다. 집안에 하나 있으면. 그리고 정부에서도 카메라를 내구연한이 있기 때문에 사주지를 않죠. 하나 사면은 십년이고 이십년이고 써야 합니다. 그리고 (필름도 필름도-삭제) 거기에 따른 필름도 수입할 수가 없습니다. 왜냐하면 달러 때문에. 달러를 쓸수가 없다 이거죠. 지금 생각하면 뭐 1회용 카메메라도 지금 디지털시대니까 전천후로 찍을 수 있지만, 그 때에는 실내에서 스포트라이트나 스트로브가 없이는 찍을 수가 없지요. 깜깜한 데를. 그런 장치도 없는 그런 열악한 정부 조직 중에 있는 연구실이었다는 걸 생각하면 등골이 오싹하지.56:59)

조유전  이것 보라구. 유물들이 바닥에 나뒹굴고 있고 그 위에 발자국들 나 있는 것 보라구.

이호관  기자들 밟고 지나간 자리지? 어이구, 이건 또 뭐야? 돌판 위에 있는 이 돌짐승의 머리에 꽂혀 있어야 할 철제장식이 바닥에 떨어져 뒹 굴고 있잖아.

조유전  그러니까 조사도 하기 전에 기자들한테 사진부터 찍으라고 개방하는 법이 어딨어!  에이.

김영배  (바깥에서)이봐요, 실측팀! 빨리빨리 끝내고 나오라구!

조유전  알았습니다!

이호관  거 참 되게 볶아대네. 아니 1,400년도 넘게 기다려온 임금님 무덤을 이런 식으로 하룻밤에 해치워야 하는 거야?

조유전  누가 아니래. 아, 참, 관이 안치돼 있는 현실의 너비하고 길이를 측정하자면 저 안쪽으로 넘어 들어가야 하는데…

이호관  글쎄 말이야. 관이 삭아서 내려앉아 있는데 어떻게 건너가지?

조유전  관 널빤지를 밟아야 넘어갈 수 있을 것 같은데 잘 못 밟았다가 와 자작 무너져버리면 큰일인데…

*인서트-14. 테입<126>  조유전

   (59:47 관이 그냥 그대로 썩지 않고 그대로 있어서 공간이 있으면 몰라도 옻칠한 관이 그냥 그대로 파싹 내려앉아 있는 그런 상태로 깔려 있었어요. 온 관을 올려놨던 소위 그 屍床,  관대를, 관을 놓았던 대위에 전부 깔려 있다 보니까 건너갈 수가 없지요. 그놈을 밟고 건너가야 될 것 아닙니까. 그런데 밟으려 그러니 그냥 그대로 다시 더(와자작 다-상태불량 삭제) 파괴될 것 같고 그러니 이게 바깥에서는 빨리 하라고 독촉이 성화같죠 안에서는 일을 어떻게 해야 됩니까 참 고민. 1:00:35)

조유전  대왕마마, 이 후손의 몸무게가 백근 쯤 나갑니다. 제발 별 탈 없이 버텨주십시오. 자, 그럼 밟고 넘어?습니다. (널판지 밟고 넘어가며) 으이차! 어이구, 다행이다. 자, 줄자 이리 줘봐.

<해설> 이런 우여곡절을 거치면서 조유전 일행은 무덤 내부의 실측작업을 마쳤는데, 조유전 관장은 무덤 공간으로 복잡하게 뻗어 내려와 엉켜 있던 나무뿌리들 때문에 애를 먹었던 기억이 가장 또렷이 남아 있다고 술회합니다. 

*인서트-15. 테입<126>  조유전

   (1:02:20 기억이 나질 않습니다 그 때, 얼마를 쭈그리고 앉아서 했는지. 보니까 신발,  무슨 뭐 바싹 삭아 있는 금동신발들, 내 눈에는 관이 무너진 것밖에 보이지 않아. 조금 삐져나온 그런 정도만 보이고 그 뭔가 나무뿌리가 엉켜가지고요 그 유물이라는 것을 딱감싸고 있더라고요. 그래서 일단 보이는 것만 체크를 하고 그 다음에 발굴 맡겨야 되거든요. 유물 수거하는. 그래서 저는 마치고 나온 거죠. 1:03:02)

<해설> 흥미로운 것은 무덤 안에 놓인 백자등잔이었습니다. 1,400년도 넘는 세월이 지났는데도 그 등잔은 마치 지난밤에 불을 켰다 끈 것 같은 모양을 하고 있더라는 것이 발굴단의 회고담입니다. 그렇다면 무덤속에 왜 이런 등잔이 필요했을까요?

무덤 속에다 시신과 부장품을 모두 집어놓은 다음에 등잔에다 불을 켜둔 채로 무덤출입구를 봉쇄하면, 그 등잔불이 무덤 속의 산소를 모두 태워서 진공상태로 만듦으로써 시신이 상하지 않게 하기 위해서다, 일부 고고학자들이 농담 삼아서 그렇게 얘기하기도 하는데, 공주대 이남석 교수는 단순히 무덤 속에서 작업을 할 때 내부를 밝히는 조명기구였을 뿐이라고 분석합니다. 

*인서트-16. 테입<127>  이남석

     (1:32:26 왕이 죽고 나서 한 30개월 뒤에 이 왕릉에다 안장을 하거든요. 아마 그 즈음에 왕비도 죽을 겁니다. 왕비도요. 근데 다시 빈장 기간을 그 기간을 거치니까 이 왕비가 묻힐 때까지는 내부가 지속적으로 불 켜놓고 관리를 하는 의식이 있었지 않겠느냐, 그리고 나서 왕비가 죽고 나서 3년 빈장을 또 거쳐야 되니까 빈장 기간 그 기간까지 가지마는 왕비를 여기다 안치하고나서 어떻게 했는지는 전혀 알 수 있는 방법이 없습니다. 그 뒤에 더 이상 들어갈 사람  없으면 아마 폐쇄하겠지요. 안치할 시신이 없으면은. 1:33:04)

<음악>  (브릿지)

<해설> 조유전 일행이 무던 내부의 실측작업을 마치고 나왔을 때가 밤 10시였는데, 그 때까지도 바깥에는 보도진과 구경꾼들이 무덤주위를 에워싸고 꼼짝도 하지 않은 채 발굴조사단의 일거수일투족을 지켜보고 있었습니다.

이제 대기하고 있던 유물수습팀이 본격적인 발굴작업을 위해 무덤 내부로 들어갔는데, 동서로 나누어서 동쪽편은 김원룡 단장팀이, 그리고 서쪽 편에는 김용배 공주박물관장팀이 팀이 담당하여 발굴작업에 들어갔습니다. 우선 현장실측이 완료된 널길의 유물부터 바깥으로 내보냈는데, 가장 먼저 밖으로 나온 유물은 그 무덤의 수호신으로서 무녕왕의 영혼을 지켜왔을 돌로 만든 짐승이었습니다.

<효과>  (기자들 우르르 몰려들며)

기자1  잠깐만요! 사진 찍은 다음에 상자에 담으세요!

기자2  이 쪽으로 좀 비켜봐요!

기자1  거기 상자 위에다 올려 놓으세요 사진 찍기 좋게!

기자2  이 유물이 어디 놓여 있었던 거지요?

기자1  발굴단에서는 이 유물을 공식적으로 뭐라고 부릅니까?

<해설> 수습된 유물은 무덤 바깥에서 포장작업을 마친 뒤에 공주박물관으로 이송되었는데, 유물이 무덤 밖으로 나오자 마자 보도진과 구경꾼들이 일시에 몰려드는 바람에 도저히 그 상태로는 작업을 진행하기가 어려울 지경이었습니다. 그래서,

조유전  안 되겠어요. 자, 상자를 무덤 안으로 들여넣어 줍시다. 무덤 안에서 아예 포장을 해서 내보내라고 해야겠어요.

윤흥로  그게 좋겠어요.

<효과>  (두 사람, 상자 안으로 들여가는)

<해설> 무녕왕릉에서 발굴된 유물은 그 종류와 수효가 너무 많아서 일일이 거명하기도 힘들지만, 이남석 교수는 그 유물들의 성격을 이렇게 분류합니다.

*인서트-17. 테입<127>  이남석

  (1:34:12 왕이 평상시에 장착하고 있었던 것, 그러니까 冠飾, 그리고 각종 귀걸이 같은거 이런 것은 평상시에 장착하고 있었던 거거든요. 칼도 그렇게 허리띠도 그렇고. 이런 장착품이 있고 그리고 왕의 권위를 나타내는 동경 같은 거 이런 것도 관내에서 나와 있고요 또 박에 있는 유물들 보면은 중국제 자기가 대표적이거든요. 자기가 많고 여러 점이 나왔습니다. 그리고 동제품 같은 거. 동제품 같은 경우라든가 앞에 얘기한 칼, 장착품 같은 금은세공품은 백제에서 만든 거거든요 대부분 다. 그러니까 중국제 자기, 백제에서 만든 금은세공품 입구에 보면은 진묘수 혹은 石獸 하는 것도 있고요. 1:35:00)

<해설> 그러나 제아무리 화려한 금은세공품도 결코 따라가지 못할 소중한 유물이 있었습니다. 그 무덤의 주인이 무녕왕임을 또렷하게 증거해 주는 ‘영동대장군 백제사마왕’이라는 묘지석이 그것이었습니다.

<효과> (트럭, 굴러 와서 멈추고)

윤흥로  자, 출토 유물을 일단 이 곳 공주박물관에다 들인 다음에 목록 작성 작업을 해야 하니까 일단 트럭에서 내리라구.

김원룡  부러지거나 망가지면 큰일 나니까 조심해야 돼.

<효과>  (사람들 웅성거리며) (박스들 차에서 내려 옮기는 등)

<해설> 무녕왕릉 내부의 유물수습과 조사를 밤을 새워서 해치운 발굴단은 일단 수습된 유물을 공주박물관으로 옮겼습니다. 거기서 다시 일일이 목록도 작성하고 유물상자를 마련해서 서울 중앙박물관으로 옮겨갈 준비를 해야 했던 것이지요.

*인서트-1. 테입<126>  조유전

    (1:06:10 발굴이 어떻게 됐든간에 끝나고 나면은 보고서를 써야 합니다. 이게 인제 보고서라는 게 유물수량도 수량이고 또 어떤 상태에서 어떻게 했다는 것이, 그렇게 해야 일단 되고 그 다음에 국가귀속이 되는 거죠 유물이. 그런데 이걸 거기 두고는 할 수가 없는 거요, 공주박물관이 지금은 그렇게 커졌지만 그 때 당시에는 소위 기와집 한 채 있었습니다. 일제시대에 무슨 東軒 客舍 건물인가 그걸 옮겨다가 한, 그런 무슨 장치도 없고 소위 그 무슨 도난장치라든지 생각할 수가 없는 거죠. 1:06:55)

<해설> 건평 80여평의 그 비좁고 허름한 공주박물관은, 박물관이 생긴 이래 가장 많은 손님들로 북적거렸습니다.

김원룡  이봐요, 유물을 종류별로 넣어서 포장하려면 상자를 만들어야 할 것 아닌가?

김영배  그렇습니다. 그 상자를 목공소에 주문할 수 없는 문제고, 우리가 제 재소에 가서 나무를 사다가 여기 박물관 마당에서 직접 만들어 씁시다.

김원룡  그게 좋겠어요. 자, 누가 합판 좀 사와야겠는데?

윤흥로  제가 가서 사오겠습니다.

조유전  저도 함께 가지요.

<효과>  (트럭 부릉거리며 떠나는)

<해설> 이렇게 해서 당시 국립문화재관리국의 젊은 학예 연구사였던 조유전도 상자 만들 합판을 사기 위해서 목재상으로 가게 되었다는데-.

<효고>  (트럭에 목재 싣는)

윤흥로  자, 이거 좀 함께 들어서 실읍시다. 하나, 둘, 으이차! (나무 싣고) 아이고, 이제 다 됐다.

조유전  나무 다 실었으니까 잠깐 쉬었다 가죠.

윤흥로  아, 그럽시다.

<효과>  (남자들 서너 명 웅성거리며 다가오는)

남자1  그러니께, 서울에서 온 그 놈들이 시방 무녕왕릉 유물을 서울로 빼돌려고 한다니께.

남자2  아, 그래서 데모들 하러 갔구먼유. 그건 안 될 말이쥬. 우리 공주바닥에는 빈 무덤만 냄겨 놓구서 무덤 알멩이는 다 서울로 갖고가버린다? 나쁜놈들.

남자1,2 (걸어가며-멀어지는)“그래서 박물관이 사방 난리가 아니라니께.” “이 판국에 안 그러게 생겼시유?"

윤흥로  그런데 저 사람들 지금 하는 얘기가 무슨 얘긴…가?

조유전  글쎄요, 뭔가 심상치 않은 일이…. 일단 박물관으로 가봅시다.

<효과>  (트럭 출발하여 달리는)

<해설> 조유전 일행이 목재를 사서 싣고 공주박물관으로 돌아갔을 때 이미 사태가 심상치 않게 돌아가고 있었습니다.

선동자  (구호)무녕왕릉의 유물은 우리 공주 바깥으로 한 발짝도 나갈 수 없다! 유물 반출을 결사 반대한다!

데모대  (복창)“반대한다!”

선동자  무녕왕릉의 유물을 서울로 빼돌리려는 공작을 즉각 중단하라!

데모대  “중단하라!”

<해설> 수십 명의 공주읍민들이 박물관으로 몰려와 데모를 벌이고 있었습니다. 무녕왕릉에서 출토된 화려한 유물 일부가 언론에 보도되었고, 공주읍민들은 그 유물들이 서울로 가면 다시 못 을 것이라고 생각을 했던 것이지요. 발굴단이나 문화재 관리국 당사자들로서는 상상도 하지 않던 사태가 벌어진 것이었습니다. 

다큐멘터리 역사를 찾아서, 다음 이 시간에 계속하겠습니다.

<음악>  (엔딩)

*시그널 + 클로징